Toate acestea sunt valabile pentru eseul "The Wanderer Enchanted". Dar protagonistul acestei lucrări, Ivan Severyanovich Flyagina, spre deosebire, de exemplu, de la GOLOVAN non-fatale, este dificil de a evalua în mod clar: cât de mult dreptatea naturală a influențat acțiunile sale, fie drept el însuși imaginea vieții sale, întregul său mod de viață?
Formarea relației cititorului cu eroul a influențat în mare măsură întregul curs al vieții lui Ivan Flyagina reflectat foarte precis în lucrările artistului: el - „Enchanted Wanderer“, el se duce să se întâlnească destinul său deja predeterminat, și toate încercările vieții, precum și rezultatul acestora, sunt, de asemenea, predeterminate nu atât de mult, ci ca un depozit al caracterului protagonistului: în majoritatea cazurilor el nu poate face altfel. Nu este greu de observat că în întreaga poveste influența decisivă asupra vieții eroului are un factor de predeterminare: rezultatul căii sale de viață este prezis. El - „promis“ fiul și într-un fel -srazu (voluntar) sau după mulți ani de dificil și de testare - să-și dedice viața lui Dumnezeu, să părăsească mănăstirea. Și Flyagin acceptă verdictul, o provocare care ia fost transmisă prin sufletul unui călugăr uitat accidental. Pentru cuvintele pe care el a trebuit să se mute o mulțime de teste periculoase de a muri de multe ori și nu a murit, el a răspuns: „Minunat, sunt de acord și se așteaptă.“ Asta nu încearcă să devină un erou într-o postură semeață și rezista soarta, dar el însuși dă complet voinței și pe plan intern în așteptarea execuției menit să fie, chiar dacă este din cauza imaturității sale. Prin urmare, ca urmare a demisiei sale ca un călugăr - nu tragic Ruperea Sword a genunchiului (să zicem, în cele din urmă trimit) ^ Orice ar putea fi, de exemplu, după întoarcerea sa de la Tatar captivitate sau după perele moarte și de tranziție naturală, netedă. Pentru întrebările nedumerite ale ascultătorilor, el răspunde că din viața obișnuită și dificilă, cu problemele sale mici, după ce a fost transferat ". nu a fost unde să meargă ". Și, într-adevăr, viața după toate aventurile părea că trimite
Flyagin sa retras
în: cu noul său statut (nobiliar), el pur și simplu nu se poate găsi un loc într-o realitate veche, familiară, și noi - nu pentru el. Îngrijirea în mănăstire nu produce Ivan Flyagina nici protest intern, mai degrabă, dimpotrivă, în mănăstire, găsește o liniște de bun venit și fericire, el se găsește. Viața monahală pentru el este naturală, organică și necesară. El o acceptă pe deplin așa cum este ea. Chiar și viața în pivniță nu-l deranjează. Acest "ultim pier", în opinia sa, este destinat lui. În ceea ce privește motivul pentru care nu ia un jurământ senior, el răspunde: ". De ce. Sunt foarte mulțumit de ascultarea mea și trăiesc în pace ". Și, văzută ca o slăbiciune de simplitate și credulitatea (aventura amuzant cu lumânări în templu, cu o vacă care Flyagin luat diavolului) în acest mediu natural pentru el (și nu în testele) sale. Poate un om care are o astfel de acceptare profundă a modului monastic de viață să fie nelegiuit?
Toate acțiunile drepte și pozitive, Ivan Flyagin, se comportă ca și cum ar fi inconștient, dacă porumbei de protecție, salvând viața stăpânului, întoarcerea copilului mamei, fetele sale militare. Deciziile pe care le face nu sunt legate de rațiune, ci de rafalele sufletului, care subliniază din nou "neprihănirea lui înnăscută". Ignorarea de sine este evidentă în mod deosebit în el, atunci când îi ajută pe bătrâni să-și salveze fiul, să-i recruteze și atunci când un râu înoate sub grindină de gloanțe pentru a stabili o trecere.
Și totuși, există în biografia lui Ivan Flyagina mai multe evenimente care ar putea, la prima vedere, a arătat capacitatea lui păcătoșenia naturală erou neprihănit. Se specifică faptul că noțiunea de „neprihănire“ și „păcat“ a fost deținută inițial de religie, ci pentru că, deși valide, sunt de natură oarecum abstract: destul de dificil să se definească rolul circumstanțelor obiective ale vieții într-o anumită decizie sau act al eroului, astfel încât judecăți despre ele nu pot să fie.
Deci, din punct de vedere juridic, Ivan Severyanovich a comis trei crime, dar cât de mult este vina lui acest lucru este întrebarea. Da, nechibzuință tineresc și imprudență, el a luat viața oricărui călugăr nevinovat în fața lui, dar moartea călugărului era curat caz joc: cât de mult de spin a gustat deja biciul Ivan fără consecințe. A doua moarte - moartea unui batiar, pe care Fliagin la prins în timpul unei lupte din cauza marelui, de asemenea nu depindea de el. Moartea a preluat Batyr într-o luptă dreaptă, și nu prin voia lui Ivan Flyagina, ci numai din cauza încăpățânării prințului tătară (chiar și doar, dar legile tatare crude au confirmat nevinovăția lui Ivan). Aici, poate, cel mai groaznic păcat a fost că nu le-a amintit pentru moment. Dar două dintre aceste acțiuni au fost comise de Ivan Flyagin pe lipsa de experiență, lipsa maturității morale. Un alt lucru - uciderea lui Grusha. Aici, eroul poate fi justificată doar prin faptul că el a făcut-o în inconștient (că tot el a visat, fie că era de fapt), cu toate că aici nu avea de ales: în primul rând, el a promis un jurământ teribil, și în al doilea rând, el nu a putut permite să distrugă Pear sufletul crima, el nu a putut pur și simplu pas înapoi și să limiteze, să descurajeze Gypsy la cald nu reușise.
Atitudinea Ivan Severyanych păcatele lor se schimba de-a lungul vieții sale perele moarte, întărâtat lumea lui interioară, este vorba de ei aproape că nu ^ adus aminte după moartea ei - el suferă teribil, conștient de deznădejdea poziției sale și spune că are „mare păcătos“ : "Am ucis multe suflete inocente în timpul meu." Și, în sfârșit, în mănăstirea de spiritul său exuberantă este smerit, și, deși își amintește păcatele lor, dar cu o conștiință curată, pentru că se uită la distanța parcursă de când a ajuns în partea de sus, care a ridicat toată viața.
Așadar, vedem că Ivan Severyanovici Flyagin, deși a comis multe păcate în viața sa, dar nu a făcut-o din proprie voință liberă, sa pocăit și ia răscumpărat cu fapte pioase. Prin urmare, Ivan Flyagin poate fi numit un om neprihănit.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: