Copilăria pedepsită sau pescuită de o revistă ortodoxă - Foma

Copilăria pedepsită sau pescuită de o revistă ortodoxă - Foma
Una dintre cele mai importante probleme de astăzi este cât de mulți copii ar trebui să fie în familie. În același timp, nu se poate spune că atitudinea societății față de familiile numeroase sa îmbunătățit în principiu în ultimii ani (deși există unele progrese). Dar aici despre lipsa copiilor nu este faptul că nu este obișnuit să spunem - mai degrabă, este acceptat să fie tăcut. Între timp, susținătorii "relațiilor libere" consideră norma copilului, în timp ce în multe familii este percepută ca pedeapsa lui Dumnezeu, ducând oamenii la disperare. Cu privire la modul de supraviețuire a copilului, vorbim cu arhiepiscopul Alexei Uminsky. rectorul Bisericii Sfintei Treimi din Moscova din Khokhla.








Există vreo speranță de mântuire?

- Soția este salvată de naștere. Astăzi, aceasta este o expresie stabilă, foarte comună în cercurile ortodoxe. Dar cum rămâne cu cei care nu au copii din cauza circumstanțelor? Ce, nici o speranță?

- Cred că a fost destul de ciudat să ia cuvântul „în perioada fertilă“, a spus, într-o scrisoare a apostolului Pavel (1 Timotei 2: 15) ca o „reproducere“. La urma urmei, se pare că orice reproducere păgână, bazată doar pe arhetipul procreării, este salutară. Știm că familia celor drepți Ioachim și Anna nu a fost mare, ca familia sfinților lui Zaharia și Elisabeta. Dimpotrivă, de mult timp trebuiau să poarte reproșul pentru lipsa de disciplină. Dar ideea religioasă uterin că procrearea este ca și în cazul în care continuarea în eternitate, pentru noi creștinii, este irelevantă - pentru că noi știm că mântuirea - este dobândirea împărăției cerurilor, așa cum este Noul Testament spune. Deci, în opinia mea, în acest caz, apostolul Pavel nu înseamnă doar că are mulți copii.

Și, deși, bineînțeles, având mulți copii este o binecuvântare, să o percepi ca o lucrare spirituală pe care femeia o poate face pentru mântuire, nu este doar greșită, ci chiar periculoasă. La urma urmei, toți oamenii sunt diferiți, iar resursele umane sunt foarte limitate: unii au mulți copii, iar alții nu pot face deloc.

Mulți copii sunt buni atunci când au semnificație, când sunt plini de iubire părintească și, în același timp, puteri spirituale și fizice. Dar, din păcate, se întâmplă că în familiile în care există mulți copii, acești copii sunt privați de toată măsura iubirii, îngrijirii și atenției părinților necesare. Și nu pentru că părinții sunt răi. Ei nu au suficientă putere.

- Atunci, după părerea voastră, a spus apostolul Pavel?

- În opinia mea, el a vorbit despre faptul că o femeie, ca creștină și mamă, ar trebui să investească cât mai mult posibil în educația copiilor ei. Unul sau mulți - nu contează, cel mai important, cât de mulți vor Dumnezeu. În orice caz, ea este responsabilă pentru ei înaintea lui Dumnezeu și trebuie să le dea plinătatea iubirii materne, să organizeze spațiul din jur ca un templu al lui Dumnezeu în familia lor.

"Dar cum ar trebui ca o femeie să fie salvată infertilă?"

"Dar soții fără copil simt de multe ori că în viața lor lipsește ceva foarte important ...

- Da, când nu există copii în familie, acest lucru se datorează unei suferințe umane foarte mari. Pentru că în familiile creștine doresc cu adevărat să aibă copii, pe baza însăși naturii căsătoriei creștine. El este interpretat ca o căsătorie în care dragostea este în primul rând o iubire jertfă care se aduce la cineva. Și copiii sunt rodul iubirii căsătoriei, pe care părinții o pot da singuri. Când acest lucru nu se întâmplă, cuplul se simte într-adevăr incomplet și inferior. Ar putea fi aceasta pedeapsa lui Dumnezeu? Nu întotdeauna. Poate aceste familii să interpreteze schisma ca o reproșare în Vechiul Testament? Cred că în orice caz.

Pedeapsă sau Providență?

"Totuși, părerea că nu există copii pentru păcate sau fărădelege poate fi auzită atît de la oamenii credincioși, cît și de cei care" nu cred în nimic "...

- Mulți oameni sunt opriți de faptul că nu vor putea să iubească copilul altcuiva ...

- Oportunități și modalități de a iubi foarte mult. Un alt lucru este atunci când o persoană dorește să iubească, posedând, adică deținând un copil, ca o anumită proprietate. Acest lucru se întâmplă uneori cu copii sângeroși. Părinții gândesc: "Acesta este copilul nostru, ceea ce înseamnă că acesta ar trebui să fie șablonul nostru, obiectul ambițiilor noastre. Vrem să ne atingă aspirațiile: am studiat la o anumită școală, la o universitate și așa mai departe. " Și nu văd sau auzi ce vrea copilul; Nu observați că copilul privește cu ochii proprii lumea; că el bate cu entuziasm inima și admiră acele lucruri pe care părinții nu sunt disponibili. Și astfel părinții trăiesc în viața copiilor lor, în timp ce, bineînțeles, în felul său, îl iubesc.







De aceea, oamenii se tem să ia copilul străinului în familie. În primul rând, se tem că copilul nu va fi proprietatea lor, umbra lor. Și aveți nevoie de un copil - fie că este vorba de sânge, fie de sală de primire - pentru a nu vedea pe a voastră, ci pe al lui Dumnezeu, să vă îndepărtați de sentimentul de proprietate în legătură cu el. Numai atunci vă puteți iubi cu adevărat. Și atunci nu va exista teamă în ceea ce privește adopția. Dacă o femeie nu poate să se nască singură, poate salva pe cea care nu are părinți și să uite de infertilitate. Uitați, ținând acest copil la piept, oferindu-i căldură și afecțiune, dar fără să-l însușească. Adoptarea nu este doar o ieșire pentru o familie fără copii, este fericirea ei și datoria creștină. Copiii care au nevoie de îngrijire, puteți iubi, chiar dacă nu vi se dau în mână. Aceștia pot fi vizitați în orfelinate, în orfelinate și își dau tandrețea, atenția, timpul. Poate că Domnul dorește să se asigure că părinții care nu au copii și copiii care nu au părinți se găsesc reciproc.

Despre încrederea noastră în Dumnezeu

- Dorința de a avea un copil, continuarea propriei persoane este mai mult decât dorință, este un instinct cu care este dificil de luptat ...

- Bineînțeles că suntem cu toții - oameni carnați, iar în noi, în afara spiritului, există și o viață instinctivă, animală. Și o femeie în acest sens este mult mai dificilă, pentru că întreaga ei natură este predispusă la procreare. Dar dacă se implică în mod constant în interesul propriu, apasă asupra punctului dureros al instinctului său natural, trezindu-se din nou în dorința de a naște, de a alăpta, atunci va ajunge în mod inevitabil la disperare. Este necesar să încercăm să depășim disperarea, realizând că Domnul ne înțelege, participă la fiecare moment al vieții noastre. Cum - nu știu, dar cred în asta.

Nu știm de ce ni se dăruiește, unii nu sunt; de ce unii se nasc bogați, alții sunt săraci, unii sunt sănătoși, alții sunt bolnavi. În toate situațiile, este vorba de încrederea noastră în Dumnezeu, de urmărirea Lui și de posibilitatea de a găsi ceea ce chiar vrei. Dacă iubiți, dar nu dobândiți această iubire, atunci există o cale de ieșire. Dacă doriți să vă luați dragoste pentru voi înșivă, atunci situația se dovedește a fi la fel de lipsită de speranță și pentru acei oameni care pot da naștere și pentru cei care nu reușesc.

- Da, dar multe femei sunt obsedate de durerea și dorința lor de a da naștere. Sunt surzi la orice argument.

- Este clar: "Vrem doar să naștem, să ne folosim ca un uter care dă descendenți". Dar asta, scuzați-mă, este aspirația pur animalului, iar în om trebuie să existe ceva diferit, mai înalt. Dacă nu vi se oferă - ce veți face. Este necesar ca providența lui Dumnezeu să arate umilință și să învețe să trăiască așa cum ți-a dat Dumnezeu - și apoi vei trăi.

- Dar societatea dictează un stereotip: familia presupune prezența copiilor. Fără ei - nu mai este o familie.

"Aceasta este o minciună completă". Familia există și atunci când nu există copii, dar există o iubire a doi oameni, există o cruce comună și poveri unii altora. Știu familiile goale preoțești. Și oamenii își poartă crucea. În plus, în jurul lor sunt atât de mulți oameni care au nevoie de căldură și îngrijire umană.

Sunt de acord că nu toți oamenii au o familie. Mulți rămân, în general, singuri, fără copii, fără soț sau soție. În același timp, ei au șansa să nu se simtă lipsiți. Familia rus a existat o tradiție, potrivit căreia nici o femeie căsătorită care trăiesc într-o familie sau o soră frate căsătorit căsătorit, a ajutat copiii dădacă, educa și a fost mătușa lor cel mai bun și favorit. Așa că incompletența vieții ei a fost dizolvată în plinătatea vieții familiei celor dragi.

- Cu toate acestea, în general, societatea arată îndoielnic atât pentru familiile mari, cât și pentru copii ...

- Nu cred. Societatea nu-i pasă de problema copilariei. Majoritatea rudelor îngrijorătoare - soacra, soacra. Incantati de considerente pur egoiste: doresc sa-si bata bunicile. Problema multor copii excită societatea deoarece oamenii cred că sunt mâncați de cei care au familii mari.

- Potrivit statisticilor, lipsa copiilor este o cauză frecventă a divorțului.

- Motivul pentru divorț este dispreț, această lipsă de iubire a acelei iubiri, pe care Hristos ne-o spune, este o dorință de sentiment însuflețit. Și dacă în cele din urmă nu este nimic potrivit, atunci pentru astfel de oameni nu mai există o perspectivă. Deci nu este vorba despre absența copiilor. Există câteva căsnicii care se destramă, în ciuda faptului că au copii?

- Asta este, familia este soțul, soția și sentimentele lor. Și Domnul le dă copiii ca dar?

- Da, cineva da. Și cineva o ia. Iar acești părinți rămân orfani fără copii, iar acest lucru este mai dificil decât lipsa copiilor. Cineva ia mai devreme părinții. Lumea, este foarte complexă, jalnică și este absolut imposibil să se răspândească pe rafturi. Da, ar fi bine ca părinții fericiți să-i iubească pe copiii lor și să-i asculte pe părinții lor și toată lumea să trăiască fericită după aceea. Dar trăim într-o realitate în care este lipsită de sens să visăm o viață prosperă, să stabilim un scop pentru ao realiza. Dumnezeu nu ne promite prosperitate, nu există nici un cuvânt în Evanghelie despre el.

- Deci, soții, dacă nu lucrează cu procrearea, ar trebui să lase visele de a avea un copil?

- Dar în viața noastră există întotdeauna un loc pentru un miracol. Mai ales dacă vorbim despre o familie tânără a cărei viață nu a fost încă decisă definitiv. Astfel de oameni ar trebui să aibă o speranță pentru un miracol, la mila lui Dumnezeu. În parohia mea au existat cazuri în care părinții cu toate minusurile de sănătate, cu concluzii medicale despre infertilitate, totuși au dat naștere. Ei au dat naștere la jurământ, la rugăciune și, foarte des, au dat naștere, pentru că au aplicat republicii monahale Athos. În mănăstirea din Hilandar, unde, din mormântul Sfântului Simeon Mirror-Streaming, tatăl Sfântului Savva al Serbiei, timp de multe secole vița crește. În principiu, nu-mi place să vorbesc despre minuni: jenată de o exaltare în aceste chestiuni. Dar nu pot face nimic în privința asta. Sam, de mai multe ori personal pe Athos, adus de struguri uscați de struguri de la Hilandar. Și cu icoana Sf. Simeon, cu rugăciunea le-am dat unii dintre enoriașii noștri, care, performante patruzeci de zile de post și rugăciune regulă, și apoi a mâncat fructe de pădure, comuniunea și ... conceperea copiilor. Am mai multe cazuri în parohie.

Dar se dă un miracol, dacă într-adevăr există un rod al rugăciunii și o mare speranță în Dumnezeu. Nu dăruiți-vă de la Dumnezeu: "Nu dați nimic!" Și voința de a accepta orice decizie a Lui: "Voia Ta se va face!"! Principalul lucru - o familie fără copii nu ar trebui să se simtă inferior. Soții trebuie să-și amintească întotdeauna că, dacă Dumnezeu este dragoste în toate lucrurile, atunci El nu poate fi înțeles, ci trebuie să trăiască, încrezându-L în liniște.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: