Criza artei moderne - stadopedia

Pitirim Alexandrovici Sorokin (1889-1968 gg.) - Filosoful rus, sociolog. Înainte de Revoluție - liderul aripii stângi a Partidului Socialist-Revoluționar. După revoluție, Cheka a fost confiscată, condamnată la moarte și a așteptat-o ​​timp de câteva săptămâni. El a fost eliberat și după aceea a preluat știința cu mare energie. A publicat mai multe cărți și multe articole despre sociologie. Sorokin este unul dintre fondatorii sociologiei teoretice a secolului al XX-lea. În 1922 a fost deportat din Rusia. Din 1923 până la moartea sa, el a trăit în Statele Unite, el a fost sociologul principal care și-a creat propria școală, în care studiau toți sociologii americani proeminenți. A fost președinte al asociației sociologice. De multe ori am vrut să merg în patria mea, dar nu am putut.







Arta a devenit accesibilă oricărui membru al unei societăți dezvoltate, a intrat în viața de zi cu zi și a devenit un accesoriu de rutină al întregii culturi occidentale. Dar, în același timp, arta devine din ce în ce mai iluzorie, goală, superficială și înșelătoare. De multe ori se dovedește a fi un mijloc de simulare a plăcerilor senzuale. Diversitatea sa îl încurajează în mod constant să caute o diversitate și mai mare, ceea ce duce la distrugerea armoniei, transformă arta într-un ocean de haos și inconsecvență.

O altă trăsătură a artei postmoderne este neclaritatea distincției dintre cultura "înaltă" și "masă". produs rafinat poate rapid „trivilizirovatsya“ infinit copiind și devin proprietatea a milioane de oameni (ca Mona Lisa pe ambalaj sau adaptarea „Război și Pace“ pe-lietilenovom), și funcționează așa-numitele genuri de mici (detectiv thriller), dobândesc caracteristicile literaturii „de mare“. Filmele de seară ale lui Tarantino devin un stil de model clasic, recunoscut în general.







Dying Soul, înlocuind cunoașterea credinței, pierderea religiei - toți acești factori conduc, în conformitate cu mulți gânditori ai secolului XX, a scris despre criza Shih-art (Spengler, V. Veidle, Berdiaev, P. Co-Rockin „), la moarte art. În lumea artei diminuată, răcită nu poate rămâne singura sursă de căldură și lumină: în căldură și lumină are nevoie de ea însăși. Toate rădăcinile sale merg la religie, dar aceasta nu înseamnă că poate înlocui religia; dimpotrivă, ea dispare de o absență prelungită de inspirație spirituală spirituală, de o imersiune lungă într-o lume rațională, inconștientă. Un adevărat artist din lumea noastră a rămas o persoană spirituală în rândul laicilor. După cum a scris filozoful și criticul literar Vladimir Weidle despre aceasta: "Nu există pace; Dumnezeu este ascuns; în întuneric un poet - cu o scrisoare mică creatorul - este responsabil pentru fiecare cuvânt, pentru fiecare mișcare. Nu este tot ceea ce scrie el. Mai important, este. Arderea "Sufletelor Suflete" este la fel de importantă ca și crearea lor, iar în actul acestui arsură Gogol este încă un artist ".

Întrebări pentru repetare:

1. Potrivit dacă sunteți cu ideea că literatura este pe moarte - oameni, în special tineri, foarte puțin de citire, și dacă ai citit, nu este Tolstoi sau Shakespeare, sau un Marinin Akunin? Și acum nu există scriitori, nu mai sunt - scriitori, comparabili la scară cu Tolstoi sau Shakespeare.

2. A fi bun este arta. Ați întâlnit faptul că oamenii, încercând să facă bine, au făcut doar rău?

3. Având în vedere influența enormă a artei asupra vieții umane, este într-adevăr posibil să se concluzioneze că nu arta imită viața, ci viața imită arta? La urma urmei, în orice epocă există un număr destul de mare de oameni care sunt complet indiferenți față de artă.

4. Poate fiecare persoană să se angajeze în orice artă sau numai pe acelea care au abilități specifice?







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: