Teoria abstractă a comportamentului și cererii consumatorilor - o bancă de rezumate, eseuri, rapoarte, cursuri

se manifestă în acțiunea legilor evolutive asupra populației. Toate procesele la nivelul inferior al ierarhiei ontologice acționează în conformitate cu legile de nivel superior și sunt restrânse de ei. Cu alte cuvinte, dacă sistemul are anumite proprietăți și tendințe de dezvoltare, atunci componentele individuale ale sistemului funcționează în concordanță cu ele. De exemplu, distribuția organismelor care formează o populație este limitată de procesele de selecție naturală.







Conceptul mai larg de cauzalitate descendentă - „transformarea cauzării în jos“ (pentru Hodgson) - cuprinde atât indivizi și populații, nu se limitează numai de anumiți factori, dar, de asemenea, schimba ca rezultat al forțelor de relații cauzale asociate cu niveluri mai ridicate de [22, p. 159].

Reprezentantul vechiului instituționalism, J. Dusenberry, a dezvoltat un model de comportament al consumatorilor bazat pe efectele obiceiurilor și învățării. În conformitate cu acest model, odată cu creșterea veniturilor, au apărut noi obiceiuri de consum la persoane, care au persistat chiar și după ce veniturile au scăzut după un timp. Gusturile și preferințele lor s-au schimbat de îndată ce au început să conducă un nou mod de viață. Acest model de comportament agregat al consumatorilor a trecut cu succes mai multe controale econometrice. Cu toate acestea, modelul Duesenberry nu obține recunoașterea, nu pentru că nu au trecut testele statistice, ci pentru că nu sa bazat pe ideea meynstrimovskoy rațională, maximizarea-utilitate de consum.

După cum sa menționat pe bună dreptate J. Hodgson, acționează reflecții în cadrul încâlcite împreună suprapuse pe fiecare alte obiceiuri, în cele din urmă nu implică multă libertate a individului decât cea care maximizează robotul de utilitate are în economia de masă. De fapt, este un mit că un individ programat să-și maximizeze utilitatea în funcție de o anumită funcție de preferință este liber. Economia mainstream încearcă să unifice ambele lucruri: ideologia libertății individuale cu modelul de alegere umană previzibilă. instituționaliștii tradiționale, în schimb, susțin că, pe de o parte, alegerea este rezultatul în mare măsură imprevizibile funcțiile sistemului nervos uman, care este influențată de un mediu complex, deschis și în schimbare. Pe de altă parte, alegerea noastră este influențată de ereditate, educație și împrejurări.







Deci, comportamentul consumatorului nu este nici provocat (necondiționat), nici absolut previzibil.

După efectuarea acestei cercetări, putem constata următoarele:

Majoritatea cercetărilor moderne privind comportamentul subiecților de pe piață sunt dedicate problemelor firmei de producători, și anume microlevelul problemelor de producție. Dar ideea principală a economiei este că "sistemul economic funcționează cel mai bine atunci când satisface dorințele consumatorului, care se manifestă prin comportamentul său pe piață"

Comportamentul consumatorului constă în mai multe etape:

faza de "prejudecată" - formarea de dispoziții, evaluări, care precedă decizii și acțiuni specifice consumatorilor;

faza acțiunii consumatorilor de a achiziționa bunuri - cumpărarea de bunuri de piață sau achiziționarea lor în alt mod;

faza de obținere a satisfacției consumatorului (efect), inclusiv procesul de producție a bunurilor de bază de bază (pregătirea bunurilor de piață pentru consum și consumul acestora).

Comportamentul economic al consumatorului este nu numai specificul implementării de forme și factori de formă, care aparțin la diferite niveluri, dar și pe natura și legile, manifestate într-un diferite sisteme economice.

Teoria economică de la începutul ei ca un câmp independent de cunoaștere a folosit modelul unui om economic. Crearea unui astfel de model se datorează necesității studierii problemei alegerii și motivației în activitățile economice ale indivizilor.

Conform clasificării lui O. Williamson, următoarele două modele de bază ale comportamentului rațional

1) raționalitatea (ca atare);

2) după interesele fiecăruia.

14. Simon G. Rationalitatea ca proces și produs al gândirii // TEZA Ediția 3. - 140 s.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: