Potrivit culturologului, pe teritoriul Kazahstanului Nauryz a început să sărbătorească cu 4-5 mii de ani în urmă. Ca un argument, el citează imagini pe pietre din zona Tamgaly, situat la 170 de kilometri de Almaty. Printre petroglife, omul de știință distinge un desen pe care sunt reprezentate două figuri mari pe o singură linie - o creatură asemănătoare soarelui așteptând înainte, și o față lunară, cu fața înapoi.
- Din punctul nostru de vedere, acestea sunt zeitățile Təmlir și Іңір. Prima ține vine dimineața, al doilea - amurg, întuneric - a continuat Serik Yergali. - Între ele descrie vaci de vârste diferite, reprezentând cele patru anotimpuri ale anului: un vițel nou-născut - primăvară, tel - vara, taur sănătos și puternic - toamna ramolit și moarte taur ciut - iarnă. Acest Petroglyph arată că începutul anului coincide cu primavara, dar nu iarna, ceea ce reprezintă vaca decrepită pictate pe stâncă. In aceeasi panorama - 12 bărbați cu diferite măști și costume ca un animal, care corespunde unui ciclu de 12 ani, cu simbolurile sale.
Când Soarele se apropie de stelele Amal
Sciții au salutat noul an cu roșu
După cum știți, Nauryz nu este o sărbătoare religioasă. Dar, potrivit lui Serik Ergali, fiecare religie este un fel de ideologie, care lasă amprenta asupra tradițiilor poporului. Și invers. Omul de știință crede că acesta este motivul pentru care sărbătoarea renovării de primăvară a venit la noi nu în numele său original, ci ca Nauryz, Ұlistyң ұly konyi, "Kөrіsu ayty". Pentru a păstra vechile tradiții printre oameni, mullahii kazahi au dat numele de Nauryz-Ұңstyң ұly kүni la sărbătorile musulmane ale lui Құrban și Oraza īta.
Nauryz-skin are propria sa alternativă sub formă de olivier în calendarul noul an, iar japonezii, sărbătorind vacanța inițială Nanakusamatsuri. face o salată de șapte plante, numind Jaapus. Serik Ergali Potrivit lui, sărbătorile unor popoare ale pământului provin de la Nauryz.
Cel mai bun cadou pentru o fată este un "selteckizer"
După cum observă omul de știință, vechea mirime Nauryz în sensul modern este prezentată ca o zi de etnografie și folclor. Pentru a face evenimentele festive mai semnificative și pline de semnificație, Serik Ergali a dezvoltat conceptul de a sărbători Nauryz.
Despre "Kөrіsu" a scris Abai în poemul său "Primăvara":
Қyrdaғy ate ғdaғy ellmen aralasyp,
Cu un carnaval (Nauryzsher), după cum au făcut strămoșii noștri îndepărtați, după ce am făcut 9 jocuri și organizând sporturi, crede omul de știință. Printre jocurile pot fi "zombie atu". Anterior, participanții la acest joc-ritual, defiind soarele, au tras la discul în formă de soare - grinzile, și oricine a intrat în el, într-o zi a devenit conducător.
În afară de contactul Nauryz-piele, oferte culturale pentru a găti pentru dastarkhan masa de vacanță „Nahua“, plasat pe un „roșu“ vaza cu trei niveluri, „alb“ și „verzi“ bucate - carne, produse lactate si legume pentru fructe. Nahua, în conformitate cu Serik Yergali simbolizează, de asemenea, unitatea celor trei lumi care vor aduce prosperitate și bogăție în casa în care a fost preparat.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: