După cum am remarcat în repetate rânduri, principala sursă de probleme pentru orice TIM este așa-numitul "bloc de evitare" - funcțiile 7 și 8 ale TIM. Spre deosebire de dominant socionica popular punct de vedere că „rădăcina tuturor relelor“, în absența sprijinului pentru 5 și 6 funcții, supraveghere și cercetare, ca parte a școlii noastre de plumb la concluzia că acestea sunt mult mai problematice doar al 7-lea și A 8-a funcție TIM. Dacă descoperim sursa dificultăților în viața oricărei persoane, ea se găsește mereu în sfera pe care o evităm.
Deci, în blocul de evitare, în 7-8 funcții Balzac Chi, responsabil pentru existența ceva și BL, responsabil pentru reguli.
Care este cel mai mult Balzac? Întrerupeți regulile. Este suficient să te uiți la orice femeie de acest tip și vei vedea că, mai presus de toate, este mândră de încălcările normelor. Este atât de bine cunoscut faptul ca revista orice femei și resurse on-line se angajează să se refere în mod constant cititorilor săi cu sloganul „încalcă regulile“, „arunca stereotipurile“, „ignora tabu“ și chestii de genul asta. Și care nu este cel mai mult ca Balzac? Când este forțat să facă niște reguli.
Acesta este modul în care White Logic funcționează în cea de-a opta funcție - o persoană demonstrează că rupe regulile și o apleacă. Trăsătura bine cunoscută a lui Balzaczek este îndrăzneala și bravo. La fiecare ocazie Balzac încalcă regulile și demonstrează acest lucru. În același timp, se pare, bine, că astfel, bine, el a rupt, el însuși pentru această încălcare și va răspunde în cele din urmă. Dar aici este un lucru interesant legat de natura noastră.
Noi, oamenii, ca toate ființele vii, suntem, prin natura lor, buni. și anume În natura noastră, de fapt, nu există dorință inerentă pentru rău și distrugere, indiferent de ceea ce spun diferite filosofi și psihologi în acest punct. Suntem buni și, prin urmare, atunci când acționăm prost, suferim de la noi înșine, pentru că Faptele noastre rele sunt în conflict cu natura noastră pozitivă.
Deci, orice persoană, indiferent de ce tip este, întotdeauna se străduiește întotdeauna să facă bine. Aceasta este aspirația noastră comună profundă. Și aceasta implică, printre altele, respectarea regulilor și nu contează dacă persoana în sine înțelege aceste reguli până la capăt. Nu contează dacă recunoaște existența acestor reguli. Fiecare dintre noi se simte mereu adânc în adâncul sufletului nostru, indiferent dacă a încălcat sau nu ceva, făcând acest sau acel act. Balzacs nu fac excepție.
Fiecare Balzac, indiferent de atitudinea sa față de reguli, simte mereu dacă a încălcat regulile sau nu. El poate gândi în același timp la ceva, dar el va simți mereu. a făcut ceva greșit. Mai mult, să trăim cu aceste abateri și, după cum știm, încălcările regulilor oricărui Balzac care se desfășoară în mod regulat, trebuie să devalorizeze pe cei împotriva cărora a săvârșit această infracțiune.
Orice persoană, pentru a trăi în armonie cu el însuși, se străduiește să facă ceea ce trebuie, pentru a nu face rău celor care nu o merită. Dacă acționează într-un fel nedrept, el în mod natural caută să-și repare vinovăția: să ceară iertare, să compenseze daunele etc. Dar ce se întâmplă dacă convingerile persoanei vorbesc despre dreptatea faptei și despre sentimentele despre încălcare? În plus, în cazul lui Balzac, convingerile sale se bazează pe funcții puternice - evaluarea rentabilității unui act. Mai mult decât atât, întregul mediu al lui Balzac, cel mai adesea al aceluiași Balzac, îl convinge de corectitudinea acestui comportament?
Există o contradicție. Pe baza logicii sale puternice negre, Balzac consideră că acțiunea sa este corectă: el însuși a beneficiat de o încălcare a acestei reguli. În același timp, Balzac se simte în sine însuși că această încălcare a regulii în sine era un delict. Aceasta nu este o considerație logică, este doar un sentiment. Un sentiment de nedreptate, disharmonie, care decurge din oricine acționează contrar naturii lor. Dar slăbiciunea și BC inconștiență responsabilă de percepția normelor, Balzac nu oferă suficient de clar chiar și de a recunoaște existența unor încălcări ale drepturilor, și mai ales pentru a înțelege natura acestor norme. Deși încă simte o încălcare a acestora.
Și aici, pentru a face față acestei contradicții, Balzac este obligat să facă următoarea greșeală. Căci sentimentul de nedreptate a acțiunilor sale nu era atât de deranjant, el micșorează valoarea celui împotriva căruia a fost îndreptată infracțiunea, și pentru asta îl critică. Deci există critici nerezonabile. Adevărat pentru că Balzac nu știe cine este în mod specific legat de regula pe care a încălcat-o, fiindcă a comis acest act sau acel act. Și pentru că în timpul acestor acte se acumulează în orice masă Balzac, apoi, treptat, începe să critice toți oamenii la rând.
Acesta este întregul motiv: în primul rând încalcă regulile, apoi critică cei care au creat aceste reguli.
O situație similară se dezvoltă în Balzac și în ceea ce privește Intuiția Neagră.
Balzac îi place să nege existența a ceva. Nu contează nici măcar ceea ce, principalul lucru este să negeți că există ceva. Balzac neagă existența a ceea ce el consideră incomod sau deranjant pentru el însuși. Este clar că Balzac se apără de a 7-a funcție în blocul evitat, dar nu schimbă esența problemei. În adâncul sufletului său, el încă mai simte că această negare este o încălcare, un delict, că nu aceasta este calea de a trata acest lucru sau această proprietate. Din nou - simte el vag. nu conștient.
Și pentru a continua să trăim cu acest act, așa cum ne amintim că suntem cu toții buni, el trebuie să prezinte pentru sine actul său ca fiind corect, drept și justificat. Și pentru a face acest lucru, există doar o cale de ieșire - pentru a subestima semnificația acelui lucru sau a proprietății pe care Balzac a negat-o. Cum? Cu ajutorul criticii.
Iată un alt mecanism de critică: mai întâi să negeți existența ceva și apoi să-l criticați pentru a rămâne în ton cu voi înșivă.
Astfel, dacă observăm orice Balzac, vom vedea cum crește numărul acestor încălcări în BL și negările în CHI în viața sa ca pe un bulgăre de zăpadă. Pentru a le face față, pentru a-și proteja echilibrul emoțional de experiențele lor tulburătoare, Balzac este forțat în timp să critice tot mai mulți oameni și lucruri în viața lui.
Mai devreme sau mai târziu, el ajunge la punctul în care totul din jurul lui apare ca purtător al unor reguli sau proprietăți pe care le-a încălcat sau le-a negat. Sau ca o reamintire a acestor medii. Iar într-o zi Balzac cade într-un asediu circular: el începe să simtă totul. cu care întâlnește în viața de zi cu zi, îi îngrijorează într-un fel. și prin urmare - merită critică.
Ce ar trebui să fac pentru a mă proteja de aceste experiențe? Balzac se angajează în următorul singur pas posibil: se separă de mediul său. Se lipsește de o legătură interioară cu lumea din jurul lui. Se interzice să experimenteze un sentiment interior al unirii cu lumea înconjurătoare, inerentă oricărei ființe vii. Un om de acest tip crede că fenomenele din jur nu vor ajunge la el și, prin urmare, nu-l vor deranja.
Adu-ți aminte de "omul lui Cehov într-un caz"? Acesta este Balzac. Și acesta nu este un caz special, este regula. Orice Balzac, urmând tipul său și respectând regulile societății, mai devreme sau mai târziu se găsește în starea "un bărbat într-un caz". Deci acest TIM este aranjat.
Iată un exemplu clasic de descriere sociologică: un om care critică totul și toată lumea, indiferent dacă știe sau nu criticul. În același timp, această persoană se separă intern de noi, este închisă în lumea sa.
Imaginați-vă acum că majoritatea femeilor (și, conform cercetării noastre, aproximativ 80% dintre femei - Balzac) Un astfel sunt „omul într-un amortizor de zgomot“, în sine programat pentru a critica în mod automat de tot. Cum să comunicați cu ei? Cum de a construi o relație? Cum să trăiești într-o familie cu o astfel de femeie? Și dacă nu este singură în familie? Angajați sau dumnezeu interzice, șeful la locul de muncă, vânzătorul în magazin ...
Fără îndoială, dacă tu, Balzac, nu ai probleme speciale: s-au închis, au expus bariera criticilor și totul părea în ordine. Dar dacă nu ești Balzac? Dacă trebuie să comunice pe o bază de zi cu zi, cu acești oameni, că de fiecare dată când respirația și-a păstrat gata săgețile lor critice, și pentru a ajunge la sentimentele lor sau de apel la argumente logice - este aproape fără speranță? Ce să faci, cum să trăiești, unde să scapi de această lume a separării generale, a neîncrederii și a criticității permanente?
Singura modalitate de a schimba situația este dacă Balzac însuși nu mai critică. Dar pentru aceasta trebuie să-și amintească încălcările lui BL și CHI și să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile lor. Cum se poate face acest lucru dacă aceste funcții sunt evitate?
Studiul și aplicarea socionicii vor ajuta cu siguranță. Dar chiar și fără sociologie, orice Balzac își poate recâștiga starea normală prin simpla reținere a tuturor încălcărilor sale și considerându-i așa cum sunt, în mod cinstit și direct. Da, acest lucru va necesita efort și curaj, dar nu există altă cale.
Este clar că nu trebuie să se aștepte o astfel de schimbare a comportamentului lui Balzac pe scară largă, dar cel care dorește poate profita întotdeauna de această oportunitate, ar exista o dorință.
Puteți obține sfaturi despre tipul și subtipul dvs. chiar acum, trimițând o solicitare în formularul de mai jos.
Vă doresc succes în îmbunătățirea vieții dvs. cu ajutorul socionicii!
Trimiteți-le prietenilor: