Elevii, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și activitatea lor vor fi foarte recunoscători.
PROBLEMA aspecte ANUMITOR ontologice și epistemologice ale anumitor discipline este definită ca METHOD
EXEMPLU DE METODĂ DE PREDARE A LITERATURII MUSICE ȘI ALTE TEHNICI
Din păcate, și-a exprimat de mai jos judecăți sunt puțin probabil să găsească un răspuns larg între ele metodiști, deoarece contrar nu este acest sens - spiritul tehnicilor Maiestății sale de ani de zile exalta mulți muzicieni restante și muzicologi, și care nu știu ce este, în esența ei , impostorul impostor, sa strecurat în sânul sacrului de a învăța diferite tipuri de artă muzicală. Dar cu toată speranța pentru acea probabilitate nesemnificativă că poate vom reuși - nu, nu pentru a convinge; permiteți-vă doar să vă gândiți - ceea ce mulți dintre noi atât de neîmbătrît de lăudat și cel mai important - merituos? În această speranță, am atras puterea din care a fost scrisă lucrarea noastră.
Având în vedere faptul că scopul acestei lucrări nu ne oferă ocazia de a elabora în detaliu acest subiect, ne vom limita la revizuirea generală, referindu-ne, totuși, la detalii particulare, ca exemple concrete. Realizăm că sarcina noastră este extrem de complexă, dar nu este insolubilă; Mai mult, problemele menționate sunt singurele care au cel puțin un interes pentru noi în bine-cunoscutele cadre bine definite (pe care noi, din păcate, încă nu le putem adera pe deplin).
Ontologia este doctrina ființei, în care sunt explorate fundamentele ei universale, principiile ființei, structura și legile ei.
Dicționar encyclopedic sovietic
Dar când eram în pereții acestei instituții, suntem la fel. semnat "sub anumite obligații, de care avem nevoie într-o formă nedureroasă de implementat.
Deci, vom trece la prima parte a revizuirii noastre, și anume luarea în considerare a unui număr de întrebări ontologice - De fapt, determină esența metodologiei ca disciplină academică. După cum se știe, viitorii muziciologi - studenți ai colegiilor de muzică și ai universităților - sunt supuși unui impact deosebit de intens. La prima vedere, își stabilește obiective destul de nobile, după cum o demonstrează, de exemplu, printr-o astfel de definiție:
Aici tehnica ajunge la o oarecare contradicție cu însăși esența ei. La urma urmei, după cum știm, această disciplină ridică patru probleme principale: de ce, ce, ce, și, în sfârșit, cine ar trebui să fie învățat. Toate acestea, după cum se aplică la metoda în sine, nu sunt în mod clar un răspuns până în prezent, pentru:
Din păcate, metodologia nu răspunde la întrebările sale de bază în legătură cu ea însăși.
Desigur, acest punct de vedere este posibil, exprimat pentru prima dată în epoca antichității: există cunoștințe de dragul cunoașterii. Mai mult, o astfel de cunoaștere este cea mai înaltă, pentru că este o știință pură, nu înnegrată de contactul cu realitățile lumesti ale vieții noastre. Și ideea unei astfel de interpretări a metodologiei este foarte atractivă, deoarece aceasta din urmă găsește aici o justificare atât de gravă, care are o istorie veche de secole. Doar există un astfel de concept la începutul mileniului, în epoca noastră de pragmatism inevitabil, cel puțin un număr mare de adepți?
Așadar, ne-am permis să ne îndoim de esența metodologiei sau, mai degrabă, de forma în care este folosită pe scară largă în practica actuală a învățământului universitar și școlar. Să trecem acum într-o examinare oarecum mai detaliată a ceea ce îi dă într-adevăr unui adevărat student.
Epistemologia este studiul legilor și posibilităților cunoașterii, al relației cunoașterii (senzații, percepții, concepte) cu realitatea obiectivă.
Deci, cum cunoașterea (reprezentările și conceptele) metodologiei, pictată în mod colorat în toate detaliile, se corelează cu realitatea obiectivă, în care - așa dintr-un anumit motiv se dovedește - omul obișnuit este forțat să rămână? În cel mai bun caz, aceste cunoștințe pot fi numite într-adevăr ajutor (și, după cum am explicat deja - de regulă, impuse). În cel mai rău - va provoca, pentru a spune ușor, unele displace.
Elevii, totuși, sunt oameni înspăimântați, ei, după cum știți, pot învăța limba chineză noaptea dinaintea examenului și nu au dat-o la fel. Doar acum nu ar trebui să uităm de principiul unui student, pe care l-au aplicat cu succes în privința unor subiecte: învățate, trecute, uitate.
Nu știm cât de multe sunt astăzi lucrurile în școala lor natală, cu această "idee grozavă" de a face pe toți compozitorii. Aș vrea să cred în orice fel. Orice persoană trecătoare înțelege că este imposibil să înveți compoziția, nu poți fi decât un compozitor. Să fiu născut.
Puteți studia numai anumite metode; învățare, vă puteți îmbunătăți stilul, abilitățile. Dar cum poate să înveți o persoană o compoziție numai pentru că intenționează să fie muzicolog?
La facultatea compozitorului nu învață să fie compozitor, doar compozitorii îi ajută să se găsească. La fel ca într-un institut literar, ei nu învață să fie scriitori, ci în Academia de Arte - să fie artiști. Înțeleg toată lumea asta? Nu este pentru că creatorii mari, cu adevărat apreciați, vin, uneori, la arta din domenii complet diferite, realizându-și în cele din urmă adevăratul lor destin? Nu este din neînțelegerea acestor adevăruri simple de atâția oameni care trebuie să ne confruntăm în mod constant cu ineptitudine, nesemnificație și artizani din artă?
Absurditatea ideii, care permite chiar posibilitatea de a scoate un compozitor din om, este evidentă. Deci, de ce astăzi pentru mulți oameni este încă un secret în spatele șapte sigilii imposibilitatea de a face un profesor de la orice persoană.
Este pentru că noi (pe lângă toate cele de mai sus) încă ne confruntăm cu artizani din pedagogie care cred că poți învăța să fii profesor. Este pentru că mulți copii răniți percep școala muzicală drept cea mai gravă și mai crudă pedeapsă.
La urma urmei, aceasta conduce la respingerea principală a clasicilor ca atare și, în ultimă instanță, la ceea ce se numește acum "căderea moralei". Unde este "educația voastră generală", domnilor, metodiști! Te-ai gândit vreodată la asta?
Deci, nu am avut de ales decât să vină la un număr de foarte, foarte critic (ca acrimonios și destul de în poziție verticală, țipând) chiar și concluzii cu privire la consecințele impunerii nechibzuit de idei pentru a face fiecare profesor teoretician (deși aici vorbim , probabil, despre toți viitorii muzicieni, și nu doar despre muziciologi singuri).
Dar există o cale de ieșire din această situație?
... nu pot da ceea ce se dobândește doar cu experiență ...
Viața este cel mai bun profesor ...
A. Lagutin, cunoscutul metodolog * * Lagutin A. Decret. op. - P. 177, 192.
profesor de muzică de predare literatură
Există cu siguranță o cale de ieșire. Există mai degrabă o alegere: fie continuați să urmați "traseul bătut", descoperind în viitor perspective mai oribile și revizuirea fundamental a opiniilor lor asupra sistemului actual de formare a cadrelor didactice.
Acest sistem nu poate fi numit flexibil, astfel încât pașii concreți de a-l reforma, evident, vor întâlni rezistența cea mai severă a multora dintre apologeții săi. Care sunt acești pași? Răspunsul detaliat la această întrebare depășește în mod clar domeniul de aplicare al activității noastre, prin urmare, în cele mai generale conturăm doar ceea ce pare extrem de important pentru noi.
1. Nici o metodă nu poate fi impusă forțat oricărui muzician sau muzicolog "în cadrul programului de formare". În acest sens, este necesar să se excludă imediat din procesul educațional toate "legăturile", într-un fel sau altul, legate de studiul tehnicilor. Dacă acest lucru nu se face la timp, multe idei absurde (inclusiv cele descrise în lucrarea noastră) au toate șansele de a fi realizate, ceea ce va conduce la consecințe ireversibile și, în primul rând, la aceeași "creștere generală estetică a generației tinere".
2. Orice metodologie poate fi considerată doar ca un ajutor pentru un profesor de început sau pentru un student care a decis să își dedice viața la predare. Prin urmare, orice metodologie poate fi predată doar ca un curs opțional, la care participă exclusiv pe bază voluntară. Un astfel de curs nu ar trebui să fie strict legat de un anumit an de studiu, chiar ar trebui să fie deschise nu numai pentru studenți, ci pentru toată lumea, sau cel puțin pentru cei care au absolvit deja de la această școală, dar ar dori să-l viziteze. Per se, de altfel, a fost situația cu compoziția de predare Gnessin Școala descrisă în inovațiile capitolul anterior (până la clase largi de deschidere către public într-un număr de cadre didactice).
4. Unul dintre principiile fundamentale ale unei noi abordări a formării cadrelor didactice ar trebui să fie ideea de a dezvolta propria metodă de predare, legată în mod inextricabil de activitățile practice. Experiența arată că formarea reală a unui profesor apare în practică - cu condiția obligatorie ca o persoană să aibă o tendință și o dorință puternică de a lucra în acest domeniu. Dezvoltarea propriului program este, de asemenea, inevitabilă, iar aici este important să subliniem că programul este doar o parte a modului individual de predare a profesorului, iar gradul în care acesta corespunde așa-numitului program general acceptat depinde și de acesta. *** Un exemplu viu al acestei concluzii este programul lui E.Lisyanskaya, care a fost discutat atât de hotărât recent: a fost dezvoltat pe baza experienței practice a unui profesor concret și aplicat cu succes de el, acest program este absolut inacceptabil pentru alții. *
5. Din păcate, viitorul profesor nu are, deseori, pregătire psihologică. Cursuri curente de psihologie și pedagogie includ orice (din istoria psihologiei la testul abstract pentru a scrie povestiri de către terți, cu cuvintele date), dar nu și instruit pentru a comunica cu copii și adolescenți. Și ar fi util pentru viitorii profesori treacă printr-un număr cât mai aproape de situațiile care pun viața în pericol, cu ajutorul, de exemplu, așa-numita formare sau cel puțin știu despre faptul deja menționat importanța impresia de luminozitate - în ceea ce privește lecțiile de aceeași literatură muzicală. Și aceasta nu este o „piatră în grădina“ actualilor profesori psihologi: au, probabil, de asemenea, o dată a trebuit să învețe o anumită metodologie sa ...
Deci, profesorul este determinată de esența ei - dragostea studenților săi, dorința de a-i învețe, să înțeleagă psihologia lor subtile, emoțiile, și în cele din urmă, viața (care, observăm, este încă foarte, foarte diferit de viața noastră - aceasta este într-un fel prea adesea uitate), și deloc de capacitatea de a crea curricule strălucitoare și fără suflet, programe și note metodologice. În plus, vom găsi în mod clar că tehnica nu este susținută de experiența practică constantă * Anticipăm unele obiectii din partea adversarilor noștri, care, practic, toate școlile sunt așa-numitele „sectorul de practică supravegheată“, în cazul în care un student după Cursul teoretic al metodologiei este necesar pentru a realiza un anumit număr de ore. Chiar recunoaștem că, în rândul stagiarilor, există, periodic, daruiți de la personalitatea la naștere, chemați să devină profesori, adică cei care se străduiesc cu adevărat pentru pedagogie. Dar au observat adversarii noștri cuvântul "obligat"? Nu dorind să intrăm într-o discuție lungă despre acest lucru, le vom pune singura întrebare: v-ați da copilului tău în sectorul pedagogic? Sau preferați opt Gnessin? (și anume, aceasta este starea lucrurilor în momentul de față), de fapt, sa fixat pe sine.
2. Lagutin A. Metodologia predării literaturii muzicale în școala de muzică. - M. Music, 1984.
3. Lagutin A. Pregătirea elevilor pentru lucrul pedagogic la literatura muzicală // Întrebări de pedagogie muzicală. Voi. 3: Sat. articole / Ed. comp. E. Tsareva. - M. Muzică, 1981. - P. 168-192.
4. Lisyanskaya E. Program experimental pentru literatura muzicală.
5. Dicționarul encyclopedic sovietic / Ed. A. Prochorov, M. Enciclopedia sovietică, 1988.
Găzduit pe Allbest.ru
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: