Pelerinajul ca formă de turism
Cu toate acestea, toate (sau majoritatea covârșitoare a acestora) reflectă în mod fundamental cele două caracteristici principale ale turismului - și anume:
1. turismul este activitatea călătorilor
2. Turismul are întotdeauna un scop (odihnă, divertisment, cercetare științifică, călătorie de afaceri, etc.). Adesea, fiecare călătorie sintetizează în sine diverse scopuri diverse.
Există diferite tipuri de turism în funcție de nevoia de călătorie:
1. Medical (turism medical). În centrul acestui tip de turism se află nevoia de tratare a diferitelor boli.
2. Turismul de agrement. În centrul acestui tip de turism se află nevoia de a restabili forța fizică și mentală a omului. Acest tip de turism este foarte divers. De exemplu, turismul de agrement poate include următoarele programe: (spectacol - divertisment (teatru, cinema, carnavaluri, târguri, zile de oraș, festivaluri); clase de interese (vânătoare și pescuit, creativitatea artistică și muzicală, excursii pentru colecționari, și așa mai departe. d.) de formare (turism, alte sporturi, arte, meserii, etc), turism și agrement (inclusiv rute cu metode active de circulație, halate de baie, de schi, etnice și de uz casnic (în legătură cu studiul culturii naționale și mod neconvențional de viață) și așa mai departe).
3. Turismul sportiv. În centrul acestui tip de turism este nevoie de două tipuri, în legătură cu care există două subspecii de turism sportiv: activ (baza este nevoia de cursuri în orice sport); pasiv (baza este interesul pentru orice tip de sport, adică o călătorie pentru a vizita competiții sau jocuri sportive).
4. Turismul cognitiv. Baza acestui tip de turism este necesitatea de a extinde cunoștințele în diferite domenii. Acest tip de turism poate include turism ecologic. Programele ecoturistice implică vizite în zonele naturale protejate.
5. Turismul în scopuri de afaceri. Acest tip de turism include călătorii cu scopul de a stabili sau de a menține contacte de afaceri cu diferiți parteneri.
Aceasta este o clasificare tradițională a turismului, însă nu oferă o imagine completă și cuprinzătoare a diversității călătoriilor.
Astăzi, experții OMC au evidențiat turismul religios ca fiind una dintre cele mai promițătoare domenii ale turismului în secolul XXI. Această tendință este legată de nevoile în creștere ale omului modern într-o cunoaștere mai profundă cu religiile lumii, cu extinderea cunoștințelor despre viața religioasă a particularitatilor țări și regiuni individuale, precum și dorința de a mai bine de îmbogățire spirituală prin călătorii similare. Astăzi geografia călătorie în scopuri religioase se extinde mai repede decât orice alt: acum obiectele de interes religios pentru turistii care nu sunt numai de renume mondial creștini, musulmani și locuri sfinte evreiești (Ierusalim, Mecca, Tibet, etc.). Există un interes puternic și în creștere de turiști la un site-uri religioase locale din Europa, Asia, Africa și America, precum și în locuri care nu a fost in mod traditional considerat un loc de pelerinaj și călătorii religioase.
În general, turismul religios modern conține două direcții principale: excursii de pelerinaj și turism religios. Prima direcție se referă mai mult la acest tip de călătorie, în care credincioșii fac o călătorie cu principalul (și uneori singurul scop) - rugăciune, cult religios. A doua zonă poate include atât excursii (public țintă, care nu trebuie să constea din oameni de credință sau religioase aparținând acestui grup), și turismul științific asociat cu obiective istorice, culturale, etnografice sau arheologice călători.
Este important de menționat că conceptul și esența pelerinajului nu contrazic definiția turismului ca un fel de activitate. Și putem merge aici și chiar pelerinajul ascetică, la urma urmei, ea practic nu contrazice cele două caracteristici principale ale turismului, pe care le-am discutat mai sus, fiind, pe de o parte, activitățile persoanelor care călătoresc, iar pe de altă parte - cu un scop. Într-un sens strict științific, pelerinaj, precum și tururi religioase de conținut diferit, se aplică la tipul de turism într-o măsură mai mare decât activitatea pur spirituală.
Pe baza acestei teze, putem vorbi despre pelerinaj ca un tur. Din nou, se referă la Legea federală "Cu privire la activitățile turistice de bază în Rusia." Acolo se dă următoarea definiție a turului „tur - o serie de servicii de cazare, transport, turisti alimentare, excursii si servicii de ghid. - interpreți și alte servicii furnizate, în funcție de scopul de călătorie“ Dacă ne întoarcem la conținutul oricărui pelerinaj, vom vedea că o asemenea călătorie nu este mai puțin legată de furnizarea de servicii tradiționale decât de orice alte excursii. Din nou, fiecare tur are propriul scop. Aceasta reafirmă ideea că pelerinajul are propriile sale obiective clare (sau un set de obiective), deși diferit de alte călătorii, dar nu permite să nu-l ia la o formă de turism religios.
Astăzi, biserica neagă necesitatea revizuirii științifice a conceptului de pelerinaj și a recunoașterii sale ca fiind unul dintre tipurile de turism religios. În mod tradițional (și până în prezent), pelerinajul rămâne o sferă nu numai a activității, ci și a interesului bisericii și a diverselor structuri religioase. În același timp, biserica nu neagă faptul că organizarea pelerinajului astăzi este pur și simplu imposibilă numai cu forțele. Orice călătorie modernă (și religioasă, nu o excepție) este direct legată de nevoia de a oferi turiștilor o varietate de servicii, vitale în care sunt: alimente, transport și documente. Este dificil să ne imaginăm un turist modern căruia aceste servicii (chiar și în cele mai ascetice scopuri de călătorie) să nu devină necesare.
Cu o astfel de viziune a problemei, s-ar putea să existe un sentiment că importanța bisericii, misiunea ei, este redusă și are un loc foarte îngust în organizarea de excursii religioase. Cu toate acestea, acest lucru este departe de a fi cazul.
Biserica a jucat și ar trebui să joace un rol activ și probabil decisiv în procesul de formare a unei călătorii religioase (tur). Pe acesta, precum și pe industria turismului în ansamblu, există sarcini pentru formarea corespunzătoare a specialiștilor în domeniul turismului religios. Lipsa sau, mai degrabă, absența aproape completă de manageri profesioniști, ghiduri-traducători, ghiduri în acest domeniu este resimțită astăzi de toți oamenii interesați. În acest sens, solidaritatea bisericii (toate structurile religioase) și partea seculară a societății (funcționarii din domeniul turismului) trebuie să demonstreze că întreprind împreună pași importanți în această direcție. Aceasta este, de asemenea, una dintre sarcinile primordiale ale școlilor profesionale turistice, unde astăzi nu există nici o pregătire profesională a specialiștilor în domeniul turismului religios.
Astăzi este necesar să se recunoască faptul că turismul religios, fiind o direcție promițătoare în domeniul turismului mondial în secolul 21, necesită un studiu științific special, atât din partea comunității științifice, cât și din partea bisericii. În timp ce încă doar „în sânul Bisericii“, un pelerinaj, ca direcția principală a turismului religios, nu se poate obține un impuls pentru dezvoltarea corectă și la timp a potențialului lor și de a servi mai mulți oameni, așa că are nevoie de purificare spirituală. Combinarea eforturilor bisericii și a industriei turismului astăzi este o garanție a dezvoltării, atât turismul de excursii orientare religioasă, cât și pelerinajul ca fenomen profund spiritual în viața umană.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: