- De unde știi, vagabond, că drumul meu spre vrăjitor?
Răspunde-mi, nu mă chinui pe mine săraci, așa cum am bănuit că nu voi înțelege? "
Călătorul a răspuns zâmbitor: "Nu te-am văzut încă,
Iar durerea cuiva, îngrozită, a fugit în fața ta.
Și când a văzut aceste lacrimi, când a auzit cuvinte triste,
Mi-am dat seama că nu au existat vise, că tristețea ta se desfășura.
Nu este un hoț care ți-a luat vaca, dar asta e tristețea unui nebun,
De mult timp vacile ar fi fost acasă, dar ați început căutarea de la sfârșit!
Și nu am nevoie de durerea voastră, nici de carne, nici de lapte,
Dar numai tu și lacrimile tale, pentru durere taxa și prețul. "
Țăranul stătea gândit și era încă trist:
Nu vă pot înțelege cuvintele, nu sunteți cel puțin răi, dar îmi pare rău,
Mă numiți nebun, să spunem că sunt prost.
Dar, străin, nu știi că sunt un tată mare de familie.
De asemenea, ce, spune, în timpul iernii pentru mine de a face sau a face? Copiii lor să se hrănească?
Ile poți veni la o vizită, vei ajuta să supraviețuiești iernii?
"Pot veni dacă vrei, dar nu cred că pot ajuta,
Deși sunt sărac și desculț, știu cum te pot ajuta.
Uite, lacrimile tale sunt deja uscate în vânt,
Ai încetat să țipe și ce? Resentimentele i-au condus.
Vorbești deja despre copii, ceea ce înseamnă că nu ești atât de prost,
Deci, nu fi trist, această întristare nu poate fi chinuită de un spirit vesel.
Și Dumnezeu vede, dacă vă pasă, cum să continuați să trăiți cu copiii,
Dacă deveniți înțelepți, nu vă ardeți, frica dvs. nu poate câștiga. "
"Deci, ce vreți cu acest lucru, nu este nevoie de mâncarea înțeleaptă?
Ei bine, acum ce râzi din nou? Nu ești clar, ca luna! "
Seslyaviv, tulburat țăran, nu se aștepta la cuvinte.
Dar călătorul, al cărui mod de gândire este ciudat, a început să-l învețe pe săracul din nou:
Țăranul era foarte fierbinte: "Desigur, n-aș plânge,
Dar nu și vacăa a plecat, dar hoțul a furat-o noaptea!
Dumnezeu nu și-a luat vacă, sau proprietatea mea,
În tribul arian pentru hoț nu este oferit pentru viață!
Vrednic de moarte teribil, feroce, care minte sau fura bine,
În tribul arian pentru Iuda, prețul iertării este moartea lui! "
- Nu sunt eu, spuse țăranul. "Nu l-am învățat așa.
Dar dacă nu mă înșel, și dreptatea este în lume,
Voi ajunge chiar și cu ticălosul, căci tot el va răspunde! "
"Te calmezi, va răspunde mai degrabă decât pe Dumnezeu decât pe oameni,
La urma urmei, copii chiar demni, uneori nu copii, ci vite.
Aici sunteți, de exemplu, sau, știi, cum va fi fiul tău?
De ce conduc, înțelegi? Bunul a crescut, dar a devenit rău!
Și câți dintre noi există, care au rezistat ispitei,
Să privim fără invidie, fără mânie, la cei care au devenit mai de succes?
De ce este gelozia într-o persoană, nu a ridicat-o el însuși?
Și nu era părintele care îi învăța pe alții să invidieze pe alții.
Deci, această invidie, acest sentiment, Dumnezeu a creat, este clar,
Pentru a ști ce fel de inimă este goală, de ce bate?
La urma urmelor, invidia este un test, pentru hoțul bucuriei tale,
Nu a trecut. Deci, în pedeapsă, iartă-i pe păcătos curând!
La urma urmei, ți-a furat vaca, în schimb ai lăsat mită -
Ați devenit mai înțelepți, ați gustat durerea, ați gustat nenorocirea gustului.
Și dacă mâine, aproapele tău, suferit de durere, izbucn dintr-o dată în lacrimi,
Atunci vei înțelege ce înseamnă asta, pentru că el însuși a trecut prin povara necazurilor.
Și poate îl puteți ajuta, chiar și cu un cuvânt bun, deși diferit,
Și apoi, probabil, veți deveni un om cu altul. "
Este ușor să fii drept și puternic, fără probleme, nu există ispite.
Este mult mai dificil în lumea instabilă, care nu cunoaște lacrimi, să știe răspunsul:
Fără rău, bunătatea nu este realizată,
Fără durere, nu vei înțelege bucuria.
Și dacă o deosebiți,
Apoi deja trăiți în toate!
Așa că știți că un drum ușor nu va duce la bun și putere.
Binecuvântați, pentru numele lui Dumnezeu, toți cei care ți-au bătut dinții!
Toți cei care sunt atât de în cale, întotdeauna să fie plini și fericiți,
Prin ele obțineți putere,
Și te duci în calea ta!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: