Nu încerca să-i mângâi pe om când ruda lui decedată încă mai stă în fața lui.
Pirkei Avot 4:18
Când au murit fiii lui Iov, cei trei prieteni cei mai apropiați au venit să-l viziteze "și au șezut împreună cu el pe pământ șapte zile și șapte nopți și nimeni nu ia spus nimic, căci au văzut că durerea lui era prea mare" (Iov 2,13).
Deși comportamentul prietenilor lui Iov a fost un exemplu pentru evreii care vizitează casa bocitoare lui (trebuie să aștepți ca el să se vorbească, și numai apoi începe să-l mângâie), unii rabini au considerat că este încă necesară pentru a oferi confort, chiar dacă indoliate nu vor să-l audă.
Când a murit fiul Rabinului Yohanan ben Zakkai, ucenicii lui au venit la Rabin. Rabie Eliezer a intrat, sa așezat în fața lui și a spus: "Maestre, cu permisiunea voastră, pot să vă spun ceva?"
- Vorbește, răspunse Rabinul.
Rabi Eliezer a spus: "Adam a murit un fiu, dar Adam și-a permis să se mângâie. De unde știm asta? "Și Adam și-a cunoscut soția încă" (și au avut un fiu [Breyshit 4:25]). Și tu te lași mângâiat.
Rabinul Yohanan a spus: "Nu vă este de ajuns să mă întristați pentru fiul meu, așa mi-ați amintit încă de necazul lui Adam?"
(Procesul a continuat ... A venit Rabinul Yeshua și a cerut să permită Rabinul consola, așa cum a permis Iov rabinului Iohanan a spus. „? Nu este suficient că îmi pare rău pentru fiul meu, așa că încă îmi amintesc de durerea lui Iov“, Rabbi Yossi a spus că Aharon a permis mângâiere după moartea celor doi fii ai săi, iar Rabi Simeon a reamintit că David a fost mângâiat după moartea fiului său.)
Rabbi Elazar ben Arach a intrat. De îndată ce îl văzuse rabinul Yohanan, el a ordonat servitorilor: "Ia hainele mele și urmează-mă în baie, fiindcă este un om grozav și nu-l pot rezista".
Rabbi Elazar a intrat, sa așezat în fața lui și a spus: "Voi spune o pildă. Cu ce vă puteți compara situația dvs.? Cu omul căruia împăratul a încredințat obiectul, așa că a păzit-o cu grijă. În fiecare zi un om a strigat și a strigat: "Vai de mine! Când voi fi eliberat de această responsabilitate și voi trăi din nou în pace! "Și tu, domnule. Ai avut un fiu, a învățat Tora, Proorocii și Scripturile, a învățat Mișna, Halacha, Haggada și a lăsat această lume fără păcat. Acum v-ați întors ceea ce vi-a fost încredințat și va fi bine dacă sunteți consolați ".
Rabbi Yochanan ia spus: "Rabbi Elazar, fiule, m-ai mângâiat cum trebuie să te mângâiești".
Părinții lui Rabbi Nathan, 14: 6
După o generație, Beruria, soția lui Rabbi Meir și cea mai educată femeie în cunoașterea Talmudului, a ales o metodă similară pentru ai spune sotului ei vestea teribilă:
Când Rabbi Meir a învățat la Casa de învățătură din Șabat, fiii lui au murit. Ce a făcut mama lor? Le-a lăsat să stea pe pat și le-a acoperit cu o pătură. Când sabat sa încheiat, Rabi Meir sa întors. El a întrebat: "Unde sunt fiii mei?"
"I-am căutat pe ei, dar nu i-am găsit."
Îi dăduse o ceașcă de vin pentru Avdala (o rugăciune care încheie șabatul și alte zile sfinte) și a pronunțat o binecuvântare. Din nou, el a întrebat: "Unde sunt fiii mei?"
Probabil, au mers undeva și se vor întoarce în curând.
Ia adus mâncare și după ce a mâncat, a spus: "Am o întrebare pentru tine".
"Recent, un om a venit la mine și a lăsat chestia, cerându-mi să o urmez ... Acum a venit și vrea să ia acest lucru. Trebuie să-l întorc?
"Nu este cel căruia ia fost depozitat lucrul pentru depozitare este obligat să îl returneze proprietarului?"
"Oricum, fără a-ți auzi opinia, nu aș reveni." Ce a făcut ea în continuare?
Ia luat mâna și la dus la grădiniță, unde a mers la pat. Beruria a scos vălul, iar Meir a văzut că ambii băieți au murit. A izbucnit în lacrimi.
Atunci Beruria ia zis: "Nu mi-ai spus că trebuie să ne întoarcem lucrurile la proprietarul lor?"
La aceasta, Meir a răspuns: "Domnul a dat, Domnul a luat. Binecuvântat să fie Domnul "(Iov 1:21).
Midrash Michelei 31:10. Am urmat, cu unele modificări, traducerea lui Burton Vysotsky
Deși această poveste are o impresie foarte puternică, mă îndoiesc că așa a fost cazul. În primul rând, este greu să ne imaginăm că Beruria și-a păstrat controlul de sine atât de mult, vorbind cu soțul ei. Mai degrabă ar fi dezvăluit totul de îndată ce a început să vorbească. Mai mult decât atât, moartea bruscă a băieților este surprinzătoare. E clar că acum câteva ore erau sănătoși, Rabbi Meir îi căuta în Casa de predare. Dacă au murit atât de brusc, atunci reacția calmă a lui Beruria pare chiar mai izbitoare.
Cu toate acestea, ambele povești ne învață o lecție: părinții sunt doar păzitori ai sufletelor copiilor lor. Dacă copiii mor mai devreme, faptul că sufletele lor s-au întors curat la Dumnezeu poate fi un confort părinților lor. În ciuda răspunsului cald al Rabbi Yohanan, o astfel de consolare funcționează de obicei numai după o perioadă lungă de timp din momentul morții copilului.
Fie ca Domnul să te mângâie, precum și pe cei ce plâng de Sion și de Ierusalim.
Formula tradițională pe care o pronunțăm atunci când părăsim casa deținuților
Reamintind distrugerea Ierusalimului, această frază îi ajută pe suferinci să vadă o perspectivă mai largă a ființei. Cu toate acestea, aceste cuvinte sunt pronunțate numai în timpul șiva, săptămâna durerii, care urmează după înmormântare. Înainte de aceasta, atunci când decedatul nu a fost încă îngropat, suntem obligați să rămânem tăcuți. Este inutil și crud să ceară de la o persoană aflată în vârful necazului o viziune mai abstractă asupra suferinței.
Cu ce poți compara pe cineva care a văzut persoana îndurerată într-un an și a rostit cuvinte de mângâiere? Cu un medic care a văzut pacientul după un picior rupt a vindecat, și ia spus: „Vino din nou, voi rupe piciorul și a fost pus în ghips pentru tine pentru a vedea ce pot face bine tratate“
Rabbi Meir, Talmudul babilonian, Moed Katan 21b
Rabi Meir vorbește despre un om care oferă mângâiere "într-un an", deoarece tradiția evreiască nu consideră necesar să plângă mai mult de un an. Este crud să-i "mângâie" pe cel care a decedat după expirarea timpului rezervat durerii. Omul trebuie să continue să trăiască.
În ciuda cuvintelor lui Rabbi Meir, mulți mai plâng încă mai mult de un an, mai ales când un om iubit nu a murit nici de moartea lui, nici de o vârstă fragedă. Îți amintești de Iacov, căruia i sa spus că fiul său iubit Iosif a fost sfâșiat de fiare sălbatice. Tora spune că "toți fiii lui și toate fiicele lui s-au ridicat să-l mângâie; Dar el nu a vrut să fie mângâiat și a spus: "Voi coborî în mormânt cu o pustie" (Breithith 37:35).
Nenorocirea cea mai teribilă dintre toate care au căzut la mine în viața mea, mai rău decât orice altceva, a fost capăt (fratele meu) sfantului ... care sa înecat în Oceanul Indian ... Ziua în care am dat seama pe mine această veste îngrozitoare, am căzut bolnav și a fost bolnav de aproape un an, suferind de abcese, febră și melancolie. Aproape am renunțat.
De atunci, au trecut aproape opt ani. Dar încă mă îndure și nimic nu mă mângâie. Și cum pot fi mângâiat? A crescut în brațe, el a fost fratele meu, a fost studentul meu; el a tranzacționat pe piețe și a câștigat bani pentru a putea sta liniștit acasă ... În viața mea, principala bucurie îl privea. Acum nu mai există bucurie. Sa dus într-o altă lume și ma lăsat trist și îndurerat într-o țară străină. Ori de câte ori văd scrisul sau scrisorile sale, inima mea se întoarce și durerea mea se trezește din nou. Pe scurt, "voi coborî la fiul meu în iad cu durere".
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: