Fenomenul zeităților shri-sri radha-ramana - articole (rusă) - portalul internațional vaishnavas

Fenomenul zeităților shri-sri radha-ramana - articole (rusă) - portalul internațional vaishnavas
Fenomenul murti Radharamana biograful descrie Gopala Bhatta Goswami Narahari Chakravarty în cele patru versete din lucrarea sa "Bhakti Ratnakara" (4.315-19). Motive Istoria Radharamana fenomen și templului sunt strâns legate de una dintre Vrindavana Gosvamis - Gopala Bhatta Goswami. În „Chaitanya-caritamrta“ Caitanya a descris călătoria spre India de Sud, în timpul căreia a vizitat Srirangam și sa întâlnit cu tatăl lui Gopala Bhatta Bhatta Vyenkatta - unul dintre preoții din celebrul templu al lui Vishnu în Shrirangame ( „Caitanya-caritamrta“ 2.9.82-165) . Gopala a fost cel mai tânăr fiu al lui Vienkatta Bhatta. Avea numai șapte ani, dar el a fost de multe ori prezent în timpul conversațiilor cu tatăl său Caitanya, care este foarte atras inima băiatului. Chaitanya de multe ori ia dat restul Prasadamul sale, îl binecuvântându astfel. Fiind mulțumit cu serviciul și devotamentul sincer la Gopal, Chaitanya a dedicat-o ucenicilor și i-au spus după moartea părinților săi stabilit în Vrindavan pentru a efectua puja acolo și să scrie cărți. Când Gopal Bhatta avea 30 de ani și părinții lui au murit, el a fost urmând instrucțiunile de Caitanya trăit în Vrindavan.













După plecarea lui Caitanya Mahaprabhu, Gopala Bhatta Gosvami a simțit o mare despărțire de el. Caitanya i sa arătat o dată într-un vis și, dorind să-l liniștească, a spus: "Dacă vrei să-mi iei darshanul, atunci du-te la Nepal".

În Nepal, Gopala Bhatta găsit în râul Kali Gandaki douăsprezece Salagrama-cusută. El le-a luat cu el, dar când sa întors la Vrindavan simțit foarte căzut și a decis că nu avea calificarea corespunzătoare pentru a li se închina. A parcurs un drum lung și dificil din spate, Gopal Bhatta Goswami a vrut să pună salagrama înapoi în râu, dar a scăzut din nou și din nou în ea înapoi în mâinile, nu doresc să rămână în apă. Văzând ce se întâmplă un semn de sus, Gopala Bhatta a adus Salagrama Sila înapoi la Vrindavan și a început să-i venereze. Până la sfârșitul vieții sale el a purtat-o ​​în jurul gâtului său, înfășurat într-o pânză.

Numele "Radharamana" înseamnă "Krsna, acordând plăcere Radhei". Acest lucru sa întâmplat în apropierea locului sacru al rasei-lila și, prin urmare, Gopala Bhatta Goswami a numit acest murti în acest fel.

Au trecut câțiva ani. Gopala Bhatta simțit încă un puternic sentiment de separare de Chaitanya, și cultul Radha-Raman nu mai dau satisfacție lui, apoi, o zi, zeitatea-a sa revelat în formă de Chaitanya, arătând astfel că Caitanya este, Krishna însuși, manifestându-se sub forma lui Radharaman.







Trimiteți-le prietenilor: