Cultura Republicii Romane

În anul 509 î.H. Romanii au proclamat că guvernul nu va mai fi în aceleași mâini. Trebuie să fie o aventură publică. Un astfel de guvern numesc o "republică" (în latină și înseamnă "afaceri publice").







Descendenții vechilor locuitori ai Romei s-au numit patricieni. Ei locuiau în familii numeroase, în care puterea părinților era mare. Pe lângă patricieni, coloniștii locuiau în oraș din așezările latine cucerite de Roma. Au fost numiți plebeieni. În conducerea Romei au participat numai patricienii. Bătrânii de naștere s-au întrunit în consiliu, numit Senat. Puterea supremă a aparținut adunării patricienilor de sex masculin.

Plebeienii nu au primit dreptul de a participa la administrație, deși purtau serviciul militar împreună cu patricienii. În semn de protest, plebeienii s-au dus la un munte aflat în vecinătatea Romei și au rupt o tabără militară acolo, zvonurile răspândindu-se că nu se vor întoarce în oraș. Temniți de slăbirea iminentă a armatei, patricienii au făcut concesii. Plebeii au permis în fiecare an să-și aleagă oficialii - tribunele poporului, care au participat la ședințele Senatului. Dacă Senatul dorea să adopte o rezoluție îndreptată împotriva plebeilor, tribuna poporului a pronunțat cuvântul: "Eu interzic!" (În latină "veto"). Treptat, numărul de tribune a crescut la 10.

Cetățenii aleși prin votul a doi consuli care aveau aceeași putere. În senat, fost consuli, tribunele oamenilor și alți oficiali. Toți au fost membri ai Senatului pentru viață. Senatul a avut o putere enormă: el a fost responsabil de trezorerie, a elaborat planuri de război, negociat cu alte state.

Astfel, statul român timpuriu a dobândit trăsăturile de bază ale politicii. A existat o dezvoltare a limbii latine și a scrisului, alfabetizarea răspândită în Roma, retorica dezvoltată, o mare construcție a fost realizată. În secolul al IV-lea. BC în Roma obiceiul unui nume compozit cu trei silabe a rădăcit (de exemplu, Gaius Julius Caesar). Denumirile romane au constat din personal (propriu), nume de familie și nume de familie (porecla).

Gloria Republicii Romane.

În secolele 3-2. BC Roma a purtat războaie deja în afara Italiei: mai întâi cu Cartagina, apoi cu Macedonia și regatul Seleucid. Rezultatul acestor războaie sângeroase a fost cucerirea vastă a României în Africa de Nord, Asia Mică, Peninsula Balcanică. Astfel, Roma devine capitala unei puteri mondiale. Toate aceste teritorii cucerite s-au transformat în provincii.

Mitologie și religie.

Sistemul socio-politic și economic de la Roma și-a creat propriul sistem de valori, în cazul în care vitejie, exploatează militare și slava numelui roman aparținut locul principal. Romanii mituri - povești despre zei - nu au primit o astfel de dezvoltare ca grecii, cedând într-o oarecare măsură, loc legendele lor istorice, în special istoria războaielor romane.

Romanii au împrumutat panteonul zeilor greci, zeii asignarea nume diferite (de exemplu, Afrodita a devenit Venus, Hera - Vest, etc.). Dar ei aveau și ei zeități proprii. Sunt zei domestici.

De exemplu, Lary. Au păzit un loc, un grup de oameni. Imaginile unor Lahri erau situate la intersecții. În case au existat locuri de cult pentru familia laram. Stătea o statuie sau o figură reprezentând un tânăr care avea un corn și un castron sau doi tineri cu un câine.







Penitentele sunt zeii casetelor și a cămășilor. Reprezentată sub forma tinerilor. Spre deosebire de peluze, care nu au părăsit casa, chiar dacă familia sa mutat, penitentele au urmat proprietarii.

Janus cu două fețe este zeul ușilor, porților, intrărilor și ieșirilor (două fețe se uită în ambele direcții). Janus a fost considerat zeul oricărui efort. În Roma era un arc al Janusului cu două fețe (dacă ar fi existat un război, atunci porțile lui au fost deschise, în timpul păcii sunt închise).

Manas sunt măști de strămoși. Romanii știau viața strămoșilor lor (miturile despre zei nu erau populare), știau cum arată strămoșii, pentru că La domiciliu, au fost păstrate măști de mană. Dacă Romanul a făcut ceva remarcabil, i sa dat o mască-mană. În familie a fost ținută într-o cameră specială, care avea forma unei biserici miniatură. De asemenea, a fost stocată o descriere a unei persoane, semnele, obiceiurile, structura corporală, greutatea etc. Când cineva murise, a fost invitat un actor la înmormântare, care trebuia să îl descrie pe cel decedat la o înmormântare.

Vesta este zeița vetrei. Ritualurile din templul zeiței au fost realizate de preotese speciale, numite Vestalii.

La sfârșitul sec. III c. BC în Roma, limba literară latină se formează și se bazează pe poezia ei epică. Există poeți și dramaturgi talentați care au luat pentru eșantioane tragedii grecești și comedii. Unul dintre primii tragedieni romani a fost Livy Andronik. Greacă după origine, tradusă în latină "Odiseea" (secolul III î.Hr.). Membru al Războiului Punic, Gneus Neivius a devenit faimos pentru crearea așa-numitelor comedii palliate și togat din viața romană, precum și poemul epic Punic War.

La sol Italic cu farsa atellan (de la numele orașului Atella) pentru a masca de caractere: un prost, lacom, avari, pungași. Mai ales celebru a fost opera a doi dintre cei mai mari comedianti romane - (. 3-2 ien) Maktsiya Titus Plaut (vers comedie „Măgarii“, „războinic lăudăros“) și Publius Terence ( „eunuc“). Au avut ca bază comediile grecești, completându-le cu o mulțime de detalii din modul de viață roman, folclor, practică judiciară.

Clasicul literaturii romane a fost Quintus Ennius. a glorificat victoriile militare ale Romei în "Analele" epice (istoria Romei de la Romulus).

Primul prozator român este Mark Porcius Cato vârstnicul (sec. II î.Hr.). Cato a fost ostil față de retorica, filozofia, poezia grecească și nu le-a considerat un model de model (tratatul "Agrocultura" a fost pe deplin conservat).

În prima c. BC faimoase pentru scrierile lor istorice, Guy Sallustius Crisp, care au oferit portrete ale politicienilor romani contemporani și Gaius Julius Caesar. o figură politică remarcabilă și comandant, în cărțile sale "Note despre războiul gallic" și "Note despre războiul civil", a descris propriile sale acțiuni și cariere politice.

Știință și filozofie.

În secolele 2-1 ien. în Roma, au devenit cunoscute diferite curente ale filosofiei elenistice. Pentru a face acest lucru, mulți au făcut un politician, vorbitor și scriitor Mark Tullius Cicero. În tratatele sale filosofice (La Speaker, On Obligations, On State), el a subliniat fundamentele învățăturilor lui Plato și Stoics.

Cea mai originală realizare a ficțiunii romane a fost satira, un gen literar de origine pur romană. Cel mai strălucit reprezentant este Lucilius.

temple romane erau ca greacă în forma dreptunghiulară și utilizarea porticuri (galerie pe coloane în fața clădirii), dar spre deosebire de greci, au fost maret si ridicat pe cel mai înalt podium (platforma dreptunghiulară cu scări). Ca material de construcție, au fost folosite cărămizi arse și marmură. În secolul al doilea. BC Constructorii romani au inventat beton, care a cauzat distribuția răspândită a structurilor arc-boltite. O varietate de arcade și construcții arcuite au fost un element caracteristic al arhitecturii romane. Cel mai frecvent tip de templu din Roma a fost peripterul (dreptunghiular în clădirea planului, cu patru laturi încadrate de o colonadă). În plus față de peripterul din arhitectura templului roman, a fost de asemenea utilizat tipul de rotundă, i. rotund biserica. Acesta era templul lui Vesta.

Foarte populare în arhitectura romană au fost coloane libere ridicate în cinstea victoriilor militare.

În mijlocul primului c. BC în Roma au existat primele construcții de marmură magnifice. Julius Caesar a ordonat să construiască în Roma un nou Forum (piața centrală) demnă de capitala unei mari puteri.

Străzile și piețele principale ale orașului Roma, în perioada târzie-republicană, au fost decorate cu statui magnifice de marmură, mai ales copii ale maestrilor greci. Mulțumită acestui fapt, am ajuns la lucrările sculptorilor greci renumiți: Myron, Poliklet, Praxitel, Lysippos.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: