Erozieni eterni
Antisemitismul a găsit suporteri în diferite societăți și în momente diferite, începând cu Egiptul Antic. Prima sursă non-evreiască cunoscută, menționând poporul lui Israel, este steaua faraonului Merneptah, datând din 1220 î.Hr. e. Se spune: "Israelul este distrus". Asirienii, persii și vechii romani erau antisemiți.
În Evul Mediu, în Europa, evreii în cele din urmă expulzat din aproape fiecare țară în care au trăit: din Anglia în 1290, din Franța în 1306 și 1394, respectiv, din Ungaria între 1349 și 1360 de ani, din Austria în 1421, a principatelor germane în secolele XV și XVI, din Spania în 1497, din Boemia și Moravia în 1745. Din secolul al XV-lea până în 1772, evreilor nu li sa permis intrarea în Rusia, iar când au fost acceptați, le-a fost permis să trăiască numai în palea de decontare. Eforturile au fost chiar tentative la anihilarea totală a populației evreiești într-un anumit domeniu (de exemplu, în Germania nazistă sau în Ucraina, în timpul lui Bogdan Hmelnițki). Din 1948-1967, aproape toți evreii din Algeria, Egipt, Irak, Siria și Yemen, deși nu au fost expulzați în mod oficial, a fugit din țară, temându-se pentru viața lor. Care este motivul pentru o astfel de veche și exclusivă neacceptare a etniei evreiești?
Iudaismul este o viziune asupra lumii
Potrivit istoricului american Denis Preiguer, "antisemitele se opun evreilor nu atât de mult pentru că evreii sunt bogați - în orice moment evreii săraci au fost urâți nu mai puțin; nu pentru că sunt puternici - evreii slabi au fost întotdeauna prada gangsterilor antisemiți; nu pentru că se caracterizează printr-un comportament repulsiv - antisemiți nu au cruțat niciodată pe evreii de felul lor; și nu pentru că clasele conducătoare sub capitalism au trimis nemulțumirea oamenilor muncii către evrei, societățile precapitaliste și moderne non-capitaliste au fost mult mai antisemite decât cele capitaliste.
Cauza fundamentală a antisemitismului este ceea ce a făcut evreii evrei, și anume iudaismul ". Iudaismul nu este doar o religie, ci este o imagine integrală a lumii, de multe ori străină de imaginea lumii acelor națiuni, printre care există și există comunități evreiești. Iudaismul nu se supune asimilării și se separă deschis de tradițiile grupurilor etnice înconjurătoare, transformându-i pe evrei în străini perpetuu, care, în cel mai bun caz, trebuie tratați cu suspiciune.
Nu mă rătăcește pe împărat
În lumea antică, evreii erau singurii care mărturisesc monoteismul. Dar nu e așa de rău. În timp ce popoarele păgâne (egipteni, greci, romani, etc.), mai degrabă tolerante și chiar „schimbate“ zei, evreii au crezut Dumnezeul lor numai în univers, și zeii vecinilor păstrat idolii lor moarte. Această atitudine a iritat în special acele popoare care au avut o tradiție de divinizare a conducătorilor. În primul rând, se referă la Roma antică. Aceasta nu mai era o problemă religioasă, ci o problemă de stat: evreii s-au transformat într-o "coloană a cincea", un element potențial nesigur, care pune la îndoială loialitatea politică. Și dacă considerăm că evreii au ridicat de câteva ori revoltele sângeroase împotriva romanilor, putem înțelege de ce nu au fost favorizați în imperiu.
Cristos răstignit
Datorită angajamentului pentru monoteism, evreii au relații răsfățați cu urmașii lui Hristos, refuzând să recunoască în Isus Dumnezeu, ceea ce a fost perceput ca o trădare a acestuia din urmă. În urma acestei confruntări, copiii lui Israel au intrat în epoca Evului Mediu, devenind o lume creștină necinstiți (vorbesc despre trecut că evreii răstignit pe Domnul, că acestea sunt de Paști bea sângele copiilor creștini, răspândirea ciuma și otravă fântâni).
Dar chiar și în aceste condiții, evreii au continuat să-și sublinieze propriul sine. Faptul este că Torah îi interzice evreilor să-și ascundă credința, dimpotrivă, potrivit instrucțiunilor sale, fiul credincios al lui Israel trebuie să sublinieze în mod public că este evreu. Prin urmare, evreii trebuiau să se comporte în mod deschis, nu ca în mediul lor inoetnic: să respecte Sabatul, să mănânce diferit și să se imbrace diferit. În plus, spre deosebire de legea Noului Testament, legea evreiască nu a interzis manuscrisul - ambarcațiuni mici și despicabile în ochii creștinilor. Toate acestea nu puteau decât să tragă asupra sentimentelor ostile evreilor de la vecini (este semnificativ că dacă un evreu a acceptat creștinismul, disprețul său pentru el a dispărut).
Dorind dominația mondială
Un factor suplimentar iritant a fost convingerea evreilor în alegerea lor de Dumnezeu. Și, cu toate că alegerea lui evrei interpretat doar ca o predică despre lumea credinței și moralei Vechiului Testament, anti-semiții în orice moment, a încercat să prezinte situația ca și cum evreii pretind superioritatea națională înnăscută, și din acest motiv, tind să ocupe o poziție dominantă în societate. Mai ales aceste idei s-au răspândit în timpurile moderne. Ei nu pierd popularitate în societatea modernă. Într-adevăr, între antreprenorii și politicienii de succes, evreii constituie un procent semnificativ (aproximativ 30%). În general, nivelul de bunăstare al familiilor evreiești este adesea mai ridicat decât cel al vecinilor lor neevrei.
Taxă pentru unicitate
După cum arată sondajele de opinie, chiar și într-o astfel de țară tolerantă, cum ar fi SUA, 60% dintre respondenți la „latente negative“ calitățile de evrei aveau angajamentul lor față de ideea de poporul ales al lui Dumnezeu. „Acest lucru este de 5 ori mai mult - spune Dennis Prager - decât cei care cred că“ evreii au confiscat prea multă putere „este de 3 ori mai mult decât cei care cred că“ evreii încearcă să ajungă la în cazul în care ei nu vor să vadă " , și de două ori mai mult decât cei care sunt convinși că "evreii nu le pasă deloc decât pe ei înșiși".
În Rusia, aceste cifre sunt de câteva ori mai mari, ca în general în Europa Centrală. În multe privințe, acestea sunt ecourile regimurilor totalitare pe care le-a îmbogățit secolul al XX-lea. Astfel de regimuri se dovedesc inevitabil antisemite. Obiectivul dictatorului este de a controla pe deplin viața cetățenilor săi și, prin urmare, regimul nu poate tolera manifestări necontrolate ale religiozității sau ale identității naționale specifice iudaismului. Evreii sunt acuzați de viclenie, de insidiositate, de iubire de bani și de lipsă de principiu - toate acestea se presupune că îi ajută să își facă propriile capitaluri. "Desigur, un evreu" - spun ei adesea în spatele celor care au realizat un mare succes în viață, nu contează dacă sunt evrei sau nu.
Cu toate acestea, în zilele noastre, antisemitismul este în declin treptat: progresul globalizării cu toleranța sa etnică afectează. Dar acest declin este puțin probabil să fie rapid. Antisemitismul va fi în viață într-o formă sau alta, atâta timp cât există o cultură evreiască. Este evreii să plătească pentru unicitatea lor: pentru evrei - singurul grup etnic, amintindu chiar și faraonilor egipteni, care au trăit înainte de timpul nostru, păstrat toate tradițiile și imaginea obișnuită a lumii (China, cu toate acestea, de asemenea, urme istoria lor din cele mai vechi timpuri, dar ele sunt un subiect special ). În acest sens, evreii, într-adevăr, poporul ales, cu răbdare suferința pentru loialitatea lor față de cultura lor, care este de multe ori o provocare culturi de grupuri etnice învecinate, dând naștere la aceasta din urmă în legătură cu evreii un sentiment de neînțelegere și a amenințărilor ascunse.
Foto: Webscribe (SS-BY-SA), Aleksandar Todorovic / Shutterstock.com, Gubin Yury / Shutterstock.com, Shutterstock (x5)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: