CĂUTAȚI-VĂ LA HAPPY ÎN TIMPUL "SEXULUI"
„Mă gândesc, - a spus Nekrasov - citit ca o poveste coerentă tot ce știu despre oameni, tot ceea ce ma determinat să aud din gura lui, și am început“, care trăiește bine în Rusia“. Va fi o epocă a vieții țărănești moderne. " Deci, Nekrasov însuși a definit genul poeziei. Cu toate acestea, el a ei și doar poem numit: într-o conversație cu Gleb Uspensky, în corespondență cu A.M.Zhemchuzhnikovym, în cele mai recente conversații cu A.S.Suvorinym în 1877. „Pentru pacient, el de multe ori a vorbit cu animație despre ce se poate face în cazul în care chiar trei sau patru ani de viață - a reamintit Suvorin. - Acesta este un lucru care, în general, poate avea valoare. Iar cu cât scrie mai departe, cu atât mai clar vă imaginați cursul ulterior al poemului, personaje noi, imagini. Din moment ce nu am putut vedea clar în cazul în care să se termine, dar acum am totul a venit împreună, și eu simt că poezia încă să fie câștigat și a câștigat. "
Pe scurt, Nekrasov nu a aderat la un singur termen, definind genul poeziei: epic, doar o poezie. Multe definiții au fost inventate de cercetătorii din opera lui Nekrasov. În 1878, mai puțin de un an de la moartea poetului, în St. Petersburg a ieșit, probabil, prima carte dedicată Nekrasov - „Nikolai Nekrasov“, în care compilatorul cărții Holub definit trăsăturile de gen ale poemului: „Poezia este scris în formă de basme, în cazul în care figura de masă și de față de masă sunt figurate, și cutia magică. "
În această definiție naivă, se observă o caracteristică externă a marii poezii, care izbucnește imediat - povestea ei de basm. Într-adevăr, în acest - una dintre caracteristicile genului de poezie, dar acest lucru nu sunt epuizate.
În plus față de aceste definiții, poemul, acești contemporani Nekrasov, este numit un ciclu de poezii, din nou, doar un basm, o poezie din nou. Chiar și mai mult, și diversitatea și confuzia au adus această problemă a ne-experților sovietici. În cartea „mod creativ Nekrasov“ V.Evgenev Maxime numit poemul „o lucrare de referință de cea mai mare din istoria genului epopeea.“ „Amazing All-rus țărănesc Congresul protocol, transcript de neegalat a dezbaterii cu privire la problema politică“, - asa a numit-o în opera de arta lui, în general, neinteresante, și în multe alte târg de carte „Poezia și lupta de muncă,“ critic V.Arhipov.
"Poezie democratică revoluționară despre popor" este numele dat poeziei de către criticul T. Besedin. Nu este vorba de atribuirea unui termen politic unei opere de artă, nu se poate echivala abordarea unei anumite probleme politice și a artistului. Între ele există o diferență importantă - de dragul obiectivelor politice imediate, politica trebuie neglijată, artistul poate neglija doar acele detalii care nu au valoare artistică.
"Într-adevăr, N.A. M-am gândit mult la această lucrare, sperând să creez în ea o "carte populară", adică o carte utilă, de înțeles oamenilor și veridic. Această carte avea să includă toată experiența dată de NA. studiul oamenilor, toate informațiile despre el, acumulate, conform cuvintelor NA. "Cu cuvânt" în 20 de ani ".
Cu toate acestea, să ne reamintim încă o dată cum a vorbit el însuși Nekrasov despre poezia sa: "Acesta este un lucru care numai în general poate avea semnificația sa. Și cu cât scrieți mai mult, cu atât mai clar veți vedea calea următoare a poemului, personaje noi, imagini. Începând, nu am văzut clar unde sa încheiat, dar acum totul sa dovedit pentru mine și simt că poemul ar fi câștigat și a câștigat totul. "
Punerea "Sărbătoare - pentru întreaga lume" la sfârșitul poeziei, multe pentru Nekrasov și spre deosebire de planul lui Nekrasov se găsesc în poemul fericit - Grisha Dobrosklonov. Să ne amintim cum, odată cu o schimbare în locul părților atât de revoluționare din punctul de vedere al "revoluționarului", poezia se termină:
- Pentru a fi rătăcitorii noștri sub acoperișul nostru nativ,
- Dacă ar ști ce se întâmplă cu Grisha.
- A auzit imensitate în piept,
- Sunetele lui îndulcite,
- Sunete de bijuterie radiantă a nobilului -
- El a cantat întruparea fericirii poporului!
Și poetul Grisha Dobrosklonov sa considerat omul norocos, care a fost căutat de șapte rătăcitori?
Știm memoria lui Gleb Uspensky, în care următoarea conversație a fost transmisă cu poetul:
"Odată ce l-am întrebat:
"Și ce va fi sfârșitul?" Cine locuiește bine în Rusia?
- Ce crezi?
NA el a zâmbit și a așteptat.
Acest zâmbet mi-a clarificat faptul că N.A. există un răspuns neașteptat la întrebarea mea și, pentru al chema, am numit întâmplător unul dintre cei norocoși numiți la începutul poeziei.
- Asta? Am întrebat.
- Ei bine! Ce fericire există!
Și N.A. cu puține, dar luminoase trăsături, ilustrate nenumărate minute negre și bucuriile fantomatice ale personajului norocos pe care l-am numit.
- Și cine? - Am întrebat din nou.
Astfel a răspuns Nekrasov. Pentru o lungă perioadă de timp, sa presupus că el a fost doar o glumă, dar această conversație, în opinia mea, nu pot fi actualizate în întregime, așa cum este, de exemplu, a făcut critic M.V.Teplinsky în articolul „Cu privire la presupusa poemul final de Nekrasov“ Cui să trăiască bine în Rusia ". Nu avem nici un motiv să nu aibă încredere în memoriile lui Gleb Uspensky, un complet străini întâlnire poem cu doar fericit în Rusia - beat - Nekrasov destul ar putea. Da, Nekrasov a lucrat în ultimele luni ale vieții sale din partea a „Sărbătoarea - peste tot în lume,“ în cazul în care există o imagine a Grisha Dobrosklonova, dar nu trebuie să uităm că poemul rămas neterminată. Să continuăm să cităm amintirile lui Gleb Uspensky:
Apoi a spus exact cum a planuit să termine poezia. Nu găsesc în Rusia fericiți și rătăciți muzicieni care se întorc în cele șapte sate: Gorelov, Neelov etc. Aceste sate, adiacente, stau aproape unul de celălalt, și de fiecare dintre ele merge o cale spre tavernă. Aici se întâlnesc cu o tavernă pe care o întâlnesc cu un om care a băut cu un cerc "cu o fustă", iar cu el, pentru o charochka, vor afla cine trebuie să trăiască bine ".
Astfel, Nekrasov nu avea ideea de a termina poemul cu imaginea lui Grisha Dobrosklonov și, prin urmare, imaginea lui nu poartă rolul care ia fost atribuit, numind fericitul dorit.
"Deci, vorbim de două tendințe ale ideii poeziei. Conform uneia dintre ele, să prezinte K.Chukovsky, Grisha Dobrosklonova joacă un rol decisiv în poemul ca titlul de „om norocos“. Se pare că nu trebuie supraestimat această imagine, dându-i înțelesul denunțului. Aceasta poate fi pusă la îndoială dacă el va pune în aplicare planul său Nekrasov poezie, pe care a spus în conversație nedatat cu G.Uspenskim, dar nu se poate presupune că toate liniile, tot drumul complicat narativ au fost reduse la Grisha Dobrosklonova ca și în cazul în care nici unul, la toate a fost, în sine, această imagine este semnificativă din punct de vedere ideologic. Inadecvarea unei astfel de rezoluții ar fi destul de evidentă. "
Twardowski a scris din nou în 1937, dar încă experimentat nekrasovedy imagine vesta valoarea Grisha Dobrosklonova dorit norocos. Acest lucru este greu legitim. Cred că, în acest sens, lucrarea studențească a lui Tvardovski are o mare valoare științifică, decât toate experimentele de sociologie vulgară. După apelarea Grisha Dobrosklonova căutat fericit, am conștient sau inconștient conduce poemul într-un pat foarte îngust, cu rezultatul că există un astfel de gen de determinare poem, ca „uimitor raport de congrese țărănești.“
În acest sens, se reamintește istoria creării poemului "Contemporani". În vara lui 1875, Nekrasov a venit pentru ultima oară la Karabikh, unde a lucrat din greu la această poezie. Se crede de obicei că a lucrat la el aici. Încă o dată ne întoarcem la cartea lui V. Zhdanov "Viața lui Nekrasov":
Voi cita un citat despre poemul "Contemporani" - din cartea lui Anatolie Tarasov "Nekrasov în KaraBich", publicată recent în Yaroslavl în 1982:
"Precizia și precizia caracteristicilor care dezvăluie însăși esența capitalismului sunt izbitoare. Nu pot să cred că aceste poezii au fost scrise acum o sută de ani, așa că se apropie de lumea capitalistă modernă a Occidentului. Dar, apoi, capitalismul din Rusia nu a fost decăzut decît în formă ".
Veteran Anatoli Tarasov, după sfârșitul celui de al doilea război mondial literalmente din ruinele restaurate conac „Karabikha“, un foarte onest și principial, el nu ar putea chiar predpolazhit că, în curând poemul „Contemporanii“ din nou topic nu se aude în „lumea occidentală capitalistă“, și sprijinit înapoi în Rusia.
"Poemul este, de asemenea, uimitor cu" realitatea "sa. Pentru fiecare erou, contemporanii poetului au văzut figuri reale - Gubonin și Varshavsky, Putilov și Kokarev, Polyakov și von Mecca și mulți alții. Poemul este intercalat cu sugestii și sugestii subtile, pentru noi nu este întotdeauna clar. Nekrasov cunoștea toată intimitatea din "eroii" lui - și la capturat în versuri caustice. Nu e de mirare că marele satirist ME Saltykov-Shchedrin a fost din poezie în admirație. "De ce nu v-ați abonat la versete? Poezii sunt excelente, a lansat doar îmi pare rău, "- a scris lui Nekrasov din Paris, după ce a citit o poezie în" Otechestvennye zapiski ".
Și din nou trebuie să ne întrebăm cum „faptic“ a poemului minunat manifestată în zilele noastre: pentru fiecare dintre personajele sale pot fi văzute nu contemporani Nekrasov - „Gubonina și Varșovia, Putilova și Kokarev, Polyakov și von Meck,“ și cu voi oligarhii noștri contemporani , care se deosebește de aceeași iluzibilitate în mijloacele de acumulare a capitalului inițial și de confiscare a fostului stat, de proprietate la nivel național. Aceeasi frauda grandioasa, aceeasi escrocherie mica, aceeasi "pradare capitalista". Singura diferență este că astăzi toate acestea se întâmplă sub sloganurile restaurării democrației, adică puterea poporului. cinism dezgustator - să transfere proprietatea aparțin oamenilor o grămadă de escroci și, astfel, demonstrează că acest lucru dorit de oameni.
Nu întâmplător am citat aici un citat din cartea lui AF Tarasov, fondatorul și primul director al muzeului literar al lui NA Nekrasov din Karabikha ...
Este imposibil acum să spunem cu certitudine că totul a fost ascuns în subsolul casei centrale conac supraviețuit 1902, toate de hârtie predat organizatorilor expoziției Nekrasovskaya precaut Bogomolov. Un fapt atrage atenția. În 1927, celebrul cercetător al vieții și operei poetului-V.Evgenev Maximov întâlnit în Karabikha văduva lui Fedor Alekseevich - Natalia Pavlovna, care a amintit că cele mai importante lucrari, cele mai periculoase din punct de vedere politic au fost ascunse undeva în cămară Karabihskogo distilerie, care până în acel moment nu mai exista. Cu toate acestea, apar mai multe întrebări. Natalia Pavlovna știa exact unde au fost ascunse aceste documente? Sunt în cele din urmă pierdute pentru noi? Ce noi secrete ale vieții și creativității Nekrasov le-ar dezvălui.
Încă o întrebare - ce căutare aștepta în Karabikh în 1875? Poate că a fost legat de un fenomen numit "a merge la popor" atunci când tânărul revoluționar a mers în sat pentru a aduce idealurile unei ordini sociale drepte la mințile țăranilor?
Nu este nevoie să fie un savant literar pentru a vedea poemul neterminat „Contemporanii“ în forma sa tipărită. Acest lucru este indicat în mod clar în revocarea poemului Saltykov-Shchedrin :. „poemele excelente, tocmai a lansat un păcat“ În acest sens, există ultima întrebare - dacă stocate în memoria cache, care a reamintit Natalya Pavlovna, „secret“, ne îndreptăm spre evanghelizate „Contemporanii“ poem pe care Nekrasov a lucrat vara anului 1875.
„Pot spune la prima vedere că poemul mi-a lovit cu putere și dreptatea Lui ... Descriere orgie, discursuri și culcat pe fundalul tuturor negură - toate perfect proiectate și executate perfect,“ - aceasta este o altă revizuire a Saltykov-Shchedrin de „contemporan“.
Dar au existat și alte evaluări ale poeziei. „Realitatea este - nu cel care are dreptul în atenția poetului“ - a scris el, de exemplu, criticul P.I.Veynberg ca și în cazul în care inițiază campania împotriva poeziei, care, ciudat de a spune, a continuat în perioada sovietică. Poate că mulți critici sovietici de o astfel de evaluare puternic negativă a „contemporane“ a fost asociat nu atât de mult cu poziția lor conciliantă față de „farmecele“ ale capitalismului, care se opun Nekrasov ca intransigența lor în ceea ce privește următoarele linii Nekrasov, dezvăluind compoziția națională a granzi din „rus“ de afaceri:
- Ședindu-ne aici lângă ași străini:
- Ostsee, ruși, germani prusaci,
- Evrei și greci și mulți alții -
- În Varșovia, în Odessa, în Crimeea, în Sankt Petersburg
- Firmele bancare pe care le au -
- Pe aci. în cazurile de cancer. pe berg. la burg
- Terminați poreclele ...
Așa că "Contemporanii" lui Nekrasov s-au dovedit a fi neplăcuți față de autorități, atât în perioada pre-revoluționară, cât și în perioada postrevoluționară. Pentru a vedea aceasta din urmă, este suficient să fugi în manualele școlare din literatura școlară sovietică, în care poezia fie nu a fost menționată deloc, fie menționată ocazional, ca ceva nesemnificativ. Dar chiar mai "seditios", aș spune chiar și - periculos din punct de vedere politic, a devenit în momentul "democratic" prezent, când personajele poemului aveau gemeni adevărați. Sub sprijinul politic și moral (sau, mai precis, imoral) al actualului guvern orientat spre dezvoltarea capitalismului oligarhic, zidul tăcerii din jurul poemului "Contemporanii" a devenit mult mai mare și mai puternic astăzi. "Cel mai disperat comunist" Nekrasov a devenit din nou necorespunzător.
Printre obisnuitii restaurant Dl Dussault, în care acțiunea poemului, escrocherii de stoc, escroci, bancheri, prins furând director de societăți pe acțiuni, apostați de foștii intelectuali, pentru a ajuta la organizarea fraudei și speculații grandios, contractori iute de mână care visul de a obține din fonduri guvernamentale privind crearea „Casei Centrale a Toleranței “. Toți Nekrasov oferă o descriere foarte precisă, peiorativă:
- Departe! Îți distrug legătura!
- Blestem blestemul,
- Toate pătrunzătoare,
- Sindicatul all inclusive!
"Primele linii ale Contemporanilor sunt amintite involuntar:
- Au fost și mai rele,
- Dar nu exista baza ...
Doar ieri se părea că nu se mai întoarce la un trecut atât de îndepărtat și nu ar fi. Dar Providența a ordonat în caz contrar, trimis la poporul nostru un alt calvar, ne-scăzând la epoca de acumulare primitivă cu toate atributele antreprenoriatului „liber“ și prosperitate „Cavalerii“ pentru a face profit într-o dată instant și problema „Avocatul Poporului“, capabil să reziste la toate aceste „gasca . prădătorii de caractere aldine. Cât de mult a fost scris și a spus despre „Nekrasov - contemporan noastre“, și se dovedește a fi exact opusul: el nu a făcut, și am devenit brusc contemporani cu poetul Nekrasov ... Citește din nou, nu vei regreta. Veți vedea unde, în ce lume ne întoarcem și ce "viață glorioasă" ne așteptăm acolo. Și poate că, pentru prima dată, îți dai seama până la capăt, în ce distanță istorică alunecăm. Și tu vrei să oprească mișcarea retrogradă, refuză să aibă încredere în cei care au în comun prosperitate se conectează direct cu apariția noilor noastre de masterat, și să aibă grijă de viitorul țării în mâinile lor. Pentru toată lumea, nu doar nou-formatei „eroilor timpului“, a trăit în Rusia la usurinta, fericit, distractiv ... "
Deci, căutarea fericită a lui Nekrasov în timpurile "medii" sa încheiat în zadar. Din păcate, aceste căutări din nou nu ar avea succes. Dacă, bineînțeles, nu se acceptă pentru cei fericiți cei care fac parte din "unirea omniprezentă, cuprinzătoare, toate concurente", care s-au întors din nou în Rusia, se pare că a ieșit din nimic. Dar ei se pot întoarce acolo. Care este fericirea - tot timpul să vă fie frică de viitorul lor, de viitorul copiilor lor.
Așa a fost și cu Nekrasov - amintiți-l pe prințul Ivan de la "Contemporani", al cărui fiu a fost ucis într-un duel pentru că "hoțul tatălui său a fost chemat sub el". Astăzi nu luptă la duel, ci din cauza unghiului și scara acestei împușcături este mult mai mare decât în zilele lui Nekrasov. Așa că fericirea "cunoașterii" este foarte îndoielnică. Un alt lucru este din nou că timpul lor a venit să nu trăiască după conștiință și să renunțe la destinele celor care nu știu cum să fure și să trișeze.
A.Kurilov este sigur că Nekrasov a văzut fericit în "apărătorul poporului" Grisha Dobrosklonov:
"Deși poetul nu avea iluzii cu privire la viitorul noului său erou:
- Soarta lui se pregătea
- Calea este glorioasă, numele este tare ...
- Consumul și Siberia, -
el nu se îndoiește că mai mult decât fericirea, decât cota "patronului național", nu poate exista ", scrie el în concluzia eseului.
Dar eu, în realitate, am îndoieli. Și beat pe titlul de fericit pare cu adevărat unicul candidat potrivit - că în zilele de Nekrasov, că astăzi. La urma urmei, ori sunt aceleași.
Desigur, a fost mai rău ... Dar nu a fost așa.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: