Paradoxul, dar Turcia nu seamănă cu Rusia în același mod ca și ea. Dacă nu vă încălzi doar fețele pe plaja locală, ci și vă interesează semnele vieții turcilor, puteți găsi o mulțime de instrucțiuni.
Viața conștientă nu numai a unei persoane, ci a întregii țări, începe cu educația. De aceea, atunci când Chicherone-ul nostru turc a început să vorbească despre patria sa, în stilul "privirea spre dreapta, privește în stânga", am încercat să-l întrerup:
- Oh, - a spus el, - aici, în general, totul este simplu. În școlile publice, în clasă pot fi cincizeci de elevi. O bună educație poate fi obținută mai devreme în școlile private. Dar, știi, numai cei care au bani își pot da copiii acolo. Ei bine, pe scurt, totul, ca tine.
- Probabil, încă mai depinde de familie ... - Am încercat să dezvolte subiectul.
Odată a studiat în Rusia și, aparent, știa despre ce vorbește. Și poate că a exagerat. În conversațiile cu turcii care au citit Crima și pedeapsa, m-am confruntat cu o lipsă totală de înțelegere a multor realități ale vieții de familie descrise în acest roman. Dar, destul de ciudat, Turcia, cu palmieri, munți și moschei, care nu au nimic de-a face cu nemărginite câmpiile rusești, pentru un motiv oarecare, într-adevăr amintește de Rusia secolului al XIX-lea. Despre că Rusia, care nu a fost încă revoluție, război civil, teroarea lui Stalin, moartea a milioane de oameni în Marele Război pentru Apărarea Patriei, reconstrucție ... Și, mai presus de toate, Turcia modernă amintește de Rusia, care ar putea fi destul de diferite, cel mai bun mod de a merge.
Odată trecut autobuzul nostru măturat motocicleta: roata - tipul și bancheta din spate - o fată într-o rochie roșie, aripi în vânt ca steagul turcesc, pentru că el are aceeași culoare. Flying înainte, în viitor, o motocicletă - ca un simbol al Turciei moderne. Un simbol care îmi amintește de ceva din faimoasa troică pasăre Gogol.
Simplitatea în destinele istorice ale Rusiei și Turciei este, fără îndoială, mare. Kemal Ataturk pentru Imperiul Otoman este la fel ca Petru cel Mare pentru monarhia rusă. Acești mari oameni de stat "au tăiat fereastra" în Europa, au anexat țările lor la civilizația mondială, dar în același timp au reușit să-și păstreze esența națională. Literatura rusă din secolul al XIX-lea - națională și universală în același timp - își datorează apariția lui Petru. Turcia, spre deosebire de alte state musulmane, este o țară foarte deschisă. Și acei turci, cu care trebuia să comunic, erau oameni foarte deschiși. Dar au fost în primul rând turci, și nu cetățeni fără naționalitate, care sunt tot mai mult pe străzile orașelor rusești ...
Când m-am plimbat prin zgomotos și pestriță Alanya port de oraș cu o istorie veche, și peste tot am fost înconjurat de minarete și cupole de moschei, nu am putut ajuta să ne amintim că în orașele rusești din secolele trecute oferite ca peste tot până la cupola cerului bisericii cu cruci.
Acestea au fost temple destul de diferite decât în Rusia de astăzi. Acum au o mulțime de construcții. Dar ce pot da oamenilor în sufletele cărora templele sunt legate și credința este sărăcită? Este greu să le spun în cuvinte, dar spațiul orașelor turcești în percepția mea a fost respins de acea energie vitală, pozitivă, care, din păcate, este departe de a fi mereu palpabilă în Rusia.
Deasupra agitatiei orasului, dimineata, seara si dupa-amiaza, a aparut brusc vocea lunga a unui muezin, care a sunat la moschee si la rugaciune. Acest sunet părea să repete curbura litoralului și țărmul stâncilor din Alanya și alte orașe portuare, părea că își ridicau locuitorii spre cer. În același timp, oamenii deasupra aglomerației orașului au sunat clopotul bisericilor din Rusia Pușkin și Dostoievski.
Dar cântatul de muezin este doar o melodie lungă de cântece turcești care sună în această țară peste tot, alături de muzica europeană, care totuși nu suprimă turcii. Magazinele și magazinele din Turcia sunt pline de mărfuri turcești, dar nu și chinezești. Și cât de plăcut este să mergeți la magazinul din Avsalar, unde gazda plină de bucurie, vorbind în limba rusă, te tratează cu ceai de rodie și fotografii pentru memorie ...
Deși este util să ne amintim că era epoca iluminării în Rusia și în alte țări europene care au dat impuls tulburărilor tragice ale minții și inimilor cetățenilor lor. În această epocă, știința, separată de religie, a dobândit un caracter pozitivist și a încetat să mai vorbească despre Dumnezeu ...
Și mai mult. Urme ale Bizanțului, care odinioară botezau Rus, în Turcia peste tot. Aici, rămășițele zidurilor fortăreței bizantine, reconstruite de turcii Seljuk, se învârteau de-a lungul țărmului stâncos de lîngă Alanya. Iată o altă biserică bizantină, transformată într-o moschee. Vă obișnuiți cu toate astea. Dar mersul pe jos în jurul Catedralei Sf. Sophia din Istanbul, care a devenit o moschee, încă rănit, în ciuda faptului că templul este acum un muzeu. Și este chiar mai dureros să urmăriți o interpretare de seară în cealaltă, una dintre principalele moschei din Istanbul, cu ocazia unei sărbători musulmane. La urma urmei, chiar începutul și grandoarea Ortodoxiei sunt legate de aceste temple. Cu toate acestea, există un model sever în faptul că triburile semi-sălbatice, strămoșii turcilor moderni, proveniți din țări îndepărtate, au reușit să profite de Bizanț. Ei au venit într-o țară al cărei locuitori au început să se schimbe: să se scufunde în lux, deznădejde, conflicte interne. Ei au venit într-o țară în care trădarea, înșelăciunea, venalitatea, ipocrizia și minciuna au devenit normele. De fapt, au ajuns în locul gol.
Locuința istorică a musulmanilor, a creștinilor și a evreilor este comună. Acesta este casa strămoșului lui Avraam, și înaintea lui - primul om al lui Adam. Nu întâmplător este faptul că reședința în Mecca, principalul sanctuar musulman - sanctuar al Kaaba - a fost creat lui Avraam și fiul său Ismael de la Agar - strămoșul triburilor nord-arabe - asemănarea exactă a Casei primului om Adam. Nu este aceeași casă a lui Avraam în fundalul icoanei lui Andrei Rublev "Trinity"? În această casă într-un Oak Grove Mamvriyskogo au vizitat pe Avraam trei îngeri, care au devenit o forță a geniului creator al marelui pictor rus icoana, prototipul Trinității.
Și nu avem de ales decât să ne construim Casa, indiferent de câte ori o distrugem singuri.
Trimiteți acest link prietenilor dvs.:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: