Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Madonna este abrevierea cuvintelor italiene mia donna, adică. "stăpâna mea". Din cele mai vechi timpuri utilizate în mod avantajos în Italia ca numele Dame, cu referire la ea în apelurile de rugăciune în ajutor, în timp ce, de asemenea, servește pentru a desemna icoane și sculpturi sale. În acest al doilea sens artistic, cuvântul Madonna a trecut de la limba italiană și în alte limbi vest-europene. Cele mai vechi imagini ale Sfintei Fecioare, datează din secolele II și III. găsim o pictură murală de romane catacombe creștine timpurii, pe care îl reprezintă în formă de Oranta (molelschitsy) - o femeie cu un văl pe cap, cu brațele și mâinile ridicate: în aer, uneori cu Pruncul Mântuitor în sânul (ex: într-una dintre frescele catacombele St ... Agnes), apoi ca o mamă tânără, așezat și care deține un copil în poala ei (de ex., în catacombele Sf. Priscilla). Ceva mai târziu, sunt în picturile catacombă și reliefuri imagini Madonna un copil, magii cult gazdă (de exemplu, în frescele catacombe de comunicare Callista, sfârșitul II sau III la început;..... Comunicare Domitilla, III și comunicare Marcelin și Petru. Secolul al III-lea).
În secolul V. imagine Virgin prolifera și să treacă de la cimitire subterane bazilică și executate nu numai cu o perie, ci o lucrare de mozaic (de ex. „Maica lui Dumnezeu“, „Buna Vestire“ și „Adorația“ arc triumfal Rude. Santa Maria Maggiore, Roma ). Răspândirea și intensificarea cultului Fecioarei au fost cauza pe a fost urmată de un secol de multe icoane sale nu numai în biserici, ci și în casele oamenilor pioși; dar din moment ce arta în Italia și restul Zap. Europa a fost în declin și activitatea artistică a înflorit numai în est. Empire, imaginea M. au fost scrise în jurul valorii de un masterat grec, sau elevii lor italieni, astfel încât a avut o destul de bizantin în natură și de tip sever, hieratice, imuabile. Primul pictor care a îndrăznit să se abată de la acest tip a fost Cimabue, care a celebra lui MG scrise în jurul valorii de 1270 pentru florentin Rude. S. Maria Novella, au urmat pictorii italieni de modul de a realiza imaginea Lady o mai mare vitalitate si eleganta noastra.
După aceasta, când vă treziți atenția asupra naturii și a monumentelor clasicului. antichitate, aceste imagini devin din ce în ce mai mult eliberat de influența bizantină și, după ce a devenit una dintre sarcinile preferate de artă devin din ce în ce mai multe, mai mult reflectă personalitatea artiștilor săi, și în cele din urmă în timpul înflorire a Renașterii a ajuns la perfecțiune înaltă : mama lui Dumnezeu este în ei idealul frumuseții feminine și har, puritate virgină, smerenie, rugăciune de implorare, afecțiunea părintească - că mama umil, complet cufundat în îngrijirea ei alyutke-Fiu, tânăra fecioară, îmbrățișează extazului sacru, sublimul, dar regina blând, grațios să uite să recurgă la mijlocirea ei. În Evul Mediu, de multe ori ea a reprezentat într-un costum de femei urbane ale timpului, la sfârșitul acestei aceeași vârstă și în secolul al XVI-lea. de multe ori în reprezentări stacojie, tunica shirokorukavnoy, corp strânse pe corp și o mantie albastră largă, uneori drapată peste umeri, nu numai, ci și pe cap, si inscriptionate la bord cu broderii de aur și bijuterii.
Uneori, pe fruntea ei depune o coroană țesută din crini sau trandafiri, ca o emblemă a purității și dragostei; numeroase alte atribute simbolice, împrumutat în principal din motete Fecioarei Maria, însoțească ei pe icoane: soarele și luna, halo, sau strălucirea radiantă în jurul capului, semiluna sub picioare, steaua la vălul capului, douăsprezece stele într-un inel deasupra capului, crin sau trandafir de mână, de multe ori un hol întreg de trandafiri în fundalul icoanei. Cele mai multe dintre M. portretizat așezat și ținând în poala lui sau alături de el, Hristos pentru copii, îmbrăcat într-o cămașă albă sau complet gol; atributele comune servi glob său (emblema vsederzhitelstva), mere sau fructe de rodie (emblema răscumpărării omenirii de toamna), spice de grâu și albastru (emblema a pâinii și a vinului în sacramentul Euharistiei), orice pasăre, în special scheglenok, miel și altele. ales în mod arbitrar de către animalele de artiști și fructe. Pe mare altar-piesă, artiștii îi plăcea să descrie Fecioara în Glorie (M. da Glória), în picioare pe nori, apoi deține un copil, apoi fără ea, înconjurat de strălucirea sau Mandorla (cm.) Și urmat de doi, patru, sau o serie de arhangheli în genunchi îngerii închinându sau lăudând M. cântând și muzica ei (ca, de ex. pe faimoasa pictură de Fra Angelico din Florenta galeria Uffizi), precum și reprezentanți ai Vechiului și Noului Testament. Cel mai adesea, M este în pictura altarul unei regine Ceresc, cu o coroană pe cap și copilului în poala ei, ea stă pe tron, laturile care sunt îngerii sau Părinții Bisericii și a altor sfinți; la aceste figuri laterale, uneori, copilul Ioan Botezătorul se unește cu emblema sa, miel, Sf. Catherine, pe care Mântuitorul pune pe un deget verigheta, îngeri, așezat la poalele tronului, și jucând instrumente muzicale, îngenunchiați icoane clienților și așa mai departe. D. În plus față de tipurile de mai sus menționate de imagini, puteți specifica M. eclipsând suferința și îndurerat mantaua lui, care sprijină etajele îngeri (M. della Misericordia), M. și Stenyaev plânge peste trupul Mântuitorului, Coborârea de pe cruce (Piet # 224;), M. sabie sau șapte săbii vonzennymi în pieptul ei (Mater Dolorosa), Madonna, urcând la cer ( Assunto), M., sub forma unei fete tinere care se plimba printre norii din l chezarnom strălucirea și înconjurat de o mulțime de îngeri și heruvimi mici (M. Immaculata, „Becsemennoe Conception“), și așa mai departe. d. În general, artiștii Renașterii, inventarea de noi motive pentru imaginea de Madonna și ceea ce face obiectul principal al compozițiilor mai mult sau mai puțin complexe, a dat frâu liber lui fantezie, astfel încât aceste compoziții sunt infinit de variate, iar la sfârșitul epocii, uneori, își pierd complet caracterul lor religios. Cel mai frumos dintre toți ceilalți era Presv. Virgin mare Raphael Sanzio, cu perfecțiunea izbitoare încorporată în MM și „Sf. Familie“ ideal de frumusețe feminină pur și surprinzător de subtilă transmisă în ele sentimente de tânăra mamă a dispărut complet în dragoste pentru copilul său, fericit, sau au gândit de așteptare pentru soarta lui.
Toate picturile de acest gen, fără îndoială, aparținând lui Raphael sau atribuite lui criticii de artă modernă, cu un motiv mai mult sau mai puțin, există 54. Acestea sunt familii celebre sau aristocratice, care a aparținut odată (de exemplu. M. case Konestabille-Staffa, Alba, Solly, Tempi, coloana , Ansidei, Aldobrandoni, Terranuova), sau unele accesorii sunt reprezentate în compoziția și caracteristicile lor (de ex. M. Joseph cu unbearded cu goldfinch cu pești diademă, cu o fereastră sigilată cu hârtie, cu trandafir cu lampa sub un stejar, pe un fotoliu, sub un baldachin, pentru o plimbare). Mai mult, universal folosit Celebrity Raphael Madonna sub titlul: "Grand Ducal" "Fontenebloskaya" (Francis, sau I), "Orleans", "Foligno", "Good grădinar" și "perla". Dar, în nici unul dintre ele, geniul artistului nu sa exprimat cu o asemenea strălucire și exhaustivitate ca în "Sistine M." - cea mai bună perlă a Galeriei de Imagini din Dresda.
Valerij
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Obiectivele Muzeului Fecioarei
Sarcinile Muzeului Virgin Muzeul a fost creat pentru a comemora Marele Jubileu.
Activitățile Muzeului au următoarele obiective:
* studiul istoriei Fecioarei;
* Cercetarea și diseminarea tradițiilor de venerație a lui Theotokos;
* studierea și sistematizarea operelor de artă pe temele Theotokos;
* studierea și diseminarea informațiilor despre Templele și mănăstirile;
* stimularea forțelor creative să creeze lucrări pe temele Theotokos prin organizarea de diverse concursuri;
* Crearea unui fond de expunere.
Fondul expozițional al Muzeului este completat datorită donațiilor donatorilor, prin crearea de copii ale unor imagini celebre, precum și prin primirea de imagini originale în timpul competițiilor.
Valerij
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Sunt caută informații (orice link-uri, explicații etc. în limba rusă, engleză sau franceză) cu privire la consecințele Consiliului din Trent în domeniul artei europene și, în special, - eliminarea / modificarea nu imaginea canonică a Fecioarei.
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Valerij
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Templul Bunei Vestiri din Nazaret este cea mai mare catedrală din Orientul Mijlociu, vizibilă chiar și la intrarea în oraș și aparținând Ordinului franciscanilor.
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Imaginea fecioarei Maria, veșnică feminină, sacrificială și iubitoare, este larg răspândită și venerată în întreaga lume nu mai puțin și adesea mai mult decât chipul lui Hristos. Și în lume, creștin și islamic. În Islam, Isus Hristos este numit Isa, fiul lui Maryam - care este extrem de atipic pentru tradiția arabo-islamică patriarhală. În cărțile spirituale semitice, în special în Biblie, se spune foarte puțin despre Maria. motiv
Cea mai largă distribuție a imaginii Mariei, aparent, este că peste tot este asociată în primul rând cu imaginea mamei, femeii, mamei - naturii. Această imagine este universală și venerată în toate culturile umane. În creștinismul răspândit în Europa, a fost realizat în fața Fecioarei, Maica Domnului. Acest lucru este bine scris în cartea lui P. Coelho "Pe malul râului Piedra m-am așezat și am plâns".
Conform învățăturii creștine, Isus, după ce a părăsit această lume, ia rugat pe teologul Ioan să aibă grijă de mama sa și când au început să-l persecute pe Hristos în Ierusalim, au fugit în Efes. Maria se așeză în munți și își petrece restul vieții. Unele surse arată că Sfânta Fecioară Maria a murit la vârsta de 63 de ani în Ierusalim, unde se presupune că se află mormântul ei. Cu toate acestea, până acum nu sa găsit nici o dovadă de încredere. În 431, la al Treilea Consiliu Ecumenic din Efes, sa proclamat că între 37 și 48 d.Hr., Sfânta Fecioară Maria a venit în oraș cu Sfântul Apostol Ioan și că aici a trăit și a murit. Acest loc a fost vizitat de Papa Paul al VI-lea pe 26 iulie, 30.11. 1979 Papa Ioan Paul al II-lea a sărbătorit aici masa și la recunoscut ca un loc de pelerinaj. Vizitarea lui este echivalată pentru creștini cu un pelerinaj în Țara Sfântă.
Efesul - unul dintre cele mai mari orașe din Asia Mică și lumea de atunci, se află pe teritoriul Turciei moderne, la 80 km de Izmir. Există o Selçuk destul de mare sat - înconjurat de flori și verdeață, cu berze pe rămășițele unui apeduct roman, pensiune ieftin și frumos, două frumoase moschei vechi (azi nu am conta), o stație mică de cale ferată / tren, cafenele și magazine, și Bazilica Sf. Ioan -Bogoslovka (în acest busuioc există mormântul lui). Există încă ruine ale templului lui Artemis, care la ars pe Herostrat. Rezidenții numesc cu mândrie satul Efes City. În acest sat, de altfel, există o stradă, este paralelă cu principalul (curs principal al Ataturk), separat de acesta prin patrate, si este numit Street Dragoste.
În mod direct din casa Mariei, urme ale focului nu sunt deloc observabile. În general, în lumina evenimentelor recente cu Estonia, respectul și toleranța pe care mondoria o are în Turcia modernă este izbitoare.
Energia acestui loc este unică. Indiferent de fiabilitatea istorică a vieții Mariei aici, fiabilitatea unui egregor puternic a creat o mulțime de pelerini, desigur. Ei au dus în inimile lor imaginea pură de feminitate, dragoste și maternitate, care a stat aici - prezența lui este pur și simplu imposibil să nu simți. Acest lucru este vizibil mai ales în comparație cu Bazilica Sf. Ioan, care este de fapt o atracție turistică, deși există prezența îngroparea John dokzano, dar acest sens de la locul sacru nu este acolo.
În apropierea bisericii mici există o sursă - a cărei apă are proprietăți medicinale. Această apă nu se deteriorează - am luat puțin împreună cu mine, și o lună mai târziu, gustul și prospețimea ei au rămas la fel.
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Statui de Madonna, uneori, care deține un copil, decora colturile a sute de case din Marsilia. De obicei, acestea sunt instalate la nivelul etajului al doilea sau al treilea. Madonna a început să apară în Marsilia, în douăzeci de ani ai secolului al XIX-lea, în cinstea comemorării centenarului ciuma teribilă din Marsilia, în 1720. Aceasta a fost perioada de restaurare a monarhiei, iar în toată Franța a existat o creștere a religiozității. Astfel, decorând casele lor, locuitorii orașului au sperat să primească protecția Fecioarei și protecția împotriva bolii. Epidemia holerei din 1835 a stimulat în continuare utilizarea pe scară largă a figurinelor în tot orașul.
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Metafora "turnul de fildeș" în Evul Mediu a fost unul dintre epitetele Fecioarei Maria
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Apariții ale Sfintei Fecioare Maria la Biserica Ortodoxă Coptă El-Warraq, Greater Cairo, Egipt.
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Renata
Mare Maestru
Grupa: Administratori de oficiu
Mesaje: 0 Membri:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: