Imaginea lui Isus Hristos în poezia "doisprezece", platforma autorului

Imaginea lui Isus Hristos în poezia "Cei doisprezece"

    Încercați să înțelegeți importanța imaginii lui Hristos în poezie, de ce subiectul disputelor nesfârșite este atât poemul, cât și chipul lui Hristos; Identificați trăsăturile din descrierea lui Isus Hristos de către Blok și comparați această imagine creată de poet cu imaginile lui Hristos descrise de artiștii secolului al XIX-lea și al XX-lea. Pentru a forma abilitățile raționamentului, pentru a demonstra pe exemplul textului lucrării studiate, evaluările criticilor, contemporanii lui Blok, de a-și exprima punctul de vedere. Promovarea formării orientărilor morale în recunoașterea valorilor adevărate și false, crearea unei atmosfere pozitive din punct de vedere emoțional, dezvoltarea disciplinei academice. inițiativă, independența judecăților.

Echipamente și vizibilitate:







    Portretul blocului; Prezentarea „Ilustrații poemului“ Doisprezece „artiști Annenkov, Altman“ Prezentare: „reproducerile picturi: Kramskoy“ Hristos în deșert, „Ivanov“ Apariția lui Hristos poporului, „Ge“ Cina cea de taină „a lui Leonardo da Vinci“ The Last seara "; Imaginea Mântuitorului pe icoana "Mântuitorul nu este făcut de mâini"

1. Orgasmul

Profesor. Dragi prieteni, dragi oaspeți. Sunt toți pregătiți pentru lecție? Sper că vom avea o cooperare benefică. Astăzi avem ultima lecție despre creativitate. Ai citit cu atenție poezia "Cei doisprezece"? A fost totul clar sau au apărut întrebări? Care dintre ele?

Elevii răspund.

1 cadru al prezentării. Și tema lecției noastre este doar "Imaginea lui Isus Hristos în poezia" Doisprezece ""

Ce credeți că ar trebui să rezolvăm în lecție?

(Răspunsul elevilor)

2. Verificarea temelor (test) Dar mai întâi vom verifica temele cu testul. Scrieți numele pe foaie și începeți lucrul. Cred că vei face față sarcinilor în 3 minute. În același timp, Kuzubova Alina, care va lua examenul de literatură, decide testul on-line. Vă urez succes.

1-3, 2-3, 3. 1-in, 2-a, 3-b, 4-2, 5-1, 6-1, 7-3, 8-4

Învățător: Timpul. Să verificăm corectitudinea punerii în aplicare și să vă facem o evaluare. Cadrul 3.

(Estimări: "5" - 9 puncte, "4" - 7-8. "3" -5-6, "2" -4)

Ce întrebări ți-au cauzat dificultăți?

3. Lucrați pe tema lecției.

Elevii răspund.

Învățător: Ce înseamnă imaginea lui Hristos în poezie? Vom încerca să răspundem la această întrebare la sfârșitul lecției. (Cadrul de prezentare 4) O temă va compila un caz pe această temă. Așadar, ascultați-vă cu atenție unii pe alții și scrieți cel mai important lucru în notebook.

(Suna un capitol al poeziei din I. Kwashi) Cadrul 5

Profesor: liniile fascinante ale poeziei de A. Blok, deranjante și alarmante. De ce este vântul și viscolul? Ce se întâmplă în lumina lui Dumnezeu? Ce a adus vântul Rusiei, distrugerii sau creației? Poemul "Doisprezece" este unul dintre misterele literaturii secolului al XX-lea. Să ne amintim istoria creării poeziei. Ce impresie a făcut poezia despre contemporanii lui Blok?

Profesor: Evaluările au fost foarte ambigue, contradictorii.

Mulți scriitori din Petrograd s-au întors de la Blok, nu i-au dat mâna. Dar au fost cei care au încercat să facă sens a ceea ce a făcut poetul dacă el însuși trădat scriind un poem, sau a rămas fidel maniera lui creatoare. Ce crezi?

Profesor: După cum vedem, nu există opinii comune nici între contemporanii lui Blok, nici cu noi. Ce a provocat controversa care nu a scăzut până acum?

(Se poate argumenta că toate în poemul :. Revoluția imagine, lume veche, „apostolii noii lumi.“ - celor doisprezece Gărzile Roșii, și, desigur, chipul lui Hristos Nouăzeci de ani nu este suficient pentru a rezolva enigma a poemului, mai ales este greu de explicat care se încheie) Desigur, noi nu iau rolul unui judecător care trebuie să rezolve disputa, dar să încerce să înțeleagă conceptul complex al poemului lui Blok.

Există două puncte de vedere asupra apariției lui Isus Hristos la sfârșitul poemului:

o imagine artificială, controversată care contrazice conținutul obiectiv al poemului; Imaginea lui Hristos nu este străină, ci rezultă din conținutul poeziei.

Să încercăm să dovedim sau să respingem aceste puncte de vedere. Noi găsim un memento de credință, despre Hristos.

    Capitolul 1: "În toată lumina lui Dumnezeu". Capitolul 2: "Crucea strălucită ...", "Furia sfântă", "libertatea fără cruce", cu un bullet-glonț în Sfânta Rusie ". - 1 grup 3 capitol: "Doamne, binecuvânteze". Capitolul 5: „Eh, eh, au păcătuit, va fi mai ușor pentru suflet ...“ - 2 Grupa Capitolul 7: „... distractiv nu este un păcat ...“ Capitolul 8: «Dumnezeu odihnească sufletul slujitorilor lui a ta ...» - Grupul 3 10 Capitolul: „Oh , viscol care, salvați „“ De ce te fereste de aur iconostas „capitolul 11:“ Și ei merg sfânt fără nume ... „- grupa 4?

Profesor. Prin urmare, el este prezent invizibil, respectând acțiunile și acțiunile celor doisprezece. Vom asculta capitolul 2.

(Citirea inimii a 2 capitole)

- Cum sunt caracterele principale descrise în capitolul 2? Cadrul 8







-Cum se referă "doisprezece" la religie?

- Care este apelul la sfârșitul capitolului 2? Cadrul 9.

Profesor: putem presupune că "puștile de oțel" sunt destinate inamicului. Cum este numit acest dușman în poezie? Găsiți epitetele.

(Elevii găsesc epitete: "neliniștit", "feroce", "invizibil".

Profesor: Totul este adevărat. Hristos îngrijorează Gardienii Roșii. Ce? (Un memento că nu poți trăi, poruncilor creștine, al cărui principal este „Să nu ucizi.“ Nu Isus poate calma care cade credința, sfințenia, fără de care posibilitatea de omor, violență, denunțări.) Ce sa întâmplat în poem?

Profesor. Petruha exclamă: "Oh, ce viscol, Mântuitor" Care este semnificația cuvântului "Mântuitorul" în poezie?

Elevii: "Mântuitorul", "Mântuitorul" în poezie - aceasta este o salvare și un salvator. Pe icoanele secolelor XII-XV, Hristos era portretizat ca Mântuitor.

(Mesajul elevului despre icoana "Mântuitorul nu este făcut de mâini")

Profesor: Nu există nimic accidental în poemul lui Blok. Nu este întâmplător faptul că numele lui Peter, Andryukha. Ele sunt simbolice. De ce? Cum au arătat faimosii artiști pe Hristos?

Profesor: Care este diferența dintre Blocul Petru și biblic?

Student: Peter Blok încearcă să apeleze la numele lui Dumnezeu, să se pocăiască, dar „apostolii noii lumi“ remușcări condus, încercând să închidă în numele așa sfânt, Hristos, și Petro se abate de la Dumnezeu:

Profesor: Mulți artiști au ilustrat poezia "Doisprezece". Așa cum a fost descris Annenkov, Altman Red Guards. Ce tonuri predomină? Illustratorii au reușit să-și exprime planul poetului? (Mesaje ale elevilor din grupa 1))

Profesor: (Cadrul 10) Așa au venit oamenii la putere și au devenit maeștri ai unei noi vieți. Scriitorii ruși care nu au acceptat revoluția, cum ar fi Bunin, Merezhkovsky, Gippius, au văzut în ea sosirea Antihristului și sfârșitul lumii. Ascultați capitolul 12.

(Citiți capitolul 12)

Profesor: Cui se adresează întrebările legate de patrulă? Ce înseamnă acest sunet?

Ucenicii ajung la concluzia că acest "dușman invizibil" este Isus Hristos. Și în materie de amenințări auditive, incertitudine, frică, îndoială. Și pentru a-și ucide îndoielile și teama, ei trag. Mai întâi, "trage un glonț în Sfânta Rusie" și apoi în Domnul Dumnezeu însuși.

Profesor: Poemul este copleșit de teamă în fața lui, dușmanul este invizibil. Prin urmare, revoluționarii atei nu-l recunosc pe Isus ca pe ai lor. Dar este posibil ca Hristos însuși să fi fost de acord să meargă la capul unor astfel de doisprezece?

Discipolii: Isus nu conduce Gardienii Roșii. El merge mai departe de „nadvyuzhnoy blând mers, zăpadă perla vrac« adică. E. Inclusiv viscol, viscole, care au crescut ca și în cazul în care din zăpadă,»într-o coroană de trandafiri alb." Dar nu în cap. Nu este văzut de soldați.

Profesor: Să ne amintim cum Blok a perceput chipul lui Hristos. Cadrul 12.

Elevii citesc de a bloca declarații despre modul lui Isus și am ajuns la concluzia că poetul nu a înțeles destul de această imagine. "Urăsc această imagine feminină ..." "De asemenea, nu-mi place sfârșitul" Doisprezece ". „Stai cu ochii și a vedea că el este ...““... din păcate, este, și așa mai departe .. În finalul poemului Block a pus capăt, mai degrabă decât un semn de exclamare, de aceea, el nu a«lăudat», și a spus,“ a declarat doar un fapt "

- De ce este imaginea feminină? Cadrul 13.

Profesor: Soarta Rusiei este inseparabilă de Hristos. Această imagine este veșnică, poeții și scriitorii s-au întors spre el înainte de Blok și după Blok. Ce îți amintești?

- Ați găsit-o pe Hristos doisprezece?

Elevii au ajuns la concluzia că cei doisprezece în poemul nu a găsit pe Hristos lui, au ridicat „oțel vintovochkami“ călcat în picioare toate legile morale: „Libertate, libertate, oh, oh, fără cruce!“

Învățător: Dar de ce este totuși Hristosul în finalul poemului?

(Studenții răspund prin exprimarea punctelor de vedere diferite) ...............................

Dar ceea ce oferă cercetătorii creativității.

Grupul 3 spune că cercetătorii oferă mai multe interpretări ale imaginii: Hristos este un revoluționar, Hristos este simbolul viitorului, Hristos este un superman, Hristos este simbolul justiției eterne și al altora.

4. Verificarea asimilării materialelor

Profesor: Suntem în același mod ca și un critic, astfel încât cercetătorii creativitatea, contemporanii săi, nu poate răspunde la această întrebare în mod clar. Avea dreptate. susținând că „poemul interpretat și va fi interpretat mai mult de 1000 de ori și toate în diferite moduri, pentru că el a scris o persoană dificilă“ .. Ascultați o poezie pe care a găsit Christine. (Elevul citește un poem)

Doisprezece.
Ca apostoli,
Dar ce predică?
Toate câmpiile, vulgare.
O explozie nebună de pasiune.
Mulțimea cu ideea de a fi abandonată,
Creierul este pulverizat.
Se ridică la Calvar,
Din nou copii proprii.
Și înainte de cei doisprezece -
Care este simbolul revoluției,
Nu este o binecuvântare
Despre răzvrătirea lor rebelă.
Dar din nou jertfa lui Dumnezeu,
O nouă întoarcere pe Lick încredințată,
Din nou pe crucifix - a trăit!
Conducerea nevinovată.
Dar unde sunt câștigătorii?


După ce a trăit mulți ani,
L-am văzut pe Hristos din nou,
Ridicat la lumină.
Din nou, barba lungă
Sfântul a pus pe cruce,
Și de la mulți oameni
Ei se grăbesc să evanghelii.
Există o tânără doamnă în Astrakhan.
Cei bogați și săraci.
Merită Rusia - mama mea.
Există mii în spatele credinței.
Ce este dezrădăcinat, ce este aruncat,
Ce e rupt, ce se taie.
Uitat și sfâșiat,
Legat de baioneta.
Totul a apărut, totul a fost îndoit,
Totul a început să strălucească,
Și totul este rafinat
Hristos tot iubitor.

Profesor Să încercăm să facem o concluzie.

Elevul.
În poemul conceptul de Outlook contradicție bloc afectat, pe de o parte o persoană care vrea să creadă într-un nou, creativ, pe de cealaltă parte a cetățeanului, creativitatea umană, gândirea, având la principiile sale de bază morale ale poporului rus, valorile eterne ale creștinismului. Prin urmare, respingerea vechi și respingerea noului, inumana, care este de natură să treacă prin orice persoană, pentru a face nefericit și indiferenți față de suferințele altora. Și numai atunci este armonia mondială realizată atunci când cei care traversează sângele vin la credință, la testamentele creștine, la idealurile iubirii, la valorile eterne.

Profesorul Poeziei din Blok este o profeție tragică despre mântuirea Rusiei. Trăim într-un moment când toate interdicțiile sunt ridicate, există libertate de religie completă. toate bisericile noi sunt deschise, Templele au fost restaurate, dar a existat mai puțină crimă? Nu, nu este. De ce? Da, din nou, "ei merg fără numele Sfântului". Poezia "Doisprezece" este un avertisment, o încercare de a trezi pe cei care au dat și sacrificat Sfânta Credință, Sfânta Rusie, viitorul lor.

Viscopul nesfârșit încă zboară peste Rusia. Când va veni sfârșitul acestui viscol? Coroana albă de trandafiri din capitolul 12, zăpadă albă la începutul poemului - un cerc format din 12 capitole ale poemului închis. Și lecția noastră sa încheiat. Și acum îți propun să faci o sincinică. Ce te-a făcut să te gândești la lecție? 2 minute este suficient?

Vă mulțumesc foarte mult. Ai făcut o treabă bună. Estimări, voi pune următoarea lecție cu temele. La revedere.

5. Lucrul la domiciliu: faceți un caz asupra problemei discutate în lecție. Ce înseamnă imaginea lui Hristos în poezie?

6. Reflecții. Compuneți o sincronizare cu privire la problema lecției.

7. Rezultatul lecției (analiza și evaluarea muncii)







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: