- Nataly
- Offline
- gazdă
- vrăjitoare
- Mesaje: 0 Membri:
- Vă mulțumesc primite: 437
- Reputație: 0
Demonii sunt îngeri căzuți: aceasta este învățătura oficială a Bisericii creștine. Se pare că istoria revoltei îngerilor este familiar pentru toată lumea - conține aluzii la Biblie, recursul ei de gânditori creștini, strălucitoare descriere literară date în angelomahii Dzh.Miltona. Îmi voi aminti această povestire pe scurt. Unul dintre lumina îngerilor lui Dumnezeu numit Lucifer ( „purtător de lumină“) mândru de puterea lui și a stabilit să ia tronul Domnului. El a ridicat o răzvrătire în ceruri și a îndepărtat o treime din gazda angelică. Împotriva rebelilor arhanghelul Mihail a apărut cu Dumnezeul credincios al oștirilor cerești. Ca rezultat al îngerilor rebeli luptă, conduși de Lucifer (Satana) a fost aruncat din cer în iad și a devenit demoni, al căror scop acum doar - să semene rău.
Această poveste are multe interpretări, dar aici dăm doar versiuni originale originale ale originii demonilor, radical diferite de cele ortodoxe:
1. În Evul Mediu, a existat o viziune că demonii au fost inițial creați de Dumnezeu pentru comiterea răului. Avocații acestei idei s-au bazat pe citatul din Cartea lui Isaia, unde gura lui Dumnezeu spune: "Eu creez un distrugător pentru exterminare" (54, 16). Tratatele rabinice afirmă că Satana a fost creat în a șasea zi a creației în același timp cu Eva; spirite rele au fost create "între soare"; între apus și zori în ajunul primului Sabat - când Dumnezeu și-a creat sufletele, Sabatul era deja angajat și nu avea timp să creeze corpuri pentru ei.
2. Bogomilismul învățăturile eretice și credințe în populară nu a scăpa de Pagan dualismului Satana (Satanael) nu pare creația lui Dumnezeu, și independent de cifra Dumnezeu se opune, cum ar fi persan Ahriman. Ambele forțe, bune și rele, iau parte la procesul de creare a lumii; în opoziție cu îngerii lui Dumnezeu, Satan își creează armata demonică, lovind personalul cu pietre.
4. În aceeași carte a lui Enoh se spune că de la căsătoriile îngerilor căzuți la femei pământești a avut loc un trib de giganți monstruoși. Când Dumnezeu a distrus giganții, spiritele rele au ieșit din trupurile lor.
5. Evreii antici credeau că multe spirite rele s-au născut din montă lui Adam cu spirite feminine (sau Eva cu băuturi spirtoase de sex masculin) pentru o sută treizeci de ani, că Adam și Eva au fost separate după căderea. Numeroși demoni au purtat de la Adam și prima sa soție - Lilith, mai târziu ea însăși transformată într-un demon.
6. La demonii de trei feluri - Shedim, Rukhin și Lilin - o parte din poporul împrăștiat după ce construcția nereușită a Turnului Babelului a fost transformată
7. În cele din urmă, conform credințelor populare mai târzii, gazdele infernale sunt reînnoite în mod continuu în detrimentul sufletelor marelor păcătoși; copii blestemați de părinții lor, precum și descendenți ai incubi și succubi. Cu toate acestea, toți aceștia sunt demoni de rang inferior, ca toți vampirii, fantomele și vârcolacii, care constituie și armata lui Satana.
clasificare:
Dintre demonologi, nu sa găsit încă Linnaeus, care ar fi creat o clasificare exhaustivă și general acceptată a creaturilor infernale. În ceea ce privește opțiunile disponibile, ele sunt la fel de contradictorii și imperfecte precum încercările de a stabili numărul exact de demoni. Voi cita câteva tipuri comune de clasificări:
Prin habitat.
Acest tip de clasificare revine la noțiunile neoplatonice, că nu toți demonii sunt absolut răi și nu toți trebuie să locuiască în mod necesar în Iad. O distribuție specială în Evul Mediu a fost clasificarea spiritelor lui Michael Psell:
- demoni de foc - trăiesc în eter, o regiune de aer rarit deasupra lunii;
- Demonii aerului - trăiesc în aer sub lună;
- demonii pământești - locuiesc pe pământ;
- demonii de apă - trăiesc în apă;
- demonii subterani - se află în pământ;
- lucifugi sau heliophobe - nerăbdător, trăind în adâncurile adânci ale iadului;
Prin ocupație.
- Parcurile sunt femei care rotesc firul soartei, care sunt de fapt demoni;
- Poltergeiștii - demoni, scormonind noaptea, mușcând lucrurile și făcând alte trucuri murdare;
- Incubus și succubus - seducând mai ales maici;
- Demonii care se îndreaptă - de obicei vin în mulțime și fac multă zgomot;
- Demonii serviciului - serviți vrăjitoare, mâncați și beți cu ei;
- Demonii de coșmar - veniți în vise;
- Demonii, formați din sămânță și mirosul ei în timpul actului sexual;
- Demonii înșelătoare - pot apărea în imaginea bărbaților sau a femeilor;
- Demonii puri atacă numai sfinții;
- Demonii care înșeală bătrânii, inspirându-i, ca și cum ar fi zburat la Sabat.
Bazat pe faptul că demonii - îngerii căzuți, unele demonologie (I.Vier, R.Berton) a sugerat existența unui sistem de iad nouă ranguri, ca ierarhia angelică Dionisie. Acest sistem în prezentarea lor arată astfel:
- Primul rang - Pseudo-zei, cei care se pretind a fi zei, prințul lor Beelzebub;
- Al doilea rang - Spiritele minciunilor, păcălirea oamenilor cu predicții, prințul lor Python;
- Al treilea rang este Vasul fărădelege, inventatorii faptelor rele și a artelor vicioase, conduse de Velial;
- Al patrulea rang - pedepsirea atrocităților, demonilor răzbunători, prințul lor Asmodeus;
- Al cincilea rang - Deceivers, cei care seducă oamenii prin minuni false - Satana;
- Al șaselea rang - autoritățile aeriene, care conduc infecția și alte dezastre, sunt conduse de Merezin;
- Cel de-al șaptelea rang este Furie, seamănă de necazuri, conflicte și război, Abaddon îi conduce;
- Al 8-lea rang - procurorii și spionii, conduși de Astaroth;
- Al nouălea rang este Tempterul și Rampantul, prințul lor Mammon.
Ele sunt de obicei într-un corp lung și subțire, cu o față care exprimă rabie. Au patru fețe: primul din spatele capului, al doilea în față, al treilea și al patrulea pe fiecare genunchi. Culoarea lor este negru - mată. Mișcările sunt ca niște rafale de vânt; când apar, aveți impresia de oscilație a solului. Simptom - pământul pare mai alb decât orice zăpadă. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: un rege bărbos care călărește un dragon. Un bărbat bătrân, o femeie bătrână, sprijinită de un băț. Hog. Dragon. Bufnița. Haine întunecate. Scuipa. Juniper.
Ei sunt în corp cu sânge plin de sânge și bilios, înălțime medie, cu entuziasm teribil, aspectul este foarte blând, discursul este prietenos, culoarea reamintește de fier. Modul lor de călătorie este ca fulgerul cu tunet. Simptom - oamenii apar în apropierea cercului, arătând ca niște levier devorați. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: Regele cu o sabie goală, călărind un cerb. Un bărbat într-o mitră și o îmbrăcăminte lungă. O fată într-o coroană de laur și decorată cu flori. Bull. Cerbul. Peacock. Blană roșie. Sabia. Buksus.
Ele par lung și bilios; specia este foarte urâtă, culoarea unui pufos și oarecum roșiatică, cu coarne și gheare de coarne. Vor ca niște tauri nebuni. Impulsurile lor sunt ca un foc care nu pătează nimic. Simptom - s-ar putea să credeți că fulgerul luminează în jurul cercului și că tunetele răsună. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: Un rege armat care călărește un lup. Haine roșii. Un bărbat înarmat. O femeie cu un scut la șold. Kozel. Calul. Cerbul. Lână din floare.
Ele sunt, de obicei, în corp, largi și mari, dense și pline de sânge. Culoarea lor este ca aurul, pictat în sânge. Aspectul este similar cu o strălucire pe cer. Simptom - apelantul se simte acoperit cu transpirație. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: Regele cu un sceptru, călărind un leu. Regele din coroană. Regina cu sceptrul. Pasărea. Leul. Îmbrăcăminte din aur sau șofran. Sceptru. Roată.
Ele apar într-un corp frumos; înălțime medie; aspectul lor este fermecător și plăcut; Culoarea este albă sau verde, cu aur deasupra. Mersul este ca o stea strălucitoare. Simptom - frolicking la cercul fetei, invitându-l la apelant. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: Un rege cu un sceptru care călărește o cămilă. Fata, adorabil îmbrăcată. Fetița goală. Capra. Camila. Porumbelul. Hainele sunt albe și verzi. Flori. Iarba. Ienuprul cazac.
Ele apar în corpul de înălțime medie; rece, umed, frumos, elocvent. Cu un aspect uman, ei sunt ca un soldat armat care a devenit transparent. Se apropie de un nor argintiu. Semnul distinctiv al evocativului acoperă groaza. Imagini luate de aceștia în cazuri excepționale: un rege ce călărește un urs. Un tânăr minunat. Femeia care deține o roată de rotire. Câinele. Ursul. Sfinxul. O rochie colorată. Tija. Stick.
Ele apar, de obicei, în corpul mare, larg, lent și flegmatic. În culoarea lor seamănă cu un nor întunecat și întunecat. Fața lor este pufoasă, ochii lor sunt roșii și apoasă. Capul chel este decorat cu colți de mistreți. Se mișcă cu rapiditatea unei furtuni violente pe mare. Simptom - ploaie torențială lângă cerc. Imagini luate de ei în cazuri excepționale: Regele cu un arc, așezat pe o cerbică. Un copil mic. Huntress cu arcul și săgețile. Vaca. Mica dracu. Gus. Rochie verde sau argintie. Dart. Un bărbat cu mai multe picioare.
Prin zone de influență.
Clasificarea oferită de preoteasa demonolatrie modernă de Stephanie Connolly este, probabil, cea mai convenabilă pentru a practica spioncasters, provocând demoni în anumite scopuri. Potrivit lui S. Konnolli, principalele sfere ale influenței demonilor sunt următoarele:
Nu simt picioare, condamnat Mori cu tine în fiecare oră, Dar în îmbrățișarea morții - în dragoste, Vrăjitoarea mea, cât de frumoasă ești ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: