Numele zilei, sau ziua îngerului

Fiecare creștin ortodox poartă numele unui sfânt, după care este numit. Numele este ales în funcție de calendarul bisericii, în fiecare zi în care este dedicată memoriei unuia sau altui sfânt. Ziua memoriei sfântului, după care creștinul este numit și numit în zilele de nume. Alte nume pentru această zi sunt Ziua Îngerului, ziua omagiului.







După realizarea sacramentului botezului, un sfânt al cărui nume este ales pentru un copil sau botezat pentru un adult, devine patronul său ceresc.

Tu poți alege de la mai mulți sfinți pe cei care sunt foarte aproape de tine.

"Domnul dă fiecăruia dintre noi doi îngeri. - Fedor Edessky ne învață. - dintre care unul - Îngerul păzitor - ne ține de orice rău, din diverse nenorociri și de ajutor pentru a face bine, și un alt înger - sfinții lui Dumnezeu, al cărui nume ne poartă, mijlocește pentru noi înaintea lui Dumnezeu, se roagă lui Dumnezeu pentru noi. Rugăciunile Lui, ca și mai vrednice, plăcute lui Dumnezeu, sunt mult mai probabil să fie acceptate decât cele păcătoase ".

„Saints. - a scris călugărul Siluan Afonsky. - în Duhul Sfânt văd viața și afacerile noastre. Ei cunosc durerea noastră și ascultă rugăciunile noastre fierbinți ... Sfinții nu ne uităm și se roagă pentru noi ... ei văd și suferință pe pământ. Domnul le-a dat un har atât de mare încât să îmbrățișeze întreaga lume cu dragoste. Ei văd și știu cum ne sucombe necazurile ca sufletele noastre sunt uscate, ca tristete le abate asupra, și nu trece departe, să mijlocească pentru noi înaintea lui Dumnezeu. "

Numele dat unei persoane la botez nu se schimbă. cu excepția câtorva, foarte rare cazuri, cum ar fi atunci când tonsuring monahism. Cu numele dat unei persoane la botez, o persoană rămâne în toată viața viitoare, cu ea trece la lumina aceea; numele său, după moartea sa, este repetat de Biserică, când se oferă rugăciuni pentru odihna sufletului său.

Dacă o persoană este botezată în copilărie și a crescut într-un mediu ortodox, atunci din copilărie își cunoaște ziua de nume. Dar de cele mai multe ori se întâmplă ca oamenii botezați în copilărie, viețile conștiente trăiau în afara Bisericii și nici măcar nu știu în cinstea acelui sfânt. În plus, sfinții cu același nume se găsesc în calendarul bisericii de mai multe ori. Deci sfinții cu numele Alexandru întâlnesc cam treizeci. Ioan - mai mult de optzeci; în plus, un sfânt poate avea câteva zile de memorie.

Determinarea zilei Zilei Nume

(-, cu același nume tezoimenity soimenny), apoi ziua ta un înger va veni din aceste zile de la ziua de naștere în avans, pentru că, dacă în calendarul bisericesc există mai multe zile memoriale tezoimenityh sfântă cu voi: Pentru a determina ziua numelui, Biserica a dezvoltat următoarea practică calendar. Dar acest lucru, dacă nu puteți determina pe cont propriu: care sfânt este mai aproape de voi și care dintre ele ar putea fi un exemplu în viață pentru dumneavoastră personal.

Dacă sfântul tău este comemorat în decursul unui an de câteva zile de amintire, atunci ziua după ziua ta este ziua numelui tău, restul zilelor lui sunt numite zile de nume mici. Aceste reguli sunt tradiționale, dar nu obligatorii. La voință se poate alege patronul ceresc al oricărui sfânt cu care sa născut și sărbătoresc ziua lui în ziua amintirii. Dacă un copil este numit un nume non-ortodox, atunci la botez se alege de regulă un nume ortodox comun, iar denumirile de nume sunt determinate de numele ortodox.

Sfinții au nume diferite: profeți, apostoli, martiri, mărturisitori, sfinți, sfinți, bessebreniki, binecuvântați, neprihăniți.

Profeții sunt sfinți care, după inspirația Duhului Sfânt, au prezis viitorul, profețind mai ales despre venirea, moartea și învierea Mântuitorului. Ei au trăit până când Mântuitorul a venit pe pământ.

Apostolii sunt cei mai apropiați ucenici ai lui Isus Hristos pe care El ia trimis pentru predicare în viața sa pământească și după coborârea Duhului Sfânt au predicat credința creștină în toate țările. La început erau douăsprezece. apoi le-au mai adăugat șaptezeci. Doi dintre apostoli, Petru și Pavel, sunt numiți prim-primali, pentru că ei s-au preocupat mai mult de propovăduirea credinței lui Hristos decât de alții.

Sfinții, care, asemenea apostolilor, au răspândit credința lui Hristos în diferite țări, sunt numiți equipo apostoli. Este, de exemplu, regii pioase Constantin și Elena, Sf Marea Ducesă Olga, Marele Cneaz Vladimir, Sf Educator Nina Georgia, Sf. Maria Magdalena, pervomuchenitsa Thecla și altele.

Mucenicii sunt creștini care, pentru credința lor în Isus Hristos, au făcut torturi crud și chiar moarte. Dacă, după suferință, au murit mai târziu în pace, atunci ei sunt numiți confesori. Anterior, Arhidiaconul Ștefan și Sfântul Tekla au suferit de dragul lui Hristos. prin urmare, ei sunt numiți martiri.

Cine a murit pentru credința sfântă după o (mare) durere deosebit de grele, cum nu supuse toți martirii, mucenicii sunt numite, de exemplu, Saint George, Saint Barbara, Catherine și altele.

Sfinții sunt episcopi care au mulțumit lui Dumnezeu cu viața lor dreaptă și au slujit Bisericii lui Hristos, cum ar fi Sf. Nicolae Lucrătorul de Minuni, Alexia, Mitropolitul Moscovei și alții.

Sfinții și preoții, care au suferit martiriu pentru Hristos, sunt numiți sfânt martiri.

Sfinții Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur sunt numiți profesori universali. adică învățătorii întregii Biserici creștine.

Călugării sunt oameni neprihăniți care s-au îndepărtat de viața lumească în societate și au mulțumit lui Dumnezeu, trăind în castitate, post și rugăciune, trăind în deșerturi și mănăstiri. Aceștia sunt, de exemplu, Serghei de Radonej, Serafim de Sarov, Maria din Egipt și mulți alții.

Călugării, care au suferit agonie pentru Hristos, sunt numiți martiri.

Cel neprihănit a condus o viață caritabilă în lume, fiind oameni de familie, cum ar fi sfântul Ioachim și Anna și alții.

Primii drepți de pe pământ, strămoșii (patriarhii) rasei umane, sunt numiți patriarhi. De exemplu, Adam, Noe, Avraam și alții.

Uncensored, gratuit, adică fără mită, fără a cere o remunerație pentru munca lor, a vindecat bolile fizice și mentale. Astfel, de exemplu, Kosma și Damian, Cyrus și John și alții.

Nebunii pentru numele lui Hristos sunt oameni care, din pricina lui Hristos, par a fi nebuni lumii prin acțiuni exterioare, dar sunt de fapt plini de înțelepciune spirituală. Astfel de oameni sunt numiți, de asemenea, binecuvântați.

Dacă numele pe care vi-ați dat-o nu este în sfinți, atunci cel mai apropiat sunet este ales la botez. De exemplu, Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Jeanne - John, Milana - Milica. Prin tradiție, Alice primește numele Alexandra în botez. în cinstea sfântului pasionat Alexandra Feodorovna Romanova. înainte de adoptarea Ortodoxiei care purta numele Alice. Unele dintre numele în tradiția Bisericii au un sunet diferit, de exemplu, Svetlana - un Photinia (din limba greacă această fotografii - lumină) și Victoria - Nick. ambele nume în latină și greacă înseamnă "victorie".







Cum sărbătorește ziua numelui? În ziua Îngerului, ortodocșii încearcă să mărturisească și să primească Sfânta Împărtășanie a Sfintelor Taine. Dacă ziua îngerului cade în ziua postului sau în post, atunci sărbătoarea și sărbătoarea sunt de obicei purtate în zile grele. În zilele libere, mulți îi cheamă pe oaspeți să împartă cu familia și prietenii bucuria sărbătorii.

Numele masculin și feminin.

Atenție: datele sunt date conform stilului vechi. Pentru a obține data pentru un nou stil, trebuie să adăugați la data de 13.

Cum să-ți imiți sfântul

Fiecare creștin trebuie să cunoască viața sfântului său, să-l imite, să-și arate demn de un nume sfânt prin viața sa pioasă. a pretinde că este imitatorul acelor exploatații care îi distingau pe sfântul pe care îl poartă. "După nume și lasă-ți viața." - a scris monahul Ambrose de Optina.

Fiecare dintre noi poartă numele sfântului dat la botez (și celebrează ziua de nume): unul numit numele Îngerilor, celelalte nume ale sfinților, Vechiul și Noul Testament. Aceste nume au fost date creștinilor ca un semn de uniune spirituală care există între numele Bisericii Cerului și numele Bisericii de pe pământ. pentru că ele constituie un trup, sub un cap - Domnul Isus Hristos - și sunt în strânsă comuniune cu fiecare altuia. locaș sfânt în ceruri, să accepte pentru dragostea pământului fraților săi un rol activ în viața lor: fericit, indiferent de viața lor evlavioși, îndurerată la vederea păcatele lor, greșeli și necazuri, mijloci rugăciune pentru ei înaintea lui Dumnezeu, ajutor invizibil pentru a recurge la ele cu credința cordială și îi protejează de ispite și nenorociri prin mijlocirea lor, iar viața lor este un exemplu instructiv pentru imitație și îndrumare. Un astfel de interes în strânsă soarta sfinților din impune noastre peste noi datoria să-i iubească și să imite, în măsura în care forțele noastre, faptele și perfecțiuni lor. Suntem în mod special obligați să le facem acestor sfinți ale căror nume le purtăm, căci în acest scop numele bisericii sunt chemați de numele lor.

La fel ca și în viața de zi cu zi ar fi un semn de nerecunoștință și lipsă de respect față de strămoșii, dacă memoria lor, faptele lor glorioase și meritele descendenții uitate moștenit numele lor glorioase și porecle, iar în viața spirituală și mai blam merită cei fără corespunzătoare atenția și participarea cordială se referă la exploatările sfinților săi.

Cum putem imita sfinții?

În primul rând. trebuie să cunoaștem bine viața și exploatarea acelor sfinți ale căror nume le purtăm. Cine nu știe acest lucru, nu poate să-i onoreze și să-i iubească pe sfântul lui așa cum ar trebui.

În al doilea rând. trebuie să ne întoarcem, cu reverență și credință vie, la sfinții noștri, ca mijlociri constante și căutători de rugăciune pentru noi înaintea lui Dumnezeu. Semnificația profundă este plină de numele sfinților noștri de către Îngerii noștri, iar ziua Zilei Nume este Ziua Îngerii. Ca și Îngerii păzitori, ei sunt protectorii și protectorii noștri vizibili și invizibili de dușmani.

În al treilea rând. trebuie să avem întotdeauna în minte și inimă viața sfinților noștri ca un model înalt de imitare; numele sfântului obligă să asimileze acest sfânt în virtuți și fapte. Dar este posibil ca un laic să imite fapte ale, de exemplu, călugărul, adică un călugăr? Sau exploatările unui confesor, martir sau sfânt?

Imitarea călugărului este pentru laic, nu la o distanță de lume, ci în negarea de sine. Mântuitorul a poruncit tuturor: "Dacă cineva vrea să mă urmeze, să se lepede" (Marcu 8:34). Călugărul pentru a-L plăcea pe Dumnezeu cu faptele de sacrificiu de sine impune jurăminte de celibat, de nepătrundere și de ascultare; mirean nu dă aceste jurăminte, dar ceea ce le stă la baza, iar pentru ca el să fie sigur de a: menține puritatea gânduri, sentimente și acțiuni, să nu devină atașat pământești bunuri, și să caute binecuvântările spirituale, se supună legii și a autorităților.

Având numele unui confesor sau al unui martir poate să arate fapte similare: să-și mărturisească crezurile creștine, să acționeze în mod creștin, întotdeauna și în orice moment, plăcut lui Dumnezeu, și nu oamenilor. deși ar fi trebuit să fie batjocorit, cenzurat, amenințat și persecutat.

Cei care poartă numele sfinților pot imita gelozia lor în denunțarea erorilor și viciilor și în diseminarea adevăratelor învățături ale Bisericii. în lucrarea de a salva pe aproapele prin cuvânt și exemplul vieții, conform poruncii apostolilor: "Îndreptați-vă unii pe alții și faceți unii pe alții, cum faceți voi. Vă rugăm, fraților, să respectați poporul muncitor din voi și conducătorii voștri în Domnul și să vă îndemnați și să îi onorați în primul rând cu dragoste pentru cauza lor; să fie în pace între ele. Vă rugăm, fraților, să îndemnați pe cei nedrepți, să vă consolezi pe cei slabi, să sprijiniți pe cei slabi, să fiți răbdători față de toți "(1 Tesaloniceni 5: 11-14).

Cum poți să-l imiți pe Hristos pentru nebunul sfânt? Pătrunde mai adânc în viețile sfinților, vom vedea în ele perfecțiune spirituală mai mare - lepădarea de sine, smerenie, plin avari, fermitatea de spirit. Ei au spus fără teamă adevărul tuturor celor care aveau nevoie de convingere și îndurări. Cu ce ​​răbdare au suferit foame și sete, frig și căldură, și toate greutățile combinate cu viața lor tare! Puteți și ar trebui să imite aceste perfecțiuni, fără să își asume ei manifestat nebunului: pentru a eradica o mândrie, vanitate, auto-interes, pentru a obișnui mine să fie pacient, cu blândețe să poarte ranchiună. Cine va urma această cale, una și să nu fie un prost sfânt, ar fi un imitator vrednic de sfinți, pentru a gratifica biserica pentru feat de nebunie pentru Hristos.

În acest fel, ne vom apropia de faptele sfinților noștri și ne vom arăta demni de acele nume glorioase pe care Biserica ne-a chemat la botez.

Cum să sărbătoriți Ziua Îngerilor

Ziua Îngerilor este o zi specială. Sărbăm aici, pe pământ, amintirea sfântului nostru, astfel încât, așa cum scrie scriitorul sfânt Ioan de Kronstadt. și sfânt noastre „, a amintit și mijlocesc pentru noi înaintea lui Dumnezeu ... Zile de naștere și numele de nevoia noastră de a fi, în principal, înainte de toate celelalte zile ale săptămânii. Revenind inimile și ochii la cer, cu sentimente de recunoștință față de Creator, Furnizorul și Mântuitorul, cu ideea că există patria noastră și Tatăl, că pământul nu este patria, și locul de vin și rătăcitor care alipiți lucruri pieritoare prin imprudență, păcatul ... nelegiuit, că lui Dumnezeu este necesar să ne ținem de toată inima ".

Zilele nu trebuie să fie sărbătorită decât cu o masă prietenoasă. Oamenii ortodocși, în zilele zilei de nume, vizitează templul și, în prealabil pregătiți, mărturisesc și primesc Sfânta Împărtășanie a Secretelor lui Hristos.

În ziua în care vine ziua numelui, o masă festivă este ținută la domiciliu între oameni apropiați. Trebuie amintit că, dacă ziua numelui este într-o zi rapidă, tratamentul festiv ar trebui să fie slab. În Marea Liturghie, zilele numelui care au avut loc într-o zi lucrătoare sunt transmise la cea mai apropiată sâmbătă sau duminică sau, în general, la Săptămâna Bright.

Zilele "zilei mici" nu sunt atât de solemne pentru ziua de naștere, dar templul trebuie vizitat în acea zi.

"Noi numim sfinții ca să mijlocească între noi și Dumnezeu, să se roage pentru El pentru noi; Noi nu le numim ca dumnezei, ci ca prietenii Săi care Îl slujesc, îl slăvesc și îl închinăm lui Dumnezeu. Avem nevoie de a le ajuta, nu pentru că ei ne pot ajuta propria putere, ci ca o cerere sa ne caute prin harul lui Dumnezeu ... Ei în timpul vieții sale pe pământ să se roage pentru alții și mijlocesc nu numai în mod privat și în secret, dar în mod public și deschis ca acest lucru este confirmat de Scriptură ... mai ales după moartea strigătul său la noi lui Dumnezeu, căci atunci ele nu sunt nimic în acest lucru nu împiedică. Dar cineva va spune că sfinții nu știu și nu înțeleg rugăciunile noastre. Pentru aceasta noi răspundem că, chiar dacă ei înșiși nu știu și nu aud rugăciunile noastre, ci să cunoască și să audă în conformitate cu descoperirea lui Dumnezeu ... Deci, doar ceea ce noi le onorăm și cer prin ei ajutorul lui Dumnezeu ... Noi nu le dăm slavă divină, ci rugați-vă pentru ei , ca frați și prieteni ai noștri, să ne ceară ajutor de la Dumnezeu și să mijlocească pentru noi înaintea Domnului "(Mărturisirea ortodoxă).

Cea mai ușoară rugăciune pentru sfântul tău:

"Rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine, sfânt sfânt al lui Dumnezeu (nume), așa cum mă întorc în mod asiduu spre voi, un ajutor rapid și o carte de rugăciune despre sufletul meu".

"Cerem sfinților să se roage pentru noi înaintea lui Dumnezeu, dar, mai presus de toate, trebuie să ne întoarcem la acel sfânt al cărui nume îl purtăm. El ne iubește și se grăbește întotdeauna să ne ajute în nevoile noastre, pentru că noi îi numim cartea noastră de rugăciune. Prin urmare, este necesar să cunoaștem sfântului său tropar (un imn în care esența sărbătorii este descoperită sau persoana sacră este glorificată) ... Amintiți-vă: el caută ceva asemănător "(sfânt Ioan de Kronstadt).

În plus față de troparion, este bine să înveți o rugăciune pentru sfântul tău, contakion. Kontakion este un scurt imn ortodox în care se declară semnificația dogmatică sau istorică a evenimentului sau persoanei celebre.

În rugăciunile adresate sfinților, le cerem, în primul rând, ajutor spiritual, potrivit cuvântului lui Dumnezeu: "Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui și toate aceste lucruri vă vor fi adăugate" (Matei 6,33). Acest "tot" - și sănătatea fizică, bunăstarea familiei și prosperitatea materială. Îi cerem lui Dumnezeu să ne îndeplinească rugăciunea dacă nu este evident păcătoasă, dar nu putem face dorințele și presupunerile noastre umane voința lui Dumnezeu. Pentru fiecare dintre petițiile noastre umane trebuie să adăugăm în inimile noastre: "Dar nu vreau, ci cum vreți".

Trebuie să ne străduim să sunăm sincer această rugăciune în inimile noastre, altfel ne rugăm ca păgâni în multe feluri.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: