Clasificarea și distribuirea tematică a motivelor folclor-mitologice în funcție de zonă

L104. Fugarul și urmăritorul își schimbă forma.

Caracterul de evadare presupune succesiv apariția unor diverse creaturi sau obiecte; persecutorul își schimbă, de asemenea, apariția, de fiecare dată când se transformă într-unul care este periculos pentru cei persecutați în forma sa actuală.







Kamba, swahili, hausa, Dagar, Songhai, Shilluk, arabii din Sudan, Egipt, Libia, Tunisia, Kabila, Maroc, italieni, sicilienii, spanioli, catalani, portugheză, scoțiană, irlandeză, Breton, franceză, frizonii, flamanzi, austrieci, Ladina germani, mie și una de nopți, Siria, Palestina, Iordania, Irak, Qatar, Lepcha, tibetane, Nevar, Santal, tamili, Punjabis, Sindhis, India (Hindi), Bali, coreenii, maghiari, moldoveni, români, sloveni, croați bosniaci, sârbi, bulgari, albanezi, greci, găgăuză, cehi, slovaci, Sorbs, polonezi, rusă, ucraineni, belaruși, Kalmyks (incl. op nburgskie Torguts), Stavropol turkmenii, abhazii, cerchezi, osetini, ceceni, Dargin, Tabasarans, armeni, georgieni, azerbaidjeni, turci, kurzi, perși, tadjici, uzbeci, oameni Bukhara arabi Wakhi, Baluchi, Pașa, norvegienii, suedezii, danezii, Faroese, islandeză, Letts, lituanienii, finlandezi, estonieni, Livs, Sami, Chuvashes, Mari Mordvinians, Kazan tătari, bașkirilor, Udmurts, Komi kazahii Karakalpaks, Kirghizes uiguri, Khakases (Kachin) Teleuts, Shor, Tofalars, Buriats, mongol (Khalkha-) Nentsi (Yamal) Mansis (nord), Saha (evenks Baikalian) Nanais, Udege, (h ernonogie).

Tibet. Lepcha [cei șapte fii ai împăratului țării dintre cer și soția pământului "ayu rum mit pun d í (AR "Zeița turcoaz-regină"); su mu mung (SM spiritul rău) bea sângele ei, bucăți în bucăți; fratele mai mare (SB) cremă corpul soției sale, merge în căutare de SM. urmărește cerb, el se transformă într-un nor, SC - într-un nor de furtună - într-un sărituri pește în ocean, furtuna - în pește monstru marin - o piatră, un monstru - în tunet sparge piatra, roca - într-un Munga cu două capete, care promite să fie sclav al Consiliului de Securitate; SAT câștigă și ucide primul SM. apoi sora lui, sclavul mung își devorează trupurile; în locul arderii AR a crescut o floare, a revigorat AR. ea este răpită de un bătrân cu 12 capi de 12 frați mungi; Sat îi ucide, găsește o floare, le transformă în AR. animă alți răpiți din încarnările lor; în acel moment mungas a devastat palatul Consiliului de Securitate; SB le-a întrerupt; el, următorul său frate senior și AR, ucide toate mungile pe un drum îngust; ucis în luptă aprigă sora principală Munga, apoi el însuși, să ia în posesia comorii]: Siiger 1967, numărul 8: 230-234; nevar [Surat Bajra. Tantric lama nevar, a venit la Lhasa; în fața tuturor au înghițit ceaiul, au explodat din gură, ceaiul a dispărut; sa dovedit că a aflat despre focul din casa lui din Nepal și a stins-o; lama locală a interzis transportatorilor să transporte SB prin brahmaputra, dar și-a aruncat centura peste râu și a trecut-o; Lama tibetană a sugerat să se transforme în vrăbii și să stea pe ramuri - cine este mai greu; SB a fost mult mai ușor; Lama tibetană a devenit un șoim, sa repezit la hoți; SB a devenit un om și a dispărut în peșteră; Lama tibetană a pătruns acolo șarpele veninos, dar SB a ucis-o cu o sabie; a intrat în templu acasă și a dispărut: Sakya. Griffith 1980: 38-41; Tibetanii [fratele mai mare merge să studieze șapte vrăjitori; cel mai tânăr în șapte ani vine după el; pentru câteva ore învață mai mult decât cel de șapte ani; se transformă într-un cal, fratele mai mare propune vrăjitorilor să o cumpere; își dau seama că este un tânăr, cumpăra să omoare; băiat-cal se transformă într-un pește, vrajitori la vulturi (probabil din Skopje), pește în albastru, cei care - în șoimi, porumbei solicită pustnic să-l ascundă în gura lui, atunci când el se va transforma într-o perlă; colierele se prăbușesc, margele împrăștiate se transformă în viermi, 7 lamă - în 7 găini, în viermi; margele cade de la pustnicul din gura, se transforma intr-un tanar, omoara gaina cu un baston, cadavrele se dovedesc a fi umane; pustnicul cere să aducă spiritul principal (este auriu, părul este turcoaz); un tânăr aduce un duh într-un sac, cere să audă povestea lui; el nu trebuie să intre în conversație cu spiritele; după fiecare poveste, ceva exclamă, spiritul este din nou pierdut]: Macdonald 1931, No. 1: 181-184.

Indoneziya.Bali [Jake studiat expertul, comisioane rula pentru a cumpăra patru pepene galben, două pentru a da soția sa și mamele expertul iasă dintr-unul singur; magician urmărit DA fugit chaser mouse-ul pisica rândunică - o pasăre de pradă, o mică anghilă în iaz - Heron; anghilă ascunzându-se în noroi, servitorul său scobit cu apă, a adus Princess, unde a devenit un om, a spus povestea lui, a continuat să rătăcească]: Leuven Bomkamp 1983, numărul 39: 207-209.

China. Coreenii [la preotul templului budist, tânărul a învățat abilitatea de a se transforma; întorcându-se acasă și văzând că familia sa este în sărăcie, sa transformat într-un vas scump, spunând tatălui să-l vândă; întors înapoi; când nava a fost cumpărată de bătrân, a pus vasul pe foc; nava sa transformat într-o pasăre, bătrânul într-o vultur; ; când bătrânul a devenit cocoș, tânărul sa transformat într-o vultur și la omorât]: Choi 1979, No. 374: 157.

Iran - Orientul Aziya.Persy. Otomanii 1958: 75-84 [fiica sat mai mare cere cioban chel să o ajute să ridice aruncătorul; cioban o sărută; trimite mama ei aranja o căsătorie; bătrân trebuie să mire primul deveni bogat; El se întâlnește dervișul în jos cu el în primăvară; ordinele dervisi fiicei sale de a preda; ea a învățat, dar a spus tatăl lor să pretindă că el nu a învățat; Herder se întoarce la mama lui îi spune să-l vândă în formă de cămilă, dar fără un căpăstru; apoi catâr; fiecare se întoarce în timp; vinde oi cu un guler, un derviș cumpără, spune fiica ei să aducă un cuțit; ea întotdeauna nu aduce ceea ce avem nevoie, dervișul el merge un cuțit; oi zboară erete urmarind un derviș; Dove - un buchet de flori pe tivul fiica unui comerciant; că este nevoie de flori, ea îi aruncă o grămadă, se transformă într-o mei; găină cu puii ciugulesc, un bob - vulpea a mâncat pui cu pui; devin tineri; se căsătorește cu fiica primarului], 152-160 [în Balkh leneș Bu-Ali a cerut tatălui său să-l trimită să călătorească; Tatăl său Abdullah îl conduce să se atașeze undeva să învețe; bea dintr-un izvor, tatăl său a spus, Oh! imberb apare din scobitura, întrebat ce numele său a fost, BA ia doctrina; Fiica buzborodogo sfătuiește BA să pretindă că el nu înțelege, sau va pune într-un butoi de acid; tatăl său îi dă o carte; B. imberb frunze în deșert; el se întoarce acasă, îi spune să-l vândă sub forma unui cerb, un cal, dar fără un căpăstru; imberb cumpără un cal cu un căpăstru; Fiica ajută B. scape, el zboara un porumbel, apoi picături un diamant în coroana sultanului; imberb zboară șoim, sub masca unui dervis cerșește diamant; se transformă în granule de diamant în boabe cocoș unbearded în șacali, ucide masculul; Sultan dă pe fiica sa, fiul lui B. se căsătorește cu fiica unui imberb], 240-248 [băiat sărac Bu-Ali a cerut tatălui său să îl lase să meargă caute un loc de muncă; Acesta se află la primăvară să mănânce tort, oftează, Hei-wai! creștere Hei-wai cu cot, barba cu șapte coatele iese din sursă, ia-l în formare; E. B. fiica taie în bucăți, Cooks, turnarea de apă rece, se transformă într-un frumos; astfel încât câteva ori; după fiecare răspunsurile BS care au învățat să se transforme într-o potcoavă, un porumbel, etc.; ea nu va permite tatăl ei să admită că el știe ceva mai mult decât transformarea unui porumbel și o potcoavă; an, apoi a constat în trei zile; Duminica va trebui să identifice tatăl fiului B. printre mulți porumbei; ea explică faptul că BI-porumbel zbura în jos în picioare; porumbeii rămași - nu detectate de către părinții lor; tatăl ia fiul său; pe drumul pe care se transformă într-un câine de vânătoare, ordinele de a te vinde fara lesa, se întoarce; este transformat într-un cal; E. cumpără cu căpăstru; dă shahzade, spunându-i să nu dea calul să bea; soție tânără mustră cruzime shahzade, bea cal, se transformă într-un pește, înoată; E. alungare pește mare, apoi un șoim pentru un porumbel, porumbel zboara la fiica sultanului, spune povestea exercitarea se transformă într-un inel de aur; zidar solicită inelul pentru activitatea sa; inelul este transformat în granulele, în E. cocoș, un bob la un tânăr cu cocoș sabie ucidere; B-boy se căsătorește cu fiica sultanului]; Tadjicilor [Plešivec nepotul-bunica îi cere să se căsătorească pe fiica sultanului; ordinele aduc flori incomparabilă; Băiatul se duce la oraș, agățat cu capul în jos în corpul casei subteran Cosima; K. fiica învață tânăr să se transforme în animale; el spune bunica lui să-l vândă sub forma unui taur, un cal, o cămilă, un motiv pentru a nu renunța; K. a cumpărat o cămilă frau, gata pentru sacrificare; K. fiica distrage atenția tatălui său, băiatul zboara un porumbel, K. urmărește un soim; tineret - grădină de trandafiri în sultan, K. - vaca; grădinar conduce o vacă aduce trandafir crai; K. - Kalandar, cerșitul trandafir, tineretul - cereale, K. - cloșcă cu puii ei, ultima sămânță - vulpe apucat de pui; ea a crescut și a fost o floare incomparabilă, tânărul primește fiica sultanului] Amonov 1972: 137-141 (= 1980: 135-139); Uzbeci. Sheverdin 1972: 12-14 [Shah promite să dea pe fiica sa, fiul lui dekhkan, dacă el învață ambarcațiunii neobișnuite; Kashmiri de tineret ia în formare, dar numai studenții Morita foame; fiica lui, ea învață pe tânăr; Locuințe devine Steed, ordinele de a te vinde, înapoi; când a devenit o cămilă, el a cumpărat un Cașmir; fiica, lasă-l să plece, el a zburat un porumbel; Kashmiri alungare vulturii; Frog - un Heron; prepelita - șoimul; Shah a crescut în grădină - o privighetoare; fiica lui Shah taie trandafirul, a ridicat tatăl său; muzician a început să se joace, a cerut trandafirul; Rose a început să pună Kashmiri - pui; mei - o pisică, un pui ucis; Shah a dat printesa pentru băiat] (= 1984: 89-91), 301-307 [colectare lemn de foc, Bald vede deva elimina craniul din copac se transformă într-o fată, ea dă să bea vinul său, deva adormi, atunci ea părăsește, ea se transformă din nou în craniu; Bald angajat ca ucenic la bucătarul-șef; apucând mâna fiicei sale, el face o vraja pentru a descoperi, prin care tatăl ei este gătit, nu stoking focul; spunând vraja, Bald scapă din bucătarul, transformându-se într-un porumbel, un bucătar - un soim; Dove - un trandafir în grădina lui Shah, bucătarul-șef - o privighetoare; Shah privighetoare promite să dea ceea ce vrea, el vrea un trandafir; Rose se transformă într-o mână de mei, privighetoarea - în găină cu pui, ei ciugulesc boabe, unul devine din nou un porumbel zboara departe, bucătarul din nou urmărit sub forma unui șoim; porumbel ascuns în paie, care nu se văd, vine acasă, se transformă în craniul unei fete, ceea ce duce la el; Bald aduce Shah curburii pământului pe râul a crescut, Shah prezintă o soție, toate cele 40 doresc același lucru; 1) Soția îi spune să lovit barele, barele se transformă în trandafiri; 2) să profite de soția chelie, șahului l-au trimis să aducă laptele ursului; soția învață urs leac care dă lapte; 3) aduce canapea de aur Peri Gulikahkah Kuhikaf pe munte; Soția (ea Kunduh Peri, sora lui G. este regina tuturor Pary) poartă chelie la G. DEVAS le aduce pe pat în grădina Shah; Ea spune chelie model de arsură, G. și K. smuls din foc, trimis la Shah la jumatati de pepene galben (era iarnă); Omul chel spune că a fost în paradis, părinții Shah a numit-sărbătoarea pepene galben; Amândoi stau pe rug, G. și K. smulge chelie, arsuri Shah; reigns Bald]; Bukhara arabi [Emir a promis să dea pe fiica sa, fiul lui Bai, dacă el învață arta tinerel-Jahon; el a încuiat pe băiat să ucidă foamea, dar fiica lui l-au hrănit, a învățat arta; Bai a luat pe fiul său; el a devenit o vacă, am învățat să vândă ocazia să plece; când a devenit o cămilă, omul a cumpărat o cămilă cu un căpăstru, a condus tăiat; fiica lasa camila, fiul lui Bai a devenit un porumbel, omul - un uliu; a crescut în mâinile emirului - Dervish implorat-o să-mi; mei - șapte găini; ultima cereale - omul din nou capete de pui otrval; emir a spus că a învățat arta tinerel-Jahon; a fost fiica Emir] Vinnikov 1969, numărul 16: 103-104; oameni Wakhi [vrăjitor cere padurarul da-i un fiu în formare; fiica vrăjitorul spune tânărul a răspuns că el a învățat nimic; vrajitor oferă pânză tăietor de lemne pe teren; apelurile pentru a vizita regelui și vizirul, ei înlocuiți-l; vrăjitor dă dovleac în armata ei, regele trebuie să se întoarcă fata de masa; sa întors la tatăl său, fiul se transformă într-un cal, o cămilă, îi spune să nu vândă frâiele; vrajitor cumpără un căpăstru, spune fiica lui să aducă un cuțit de sacrificare o cămilă; ea îl desfăcu, el a fugit un iepure de câmp, un vrăjitor urmărit sub forma unui câine; porumbel - șoim; porumbel se transformă într-o floare, fiica regelui scade, se transformă într-o mei, un șoim - în pecks de găină, ultima cereale a devenit o pisică, ea a ucis un pui; tânărul sa căsătorit cu fiica vrăjitorului]: Grunberg, Steblin-Kamensky, 1976, numărul 39: 349-353; Baloch. Zarubin 1930 [prinț a cerut tatălui său să aranjeze o căsătorie la o fiica fratelui tatălui său; ea pune o condiție pe care tânărul a învățat arta expertul numit Neki-cadou-Jian; după un an de predare studenților N. ucide; fiica lui N. învață în secret omul tânăr; sa întors la tatăl său; se transformă într-o cămilă, ordinele să-l vândă fără căpăstru; el vinde în schimbul de 50 de cămile, care sunt apoi convertite într-un desiș; N. conduce cămilă înapoi acasă, vrea să sacrificare; fiica lui N. ascunde cuțit, cere fratele ei pentru a scoate cablajul de pe cămilă, el se transformă într-un pește, NV - în vidră, un tânăr - un porumbel, ajunge la unchiul său, grădina care a înflorit imediat, N. falcon a zburat, a devenit un cerșetor, a cerut să dea flori (tânărul a început să înflorească); Regele a aruncat o floare - de susan, NM - un lot de pui, un tânăr - sacalul, pui mâncat, a devenit un om, sa căsătorit cu fiica lui N. și fiica unchiului său]: 677-679; 1952, numărul 1, [fiul cerut tatălui său să aranjeze o căsătorie fiica regelui; Regele a fost de acord să-i plătească dacă băiatul ar aduce o anumită cunoaștere a mullahs; Mullah tatăl părăsește fiul său, dar el nu-l învață; băiat ceasuri ca mollahul face dhikr (ritualuri magice), pământul se deschide în partea de jos a unui om; când mullah părăsește, tânărul face același lucru; fiica lui Mullah explică faptul că tânărul a găsit un ospăț Mullah, a luat cunoștințele sale; El sfătuiește să meargă, când tatăl meu va veni pentru el; în drum spre casă tânărul se transformă într-un iepure de câmp, gazela; El explică totul tatălui său; a făcut cămilă, se spune să vândă înapoi; Mullah este un șoim, zboară spre tânăr; el se transformă într-un pepene galben, Mullah cere grădinar să vândă muște pepene galben, Mullah devine din nou un soim, un tânăr - un grădinar floare-l duce la rege, Mullah îi cere să-i dea o floare dispersează de cereale, Mullah - pui, un apus de soare de cereale în pantofi regale, sa în Sacalul, a ucis un pui; Regele dă fiica tânărului]: 1-10; Pasha'i [fiul lui Mullah rău află că tatăl său a condus, vrăjitorul a luat doctrina; tânărul a răspuns că nimic nu a învățat; astfel încât expertul lasă să plece, ar fi altfel mâncat; Acum tânărul este capabil să transforme în orice animal; El cere tatăl său să-l vândă atunci când el devine o cămilă, dar nu a dat un lanț motiv; la fel - într-un cal în fund; El ajunge acasă, devenind un țânțar, fluture; vrajitor vine la tineret, cere un răspuns; el se transformă într-un grăunte, vrăjitorul - carnea de pui, le klyueet ultimul bob a fost o vulpe, ea a strangulat un pui]: Morgenstierne 1944, numărul 26: 142-145.







Siberia de Est. Yakut-urile. Ergis 1967, nr. 101 [comerciantul promite să dea spiritului pe mare ceea ce nu știe acasă; acesta este fiul; bătrânul îi sfătuiește pe tânăr să meargă la trei Macarale Siberice, dintre care una va da o piatră neagră; tipul îl dăruie spiritului mării, ieșea victorios din încercări; Macaraua Siberiană - un elev al spiritului marin, un tip care merge cu ea, se transformă în păsări și apoi în pești; duhul lor îi înghite; ei își desfac stomacul și pleacă], 106 [bătrîna îi dă vrăjitorului pe fiul ei să studieze; 13 ani mai târziu, el trebuie să fie recunoscut printre 13 identici; aflați printre mânji, păsări, albine; fiul se transformă într-o pasăre într-o cușcă, într-un cal; Bătrîna o vinde vrăjitorului; fiica vrăjitorului eliberează; vrăjitorul îl urmărește pe tipul, se transformă într-un urs, într-un lup, într-un pește; în inelul de pe degetul celei mai tinere prințese; vrăjitoare necesită inel, se fărâmițează boabe, pecks vrăjitoare cocoș un bob devine uliu ucide expertul]: 181, 183; . (Cf. Baikal Evenk (multe locuri obscure, textul împrumutat în mod clar și nu au fost încă pe deplin înțeles) [doi tipi de alfabetizare au învățat pasărea a mâncat, soțul meu negustorul de sora lor mai mica a spus cauza lor, ea a recunoscut că el vrea să taie rața din stomacul lor , au fugit, la malul trei porumbei a fost o fată, unul dintre baieti ascuns junior fusta, ea a subliniat modul în care, Khan spune identifica fata printre cele trei porumbei, ea spune că va fi o medie, WAG aripa, Khan dă o femeie el, îi spune să coace pâine; ei fug, lebedele urmăresc, devin pești, lebada se întoarce, Khan a trimis ursul, el vede casa se roagă; alungare Khan el însuși, și s-au întors în țara lor, cu o aripă ruptă]: Titov, 1936, № 60: 205-207); evenks Uchurskaya (Aldansky rn Iakutia) [episod într-o narațiune lungă Epic: Bogatyr Hurkokchon urmărit Unyaptuk femeie; U. a alergat spre stâncă, sa transformat într-un ac și a intrat în creuzet; Kh. Se întoarse într-un cuier triplu de fier și intră în aceeași crăpătură; El a fost mai puternic decât U. a spart stânca și a început să prindă U. ea sa transformat într-o pasăre albă și a zburat; X. sa transformat într-un sant și a zburat în urmărire; U. a coborât la curățenie și a devenit om; între el și X. a început lupta în care H. a câștigat mâna superioară]: Romanova, Mireeva 1971, No. 19: 258-259.







Trimiteți-le prietenilor: