Citiți o carte gratuită de parcele și vrăji de poezie, Alexander Blok

(pagina 1 din 3)

-------
| | bookZ.ru colecție
| -------
| | Aleksandr Aleksandrovich Blok
| |
| | Poezie de parcele și vrăji
-------


Ceea ce a fost o necesitate vie pentru omul primitiv, oamenii moderni ar trebui să recreeze prin căi oculte ale imaginilor. Pentru noi, sufletul antic se simte incontestabil ca unul și întreg tot ceea ce suntem conștienți de a fi diferit și ostil unul față de celălalt. Conștiința modernă distinge conceptele: viața, cunoașterea, religia, misterul, poezia; pentru strămoșii noștri acest lucru este un lucru, ei nu au concepte stricte. Pentru noi, abisul cel mai adânc se află între om și natură; au un acord cu natura primordială și tăcută; și nu s-ar putea gândi la inegalitate. Omul simțea natura așa cum simte acum doar oameni egali cu el însuși; el discerne în ea o influență bine și rău, a cântat, sa rugat și a vorbit cu ea și a întrebat, a cerut, ia reproșat, iubit și urât-o, a devenit mare și umilit în fața ei; Pe scurt, a fost un sentiment constant de a iubi unirea cu ea - fără îndoială, și nu e de mirare, cu răspunsuri simple și naturale la întrebările care au cerut natura omului. Ea, la fel ca și el, sa mutat și a trăit, a hrănit-o ca o mamă-asistentă, și pentru aceasta el a tratat-o ​​ca un fiu-conducător. El a ascultat-o ​​când a simțit slăbiciunea lui; ea și-a subordonat-o atunci când a simțit puterea ei. Relația lor a avut forma unei utilizări zilnice. Părea să se joace în fața lui în zilele limpezi și să se gândească la nopțile întunecate; El a trăit cu ea în strânsă alianță, simțindu-se sufletul acestei persoane aproape de el, cu trădarea ei constantă și culori strălucitoare.






Numai prin înțelegerea sufletului vechi și știa relația ei cu natura, putem introduce într-o zonă întunecată de divinație și magie, în cazul în care cea mai veche a păstrat esența altora pentru percepția noastră asupra lumii. Pentru mintea modernă, fiecare vrajă trebuie să pară un produs al întunericului popular: în toate părțile sale este ridicol și ciudat. Deci, o dată a fost pentru el și pentru știință. Saharov a expus parcelele în parte cu un scop moralizator [1 - IP Saharov. Povestiri ale poporului rus, vol. 1, carte. 2, - Eseuri despre viața de familie. Ed. 3, Sankt Petersburg. 1841, pp. I-IV] - să se ferească de înșelăciune; dar chiar știința exactă a fost convinsă, acum în aplicabilitatea practică a vrăjilor, după ce a fost descoperită sugestia. Mai mult decât atât, conspirații, și cu ei întreaga zonă a magiei populare și ritualuri, au fost toyu de minereu, în cazul în care aurul strălucește poezia autentică; acel aur, care oferă și creează poezie "de hârtie" - chiar până în zilele noastre. De aceea conspirațiile au dobândit interes psihologic, istoric și estetic și sunt culese și cercetate cu grijă.






Trebuie să recreăm acest mediu extern și acele experiențe emoționale, între care ar putea apărea conspirații și vrăji; pentru acest lucru este necesar pentru a intra în credințele populare de pădure și superstiții, și să se obișnuiască cu creaturi ciudate și stranii care ne scos din spatele fiecărui tufiș, cu fiecare nod și partea de jos a fluxului de pădure.

Omul vechi trăiește, ca într-o pădure, într-o lume plină de ființe - bune și rele, întrupate și fantomatice. Fiecare lamă este un element și fiecare element se uită la el cu ochii proprii, are o față și un temperament special ca el. Ca o persoană, ea urmărește niște scopuri și are voința, sufletul ei este puternic sau slab, întunecat sau luminos. Este nevoie de hrană și de somn, vorbește limba umană. Apă rău și capricioasă - el inundă în mod ciudat zonele joase și lansează navele spre fund. Mermaid, graba pentru fată scăldat întreabă: „Pelin sau patrunjel“ Auzind răspunsul: „Pelin“ sirena fuge strigând: „te Sgin!“ Dar când fata a răspuns: „Petrușca“ Mermaid distracție strigând: „Oh tu, draga mea! „- și gâdilă fata la moarte (această credință în cursul și cel Mare și Mica ruși). Vântul poartă bolile și conduce. În vestul Rusia, Lituania și Polonia, există o credință că ciuma - este o briza: femeie pestilențial bastoane mâna de la fereastra sau ușa colibei și namahivaet moartea cu o batistă roșie. Dar dragostea și moartea sunt la fel de misterioase în care viața este simplă; pentru că ea trimite dragoste atunci când valurile mâneci pentru Little cântec rusesc:

Ideea este un dime scump, chokhlami mahaye,
Și după ea, femeia cazacă este puțin mai zdihae,
Oh, opri dvchenchenko chokhlami flutura,
Oh, hi, voi inceta sa-mi iau timpul!

Hodzila Maria
Kolya marea albastră,
Și pe mare
Latyr-piatră,
Și pe aceleași pietre
Tronul de Aur ...

În provincia Vladimir, în loc de rugăciune „Ave Maria“ Oamenii citesc uneori proprietăți versuri incantatorii, luate, se pare, din Apocrife Fecioarei Maria și pomul crucii:

Sf. Theotokos,
Unde a dormit, odihnește?
În orașul Erusalim,
Pentru tronul lui Dumnezeu,
Unde este Isus Hristos
Transportă vase:
Sânge și flux de minereu
Și va coborî (?) Și va fi bucle.
Cine cunoaște această rugăciune,
De trei ori pe zi lectură, -
Salvat se întâmplă. -
Primul copac este chiparos,
Cel de-al doilea copac este adevărul,
Al treilea copac este cireșul. -
De la apă și de la inundații,
Din foc - din flacără,
De la un om bătătorit,
De la moartea zadarnică.

Psihologia ritualurilor folclorice are rădăcini în viziunea religioasă asupra lumii. Persoana care evocă este puternică asupra naturii, slujește numai pe el; pentru că el însuși se simte ca un zeu. Acest lucru este confirmat de o multitudine de fapte adunate despre oamenii-zei. Starea de conștiință a conjurerului naturii, conform lui EV Anichkov, nu este încă o religie, ci o vedere vagă asupra lumii, în care rudimentele religiei erau deja ascunse. Vraja este cea mai veche formă de conștiință religioasă. [8 - Ibid, pp. 38-39]







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: