Trebuie remarcat faptul că unele comunități condiționate sunt foarte apropiate de comunitățile reale, adică se caracterizează prin coeziune și contact. În cazul în care, cu toate acestea, un semn pe care este divizarea o mulțime de oameni, o substanțială (de exemplu, sex, vârstă, ocupație, venituri, timp-up, tipul de decontare, etc.), atunci o astfel de mare strânse comunitate, dar reale grupurile de tip și de clasă Națiune, care nu se formează unul câte unul, ci pe baza unui set de trăsături esențiale.
Generalități de masă le sunt comune următoarele caracteristici:
ü ele sunt neorganizate, accidentale, agregate spontane;
ü există pe scurt;
ü sunt unite de comportamentul similar al membrilor săi.
Celebrul sociolog american Herbert Bloomer (1900-1987) individualizează patru tipuri de mulțime: o mulțime aleatoare provocată de o mulțime, de o mulțime activă și de o mulțime expresivă.
O mulțime aleatoare (o mulțime ocazională, o mulțime de spectatori) - are cea mai puțin incertă structură. Formarea unei mulțimi aleatorii pe stradă poate duce la un accident de circulație, sub forma unui infractor, apariția unei celebrități, nemulțumirea față de acțiunile unei persoane care trece, etc. Mulțimea condiționată este o colecție de oameni, planificată și relativ structurată în avans (la stadion, la teatru). Expresivă mulțime - este organizată pentru plăcerea personală a membrilor săi (de exemplu, dansuri, adunări religioase, sărbători de rock etc.). O mulțime activă este o asamblare violentă sau alte forme de comunități cu tipuri de comportament extrem.
sociologii moderni distinge, de asemenea, panica (evadarea, fuga) mulțimea - un tip de mulțimi care fugeau de la sursa reală sau imaginat de pericol este direcționată frică și un sentiment de auto-conservare (de exemplu, un incendiu într-un cinematograf). Panica nu apare numai în cazul în care există un mod suficient de sigure din această situație de criză sau nici o cale de ieșire, la toate.
Sociologii ruși citează și alte clasificări ale mulțimii, în funcție de modul de formare și de natura comportamentului lor. Cu toate acestea, toate sunt foarte convenționale. Între aceste tipuri de mulțime nu există nici o fațetă insurmontabilă, ei pot ușor să treacă unul în celălalt destul de ușor și rapid. Mulțimile au deseori anumite caracteristici comune: sugestibilitate, anonimitate, spontaneitate, invulnerabilitate.
Conform punctului de vedere al lui Lebon, persoanele implicate în starea de excitație generată de mulțime pierde temporar capacitatea raționamentului critic, ceea ce este obișnuit pentru ei în viața de zi cu zi. Ei devin extrem de sugestibili și receptivi la agitația diferiților lideri și demagogi. Sub influența mulțimii, indivizii se regresează în direcția unui tip "primitiv" de reacție.
După cum a scris Le Bon, „A fi izolat, individul poate fi persoană foarte cultural în mulțime, el un barbar, care este, o creatură condusă de instinct. El are imprevizibilitate, cruzime, brutalitate, iar entuziasmul și eroismul creației primitive.“
Metodele de influență realizate în comunitățile de masă naturale sunt mai degrabă tradiționale. Să le caracterizăm:
1. Infestarea este un mod special de a influența, ceea ce duce la integrarea unui număr mare de persoane. Mulți cercetători au ajuns la concluzia prezența unei „contaminare de reacție“ speciale care apar în special în clasă mare deschisă atunci când starea emoțională este îmbunătățită prin reflexie multiplă pe modelele de obicei, o reacție în lanț. O situație specială, în care impactul este crescut prin infecție, este situația de panică. Panica apare în masa oamenilor ca o anumită stare emoțională, care este rezultatul fie lipsei de informații despre orice veste înfricoșătoare sau de neînțeles, fie în exces de această informație.
2. Sugestie - o influență deliberată și nejustificată a unei persoane asupra alteia sau asupra unui grup. Când se solicită, procesul de transfer de informații se bazează pe percepția sa necritică. Adesea, toate informațiile transmise de la o persoană la alta sunt clasificate în funcție de măsura de activitate a poziției comunicatorului, făcând distincție în el un mesaj, o convingere și o sugestie. Această a treia formă de informație este asociată cu percepția necritică.
Publicul este o întâlnire pe termen scurt a oamenilor pentru un joc comun în legătură cu unele spectacole. Publicul este diferit de mulțime. Deseori, publicul este o reuniune pre-planificată și relativ structurată a oamenilor.
Publicul poate fi colectat și dezasamblat. Un fel de audiență este publicul.
Publicul este o comunitate socială de oameni, unită prin interacțiunea cu un comunicator - un individ sau un grup care deține informații și le aduce la această generalitate.
Fie că ascultăm vorbitorul în sala de lectură sau toastmasterul de la masă, citiți ziarul sau ascultați radioul - în toate cazurile, suntem membri ai unei audiențe de diferite tipuri.
Publicul este cea mai importantă parte a societății, exprimându-și părerea. Potrivit lui G. Bloomer, acesta este un răspuns natural al oamenilor la o anumită situație, care este exprimată într-o opinie colectivă sau într-o decizie colectivă. În acest sens, mulți sociologi acordă o atenție deosebită studierii unui astfel de fenomen ca opinia publică.
Eficacitatea studiilor electorale este determinată atât de perfecționarea metodologiei lor, cât și de înțelegerea caracteristicilor comportamentului electoratului. Dintre acestea din urmă apar fenomene precum:
1. Schimbarea în ultimul minut "leagăn ultimul minut". Aceasta este o situație în care, sub influența diverșilor factori, unele părți reușesc să recruteze noi suporteri în ultimele zile înainte de alegeri;
3. Paradoxul lui R. Lapierre. Este diferența dintre rezultatele interviurilor și comportamentul real din secțiile de votare.
O influență enormă asupra schimbărilor în procesele sociale și politice se datorează populațiilor mari de oameni - masele. Masa este un grup amorf de persoane cu un nivel minim de integrare și organizare în grup. Greutatea corpului nu există obiceiuri și tradiții, nu există nici un set de reguli sau ritualuri bine stabilite, orice cadru de grup organizat, fără structuri de tururi roluri de stare, și nici capacitatea de a consolida. Cu toate acestea, comportamentul în masă reprezintă un set de linii individuale de comportament și poate avea un impact semnificativ asupra societății. Dacă liniile individuale converg, masa devine o forță puternică.
De exemplu, schimbările în interesele electorale ale maselor pot duce la prăbușirea unui partid politic și la apariția celuilalt, ceea ce este foarte relevant în prezent pentru Rusia.
Organizarea comportamentului în masă duce adesea la crearea de mișcări sociale.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: