- Bună seara, dragi telespectatori. În aerul canalului de televiziune Soyuz programul "Conversații cu tatăl". Prezentatorul este Mikhail Kudryavtsev.
Astăzi avem un oaspete la templul sfântului martir. Catherine în sat. Dinamo din orașul Pavlovsk, șeful Departamentului de Serviciu al Închisorilor din Mitropolia Sankt-Petersburg, Oleg Skomorokh.
Bună, domnule. Vă întreb, tradițional, să vă binecuvântați spectatorii la început.
- Alo Binecuvântarea Domnului este asupra voastră. Felicit pe toți pe vacanța sfântă a apostolilor Petru și Pavel.
- Dragi prieteni, subiectul nostru de astăzi este legat de serviciul principal al tatălui lui Oleg "Vizitarea în închisoare".
Domnul din Evanghelie spune că atunci când a vizitat un prizonier în închisoare, El la vizitat. Dar acum ideea de închisoare ca un loc, ca și cum un lepros, pe care nu vreau să-l ating. De ce sa întâmplat acest lucru și cum să fim?
- Este evident că Domnul a vorbit nu numai despre închisoare și prizonierii, dar, de asemenea, a vorbit despre cei săraci și bolnavi. El Însuși a oferit caritate pentru oamenii care suferă, indiferent de apartenența la poporul evreu ales al lui Dumnezeu, și a spus în parabola omului, care este perceput uneori ca un străin și chiar ostil, poate fi mai milostiv și aproape, decât persoana de la care, se pare, ar fi fost în primul rând, să aștepte ajutor.
Când vorbim despre cine ar trebui să fie vizitați în temnițe, numai aceia care suferă pentru Hristos sau suferă inocent, nu există o astfel de împărțire în Evanghelie. Hristos îi cheamă pe creștini să viziteze toți cei care sunt în închisoare, să-i arate milă și să-I slujească pe Hristos însuși. Prin urmare, răspunsul este destul de evident din cuvintele lui Hristos.
- Cu toate acestea, există un anumit perete, care este foarte greu de depășit. Este mai ușor cu bolnavii, pentru că rudele noastre sunt bolnavi și trebuie să mergem la spital. Dar este foarte rar ca cineva care este aproape să fie în închisoare trebuie să meargă acolo. Cum să dobândiți această primă experiență de vizitare a unei închisori?
- Întrebarea este, într-adevăr, complexă și destul de complexă. Închisoarea nu este un loc pentru leproși, și pot exista oameni foarte diferite: și au comis infracțiuni grave, iar cei care au ajuns acolo din greșeală, și omul care prin natura sa păcătoasă, greșit, împiedicat, dar el nu și-a pierdut pentru societate și mai mult pentru Biserică. Nu e de mirare pentru o lungă perioadă de timp există un proverb „Din traista da din închisoare nu promit“, pentru că o persoană se poate întâmpla nimic.
Este clar că mai mulți oameni bolnavi, se confruntă cu o diferite momente triste, și eu, ca preot, a întrebat de ce mă duc la cei care au comis crime, în timp ce un număr mult mai mare de persoane care nu au comis infracțiuni în același mod are nevoie atât de ajutor, cât și de sprijin.
Nu știm sigur, dacă există oameni în închisoare pentru acele crime într-adevăr tot ceea ce se întâmplă destul de des, mai ales atunci când sunt introduse în arest preventiv, ei sunt acolo fără vină. Apoi, ele pot fi eliberate, dar pentru o lungă perioadă de timp ele sunt într-un mod de cameră, care este un test foarte serios pentru o persoană. Să-i susținem, să-i consolăm, să ne asigurăm că inima lor nu este întărită este foarte importantă.
Este de asemenea important pentru creștini și membri ai societății, care se vor întoarce la cei condamnați pentru crime reale, că inimile lor nu au fost întărite, și că nu a comis noi infracțiuni, dar a avut o intenție interioară de a stabili viața în închisoare, nu să se întoarcă mai mult. Există multe motive pentru vizitarea în închisoare: și pentru a îndeplini porunca creștină și pentru a vă face viața mai sigură. Deoarece chiar și pentru țările prosperă și dezvoltate din punct de vedere economic, recidiva crimei este una dintre cele mai dificile probleme. Fie că vorbim despre închisoarea noastră rusă și problemele sale sau închisoare din Europa de Vest, piatra de temelie a tuturor problemelor pe care încearcă să rezolve, și reprezentanți ai sistemelor penitenciare, precum și a publicului, inclusiv creștinul, este dacă o persoană poate, după executarea unei pedepse, reveniți în societate, dar nu vă mai întoarceți la închisoare.
- Când vorbim despre slujirea preoțească în închisoare, acum lucrarea lui este clară. Dar care este locul laicului? Are nevoie să fie în închisoare?
- În opinia noastră, numai atunci când un creștin vine la biserică, în primul rând, el este în căutarea pentru preot, pentru că asta ar vrea să vorbească cu el, pentru a rezolva toate întrebările, găsiți răspunsurile corecte și să înțeleagă că el ar trebui să facă în continuare. Și închisoarea nu face excepție. În plus, închisoarea este o felie de societate, și tot ceea ce vedem în societate, ne întâlnim în închisoare. Prin urmare, rolul și slujirea preotului în închisoare sunt de înțeles: acestea sunt slujbe de închinare în templu și activități pastorale.
Un laic poate și ar trebui să ajute în acest serviciu al închisorii. Acum, participarea laicilor devine din ce în ce mai semnificativă și mai gravă. Este evident că, atunci când o închisoare preventiv sau o colonie penală situată la aproximativ un an și jumătate de mii de oameni, preotul, este foarte greu de realizat, domeniul de aplicare pe deplin de munca pastorală, care poate fi atribuită. Ca regulă, el se ocupă. Dar, dacă în urmă cu 15-20 de ani este ceea ce ne-am dorit, era prezența unui templu sau o capelă în fiecare loc de detenție, oferind posibilitatea deținuților de a aduna zilnic pentru rugăciunea de dimineața și seara, că preotul a avut ocazia să o dată sau de două ori pe săptămână pentru a veni la performanța închinării, acum toate acestea sunt deja acolo.
Acum preotul vede că condamnații au nevoie de mai multă atenție, pot fi de mare folos, iar slujirea noastră în închisoare poate fi mai eficientă. Pregătirea pentru închinare, desfășurarea conversațiilor după Liturghie durează mult timp, iar preotul vede, dar nu poate face mai mult pentru persoanele care au nevoie de participarea sa și sunt complet limitate în capacitățile lor.
- Întrebarea privitorului la televizor: O persoană ortodoxă de la condamnați sa ridicat în fața unui alt deținut ortodox și a lovit un polițist, pentru care a fost pus într-o celulă de pedeapsă, unde au deținut o lună, apoi au fost pedepsiți din nou. Se pare că a acționat într-o manieră creștină, interzis pentru prietenii săi. Care era cel mai bun lucru în această situație?
- De fapt, trebuie să spunem că, din punctul de vedere al relațiilor vnutrityuremnyh înțelegem că există așa-numita lume hoți, acolo vnutrityuremnaya subcultură, care are un anumit efect asupra oamenilor care sunt acolo.
Dacă vorbim despre cantitatea și calitatea ortodocșilor în închisoare, condamnat la o mie cinci sute, grupul cel mai puternic și activ, care vrea să trăiască masa de repaus a legilor închisoare, iar pe de altă parte - o comunitate de 30-40 de persoane, este rareori 50 de persoane. Și destul de des, există situații în care persoana trebuie să decidă pentru el însuși dacă el va încerca din greu să acționeze într-un creștin: să fie umil, blând, non-controversat în raport cu cealaltă, atunci când acesta va fi perceput ca o slăbiciune, pentru care va fi pedepsit. În această viață a taberei, toate acestea sunt destul de dificile și semnificative.
- Telezritelnitsy Întrebare: Nepoata mea execută o pedeapsă, și întotdeauna am ajutat-o, dar recent s-a făcut este că i-am scris o scrisoare, pe care ea mi-a spus că nu am făcut mai mult să o ajute, dar fiica mea. Va fi un păcat dacă asculta de ea și nu mai trimit parcelele ei?
- Nu cunosc circumstanțele, de ce ai scris o scrisoare, ca urmare a faptului că ți-a refuzat ajutorul. Ceea ce se întâmplă în relația ta este ceva personal, dar într-un fel, oamenii în închisoare au nevoie mare de ajutor din partea rudelor, ajutor de familie. Nu numai în asistența materială: colete, colete, deși acest lucru este important și pentru ei. Problema nu este atât de mare încât oamenii care sunt în închisoare sunt atât de foame încât este foarte important pentru ei, ci în sprijinul, participarea, pe care ei pot să o facă de către oameni, în special rude. Deoarece sunt într-adevăr în condiții foarte dificile, grele, mai presus de toate, în termeni de caracter psihologic, intern. Noi, oameni departe de toate aceste condiții, le este greu să înțelegem acest lucru. La urma urmei, oamenii pot fi dezechilibrați, pot fi într-o stare de resentimente. Unul dintre momentele cele mai interesante ale ministerului pastoral este faptul că condamnații spun imediat că într-adevăr au făcut ceva greșit și că sunt acum aici. Un procent suficient de mare nu-și recunoaște vinovăția, direct sau indirect, fie că refuză săvârșirea infracțiunii, fie că dau vina pe tot ceea ce se întâmplă din toate circumstanțele, de la împrejurări la părinți, și de dragoste nefericită. Se întâmplă totuși: este mult mai dificil pentru o persoană să găsească cauza nenorocirilor sale în comportamentul său, în pasiunile sale și în înclinațiile păcătoase. Acest lucru este foarte dificil din punct de vedere psihologic. Prin urmare, mulți, chiar comitând o adevărată crimă, fiind în închisoare cu bună-credință, sunt ofensați în întreaga lume și cred că cineva este vina pentru că a comis o crimă și că este în închisoare. Pe de o parte, nu vă puteți răsfăța și condamna astfel de oameni cu bomboane. Dar, pe de altă parte, există lucruri evidente: o astfel de persoană are o speranță că familia sa îl poate înțelege, încerca să înțeleagă și să o ajute. Prin urmare, aș sfătui să nu întrerup contactul cu această femeie condamnată, cel puțin să nu folosesc această scrisoare ca scuză pentru a nu o ajuta.
- Ai spus că laicii participă la cateheză, dar nu înțeleg cum interacționează laic cu prizonierul.
De asemenea, pentru condamnați, există un cod penal și regulamentul intern al instituțiilor corecționale, în care se prescrie ceea ce condamnatul are dreptul să. Mai mult decât atât, persoana condamnată are dreptul de a se întâlni cu preotul, nu numai fiind pe poziția generală, dar atunci când el este în spital, și în celula de pedeapsă, și chiar și atunci când a fost condamnat la moarte (deși avem acum un moratoriu privind pedeapsa cu moartea).
- Vizitatorii își întreabă adesea modul în care îi ajută pe deținuți în închisoare, cum se pot ruga pentru ei?
Este clar că există cărți de rugăciune întregi pentru prizonieri, pentru cei care se află în diferite circumstanțe de zi cu zi, dar acest lucru este probabil necesar atunci când ne rugăm pentru persoane pe care le cunoaștem personal.
Fără îndoială, angajații sistemului penitenciar au nevoie de sprijin. Înțelegem că nu este de locuri de muncă de prestigiu, recent, au ridicat salariul la nivelul poliției, și, mergând la datorie de zi cu zi, și aproape întotdeauna în închisoare, există o întrebare prost, dar ce sunt ei ceva trăiesc că viața în închisoare. Dar, de fapt, după cum știți, "cu cine sunteți conduși, asta și voi veți fi tipăriți" și "comunitățile rele corupe moralitatea". Dacă o persoană alege un loc de serviciu, și în mediul penitenciar, care a petrecut acolo un an sau doi, și poate câteva zeci de ani, ei știu deja cum să se ocupe de acești angajați, astfel încât să le trateze de modul în care doriți să-l ei înșiși. O mulțime de toate punctele fine, deci vorbim despre faptul că serviciul penitenciar trebuie să se acorde personalului sistemului penitenciar, pentru că ei au propriile lor dificultăți și familiile lor, pentru care serviciul lor în aceeași amprenta, care, desigur, Nu aș vrea.
- Întrebarea privitorului permanent, diaconul Vladimir al Spaniei: "Cât de des poate un condamnat să meargă la sacramentele mărturisirii și al comuniunii, în special cu o sentință de viață? Cui trebuie să contactez și poate să o refuze?
În plus, există canoane bisericești, care pentru anumite păcate sunt excomunicate. Cum se combină acest lucru?
- Mi-e teamă să vorbesc pentru toți preoții în ceea ce privește legea canonului, căruia ar trebui să i se aplice și când cei care comit crime grave sunt privați de dreptul de a primi comuniune de mai mulți ani. Cât timp va lua un condamnat pentru a deveni pe deplin biserică și pe deplin responsabil pentru sacramentul sacramentului. Aceasta determină penitența bisericii sale, dacă preotul consideră că este necesar să o impună, și cu ce fel de regularitate condamnatul va aborda sacramentul. În acest sens, nu am întâlnit un preot - și noi nu suntem o astfel de gamă largă, și ne vom întâlni, de a comunica, au seminare de instruire, conferințe - care ar spune: „Eu sunt complet și cum ar trebui să se aplice norme canonice și excomunicat din comuniunea la 3, 10 , 15, 20 de ani sau pentru viață de la sacrament, și comuniune numai în caz de deces ".
Cât de des se poate întâmpla depinde de locul în care este persoana. În cazul în arest preventiv, este mai puțin pentru că preotul vine la centrul de detenție o dată pe săptămână pentru a servi o liturghie, sau, așa cum este adeseori cazul, Comuniune de rezervă Sacrament, pentru că nu există nici o modalitate de a obține împreună pentru liturgie. De regulă, camera de rugăciune este foarte mică, iar regulamentele interne ale centrului de detenție preventivă nu le permit să traverseze prizonierul din diferite celule. De aceea, în astfel de instituții, lucrarea durează de obicei pentru o vreme, când preotul la rândul său vine la oricine care vrea să vorbească cu el sau primește o cameră, care îi este adusă și de cei care și-au exprimat dorința de a se întâlni. Acum, preotul îl poate vedea pe cel condamnat de câte ori poate ajunge în timpul liber din serviciul principal.
În coloniile corecționale este mai ușor: serviciile de închinare se efectuează în conformitate cu programul, iar acei oameni care comunică, anunță în prealabil pe bătrânul din detașament că vor să meargă la închinare. Acest lucru este deja organizat destul de bine.
- Multe mulțumiri pentru o conversație foarte informativă. Cred că spectatorii noștri vor fi fericiți dacă veți putea continua această conversație. Vă rog, binecuvântați, la adio spectatorilor noștri.
- Bineînțeles. Țineți-l pe Domnul, binele tuturor sănătății, spiritual și fizic. Sarbatori fericite!
Prezentator: Mikhail Kudryavtsev.
Explicație: Julia Podzolova.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: