Ce sa întâmplat în fostul Imperiu Rus, după schimbarea formării socio-economice? Sau pur și simplu, după răsturnarea monarhiei și abolirea nobilimii și a burgheziei?
Da, în noul stat, în URSS, a avut loc o creștere economică impresionantă. Țara dintr-un imperiu agrar înapoi sa transformat într-o putere agroindustrială avansată. Mai mult decât atât, avansat în ambele componente - atât în agrare și în industrie.
Desigur, un număr mare de oameni trebuiau să depășească mari dificultăți, să muncească din greu și să trăiască prost. Principala motivație nu a fost o mulțime de bani, ci o muncă grea pentru viitor. Dar viitorul ăsta se apropia chiar de ochii noștri.
Și ce ne-a dat industrializarea, pe lângă creșterea nivelului de trai? Ea a dat o rețea de transport dezvoltată, dezvoltarea de Nord și Siberia, auto-suficiența mașini-unelte și echipamente, avioane și nave, a dat metrou și troleibuze în oraș, energie electrică, gaze și apă în apartament.
Dar ai nevoie de o nouă formare pentru toate astea? La urma urmei, în Japonia, după revoluția Meiji și apoi, după cel de-al doilea război mondial, ascensiunea a fost, de asemenea, incredibil de rapidă și a avut loc sub capitalism.
Aceasta este esența noii formațiuni - nu numai în creșterea economică rapidă. A dat naștere unei noi comunități - o comunitate a "poporului sovietic". Și acesta a fost un proces natural care a continuat întreaga cale istorică a poporului nostru.
Țara noastră și poporul nostru, în primul rând pentru a supraviețui și apoi să crească din Principatele dependente într-o mare putere a ajutat la extinderea „prieteni“ de membri ai tribului și rude de sânge, prin membrii tribului „lor“ și rezidenților teren "tuturor celor care gândește și vorbește în limba rusă și mărturisește Ortodoxia, înălțarea oamenilor nu a fost ajutată prin antichitatea clanului, ci prin slujirea față de stat. Acest lucru a contribuit la reducerea numărului de clase, estomparea limitelor de clasă și abolirea iobăgiei - toate procesele care unea locuitorii pământurile noastre în continuă creștere.
Dar, în a doua jumătate a secolului al 19-lea rus a încetat să „extindă“, au început să se pupă pe principiul „Coroana națiunilor“ Europei, separat de popoarele supuse, și, ulterior, toate se deplasează la politica colonială (de exemplu, China). Locuitorii din suburbiile naționale nu aveau nici drepturile, nici obligațiile rușilor. popoarelor indigene din Asia Centrală, Caucaz, Siberia și Orientul Îndepărtat nu a servit în armată, ei nu au afectat educația existente cu sistemul de îngrijire a sănătății, oportunitățile de carieră în Imperiu au fost sever limitate. Utilizate pe scară largă astfel de concepte ca "extraterestră", "Pale de decontare". În același timp, procentul populației ruse a scăzut în mod constant și, ca urmare, procentul persoanelor afectate de drepturi a crescut în mod constant.
Și acum, după revoluție, bazându-se pe, printre altele, la marginea național, a stabilit Uniunea Sovietică, care a declarat egalitatea tuturor cetățenilor în ochii statului și societății. Dar asemenea declarații au fost adoptate în mai multe țări înainte. Care sunt doar declarațiile Franței sau ale Statelor Unite. Egalitatea multiplă a tuturor drepturilor nu a eliminat divizarea etnică sau proprietății societății, deși le-a redus într-o oarecare măsură.
În URSS, imaginea era oarecum diferită. Toate naționalitățile au fost recunoscute ca fiind egale, iar împărțirea prin calificări de proprietate a fost pur și simplu eliminată. A fost declarată o nouă comunitate - un om sovietic. Apariția acestei noi comunități sa bazat numai parțial pe creșterea puterii economice a țării (deși fără ea ar fi dificil să se creeze). În principiu, se baza pe principiile bunului public, asistenței reciproce și non-lăcomiei.
Cu sprijinul acestor principii a fost realizată o politică consecventă de egalizare a vieții în centru și în periferie. În acest scop, educația și îngrijirea medicală au cuprins toate, fără excepție. În acest scop, personalul științific și tehnic național a fost instruit, creând cote în universitățile țării pentru reprezentanții tuturor națiunilor. Asta e ceea ce a construit compania, chiar și în cazul în care nu a fost pentru ei forța de muncă instruit - au încercat să curețe specializarea pe care ar putea duce la faptul că locuitorii din unele regiuni vor, de fapt, să opereze, locuitorii din alte regiuni. Ei au creat biblioteci și transport public în care oamenii nu auziseră nici măcar de ei înainte.
Se poate vedea acest proces (comun pentru întreaga țară) folosind exemplul nordului Kazahstan. După cum scrie fostul șef al Departamentului Economiei Muncii, Embanetti K. Bergaliev, în memoriile sale:
„Dificultatea kazahii de formare a fost că ei nu au avut nici abilități de muncă industriale, erau analfabeți, aproape nu vorbesc limba rusă și limba kazahă, atunci nu a existat un singur manual privind afacerile cu petrol. Și dacă, în ciuda tuturor acestor dificultăți, foștii nomazi au stăpânit totuși profesiile industriale, acesta este un mare merit atât al studenților instruiți cât și al celor instruiți.
În 1923, Dossor a fost deschis, iar în 1930 școala de formare Fury (FZU) a lui Guryev. Până la începutul anului universitar 1931-32, acolo studiau 720 de studenți, inclusiv 570 de kazahi.
În timpul primei perioade de cinci ani, foștii nomazi au stăpânit profesiile de lucrători petrolieri în procesul de producție în sine. În 1930, această metodă a fost pregătită pentru 652 de persoane. Mulți muncitori au fost instruiți și practicați la întreprinderi din Moscova, Leningrad, Saratov, Baku și alte orașe.
În 1930, în Guryev a fost deschis un colegiu tehnic de ulei, unde a venit în principal tineretul local. Cei mai buni producători de producție s-au dus la universități din Moscova, Baku și alte orașe sau au studiat în absență. Mulți muncitori au fost reconversați în cursuri de scurtă durată și au promovat examenele în cadrul programului școlar tehnic.
În perioada celui de-al doilea plan cincinal au fost instruiți 4.155 de muncitori în meseriile de masă, școala tehnică de petrol a produs 200 de tineri tehnicieni, iar universitățile - un grup de ingineri. Peste 250 de lucrători avansați au fost nominalizați pentru posturi economice, tehnice și manageriale.
În procesul de dezvoltare a industriei petroliere, un grup mare de petrolieri s-au format, dintre care trei sferturi erau kazahi. 52% dintre kazahi se numără printre lucrătorii cu înaltă calificare și 80% dintre lucrătorii calificați.
Cele mai multe asistență frățească în dezvoltarea industriei din Kazahstan și formarea cadrelor naționale ale lucrătorilor, cu condiția ca lucrătorii din Moscova și Leningrad, care a preluat patronajul asupra republicii (Moscova - Leningrad, 1930-1933), precum și alt oraș și țară ...
În timpul războiului și al planurilor de cinci ani postbelice, numărul lucrătorilor kazahi a crescut dramatic. Deci, între 1939 și 1959, numărul lor aproape sa dublat.
Astfel, pe parcursul anilor de industrializare socialistă a Kazahstanului a devenit o republică cu o industrie modernă foarte dezvoltată, în întreprinderile care angajează mai mult de o jumătate de milion de detașare a cadrelor naționale kazahă a clasei muncitoare sovietice, format și educat în șocul primelor cinci site-uri de construcții. "
A fost această activitate a conducerii sovietice pe care mulți oameni l-au criticat în anii 1980, spunând că "rușii trag toate celelalte popoare în detrimentul rușilor înșiși". De fapt - nu au târât "în detrimentul", ci să-și facă "proprii". Și între propriile lor, datorită ideilor de bază pe care a fost construită societatea sovietică, nu s-ar putea număra - cei mai puternici îi ajută pe cei mai slabi și nu se așteaptă nici un profit din ea. Și-a dat rezultatele. Cetățenii URSS erau implicați în serviciul Forțelor Armate, în activitățile publice și în conducerea statului, indiferent de apartenența națională sau religioasă.
Oamenii sovietici au putut vorbi limbi diferite, au diferite tradiții și culturi, dar și-au construit și și-au apărat puterea împreună. Și se înțelege cel mai bine când se citesc pe o plăcuță pe Kurganul lui Mamai: „Erou al Uniunii Sovietice, Garda de sergentul Nuradilova Khanpashi Narudilovichu - GLORIA ETERNĂ“.
La momentul au devenit reciproc lor proprie, rusă, de compensare și krivichi, drevlyans radzimichy și au devenit în secolul al 17-lea unul de altul cu tătari lor Volga și Marea Albă coasta de locuitori ai - la fel ca în URSS a devenit țării sale toate popoarele. În același timp, a fost necesar să se depășească toate diferențele, ura veche, diferite niveluri de diferență. Dar toate acestea au fost depășite în mod persistent. Din ce în ce, căsătorii internaționale au fost încheiate, toate au învățat mai multe despre cultura celuilalt, încă mai puțin surprins om de știință kîrgîză sau inginer-Yakutia. Acesta a fost în Uniunea Sovietică era o persoană fizică de a auzi „designer de aeronave Mikoian“ sau „director Danelia“ și mândru de modul în lume faimoasa sa din aceste nume.
Și acest proces de apariție a unui om sovietic nu avea prea multe în comun cu toleranța modernă și multiculturalismul. Nimeni nu a încercat să ignore diferențele naționale - oamenii erau mândri de naționalitatea lor. Un om sovietic ar putea fi un rus sovietic, un ucrainian sovietic, un chukchi sovietic, un bashir sovietic. Dar toiagul poporului sovietic era poporul rus. Era în jurul lui că unificarea celorlalte popoare se petrecea într-o singură națiune. Prin ruși, problemele internaționale au fost rezolvate la periferie. Era limbajul rus care era limbajul de stat și poporul sovietic care nu cunoștea limbile celuilalt comunicate cu el.
Asta este, în realitate, în jurul valorii de Marele Rus, așa cum a fost cântat în imn, a adunat o comunitate și mai mare - poporul sovietic. Dar pentru a finaliza acest proces în țara noastră și pentru a ne dezvolta dincolo de limitele sale, din păcate, nu a reușit.
Și acum puteți răspunde la întrebarea - ce este desopetizarea?
Desopetizarea este un proces menit să distrugă caracterul comun al "omului sovietic". Și esența ei constă în faptul că oamenii nu ar fi pur și simplu împărțiți de granițele naționale, nu au perceput baza comunității sovietice, poporul rus, ca invadatori, ca dușmani. Esența lui este că aceste popoare nu vor mai deveni din nou "propriile" lor. Și nu este ușor ca oamenii, chiar și în cadrul popoarelor, să fie separați de calificările proprietății. Și care ar fi divizarea și înstrăinarea oamenilor în ceea ce privește educația, venitul, statutul "normal". Că o astfel de stare de lucruri este percepută, ca fiind naturală, inerentă naturii însăși.
Esența de-sovietizare nu doar ca să fie udate URSS noroi și perioada sovietică, și prin aceea că oamenii au uitat că, atunci când au ceva comun. Și acest proces merge bine, pentru însăși existența „omul sovietic“ a fost asociat cu existența URSS. Și după prăbușirea URSS, cu fiecare deceniu, tot mai mulți oameni percep locuitorii înainte de totalul pentru noi toți din țară ca un complet străin, „străini“, străine.
Articole similare
-
Desopetizarea și desalinizarea ceea ce gândește societatea (vezi)
-
Societatea industrială a formării unei societăți industriale a avut loc pe parcursul xx
Trimiteți-le prietenilor: