Ce să răspundă lui Steve Jobs sau, din nou, despre lacrimile unui copil, protopopiul lui Mozhaisk

Cum sa referit Steve Jobs la religie? Mulți oameni știu că creatorul Apple a fost un practicant budist. Dar nu a fost întotdeauna așa. În biografia oficială a antreprenorului, scrisă de faimosul jurnalist american Walter Isaacson, există o poveste interesantă:







"Dacă îmi ridic degetul, știe Domnul care dintre degetele pe care vreau să le ridic, înainte să o fac?"

- Bineînțeles, Domnul știe totul.

Apoi Jobs a arătat o imagine din Life:

- Știe Domnul că acești copii suferă de foame?

- Steve, înțeleg că e greu să crezi asta, dar Domnul știe despre asta.

Atunci Jobs a spus că nu dorește să creadă într-un astfel de Dumnezeu și că nu a mai venit niciodată la biserică.

Ce să răspundă lui Steve Jobs sau, din nou, despre lacrimile unui copil, protopopiul lui Mozhaisk
Steve Jobs în copilăria sa

Viitorul creator al imperiului, Apple știa ce să ceară. O astfel de întrebare poate fi "apropierea subiectului" într-o conversație cu orice preot, chiar și cel mai inteligent și educat. Și nu pentru că este imposibil să răspundem. Pur și simplu, acțiunile sunt profund imorale în natură, deși, în exterior, ele pot părea destul de decente și pioase. De exemplu, stau pe o bancă în templu și spune cu răbdare treisprezece adolescent, de ce Dumnezeu permite suferința de foame copiilor în Biafra, este aproximativ la fel ca și să explice copilului de ce destul de mătuși normale și unchii în larg trece lumina zilei de un om pune nemișcat pe trotuar fata in asfalt. Pastorul a acționat cu înțelepciune atunci când nu sa certat cu tânărul Steve Jobs. Pentru că orice răspuns l-ar fi sunat în această situație ca o încercare cinică de a justifica nedreptate, explică că nu este atât de nedrept, adică, spun ei, și are propriul său adevăr. Nu poți lăsa pe tine, și chiar mai mult gândul extraterestru, să mergi pe acest drum ciudat.

Celebrul filozof și psiholog rus Semen Ludwigovich Frank a scris:

"A explica răul ar fi să justifice și astfel să justifice răul. Dar aceasta contrazice însăși esența răului, ca ceva care nu este legitim, care nu ar trebui să fie. Singura atitudine legitimă față de rău este să o respingă, să o elimine și să nu o explice și, astfel, să o legitimeze și să o justifice ".

De fapt, Frank descrie aici o atitudine normală pentru orice creștin: a văzut răul - încercați să-l rezistați; nu puteți face asta - plângeți și rugați-vă pentru cei care suferă de ea, despre neajutorarea voastră de a vă ajuta, despre durerea pe care a adus-o altor oameni și dvs., indiferent cât de departe se poate întâmpla. Deoarece toți oamenii de pe Pământ sunt descendenți ai lui Adam și Eva, ceea ce înseamnă că nu există alt rău în lume. Și când acolo, undeva în celălalt capăt al Pământului, copiii mor de foame, știți mereu sau cel puțin simțiți că frații și surorile tale mai mici suferă de foame, că este vorba despre problemele familiei tale, ceea ce înseamnă și a ta.

Indignați de nedreptate, o persoană se comportă absolut normal, în deplină conformitate cu forțele sănătoase ale sufletului. Dar, pentru a justifica indiferenta lor de a se întâmplă în jurul urâciunile „umilința creștină“ și schema teologică complexă a lucrurilor este doar capabil de unul care a devenit mult timp indiferentă față de nedreptate și rău în lume și în el însuși. Drepți Iov, de exemplu, nu a ezitat să retrimise ca răspuns la acțiunea lui Dumnezeu, nedrept, în opinia sa: ... Dumnezeu mi-a răsturnat și ma încercuit cu plasa lui. Aici, strig: insulta! și nimeni nu ascultă; strigă și nu este nici o judecată (Iov 19:67). În acest sens, Steve Jobs, în ciuda vârstei sale tinere, a fost mult mai onest și mai subțire mulți dintre contemporanii săi, că aceste întrebări nu au fost pur și simplu interesați. Cu toate acestea, există o diferență semnificativă în comportamentul său față de poziția dreptei slujbe. Biblic drept pierdut literalmente tot ceea ce a avut - copii, bogăție și chiar de sănătate - strigăte, indignat, cere explicații de la Dumnezeu se întâmplă. Dar indignarea sa este îndreptată către Dumnezeu ca singura sursă de răspuns posibil. Și nu i se întâmplă să spună: "Nu vreau să cred într-un astfel de Dumnezeu". Pentru că nu poate exista un alt Dumnezeu, ceea ce înseamnă că trebuie să aflați relația cu Cel care este. Logica aici este simplă și evidentă: dacă aveți o pretenție față de Dumnezeu, spuneți-i Lui și nu vecinii voștri la intrare.







Deci, fondatorul monahismului, călugărul Anthony cel Mare, la întrebat pe Dumnezeu despre aceleași lucruri care îl îngrijorează pe Steve Jobs:

„Dumnezeule! de ce unii oameni ating bătrânețea și o stare de slăbiciune, alții mor în copilărie și trăiesc puțin? De ce sunt unii săraci, alții bogați? De ce tiranii și răufăcătorii prosperă și abundă în toate bunurile pământești, iar cei drepți sunt asupriți de nenorocire și sărăcie? "

Apropo, neprihănitul Iov a auzit și ceva similar:

"Unde erai când am pus temeliile pământului?" Spune-mi, dacă știi. ... Vrei să-mi răstorzi judecata, să mă acuzi, să te justifici? Ai un mușchi ca Dumnezeu? Și poți să spui cu voce ca El? Înfrumusețați-vă cu măreție și slavă, puneți-vă splendoarea și splendoarea; vărsați furia furiei voastre, priviți la toți cei mândri și supuneți-i; Uitați-vă la toți aroganții și le coborâți și spargeți pe cei răi în locurile lor; să-i acoperi pe toți în pământ și să-ți acoperi fețele cu întuneric. Apoi, de asemenea, recunosc că mâna ta dreaptă te poate salva "(Iov 38: 4, 40: 3-9).

Ambele răspunsuri, în esență, se aruncă la teza bine cunoscută din copilărie: "Nu este afacerea dvs.". Dar un lucru ciudat: din anumite motive, ambii întrebători erau complet mulțumiți de o explicație atât de neobișnuită primită de la Dumnezeu. Iar motivul pentru asta, probabil, este acesta. Problema suferinței nevinovate a copiilor sau a adulților nu torturează deloc o persoană, deoarece mințile noastre nu pot combina în mod logic aceste suferințe cu existența unui Dumnezeu-iubire atotputernic și omniscient. Ar fi totuși jumătate rău - bine, există puține lucruri care nu pot fi înțelese cu ajutorul logicii. De fapt, durerea este diferită aici.

Pentru manualul Karamazov „lacrimi de un copil“ sau coperta revistei Life în mâinile lui Steve Jobs se ascunde mult mai tragică întrebare: Este Dumnezeu încă acolo în această lume nebună? Sunt toate acestea nevinovate suferința este absolut lipsit de sens și sunt dovezi incontestabile doar că lumea noastră - Povestiri orfane de acest fel - profeții, sfinți, Ivan Karamazov, Steve Jobs - poate fi redusă la un strigăt comun: „Doamne, este acolo În general, de când se petrece tot acest coșmar? "A fost vorba despre asta, și numai despre asta, au fost întrebați în cele din urmă. Toate restul sunt doar circumstanțe concrete care au dat naștere la acest strigăt lui Dumnezeu de la cei mai mulți oameni în orice moment. Dar ce a fost necesar să răspundem atunci lui Steve Jobs pentru "întrebările lui blestemate"? Absolut nimic. Pentru că numai Dumnezeu le poate răspunde corect. Antoni cel Mare și Iuda cel drept, Dumnezeu a răspuns și s-au liniștit: am auzit de Tine după ureche; Acum, ochii mei vă văd (Iov 42: 5) Steve Jobs a auzit de asemenea despre Dumnezeu, dar el nu a primit răspuns și a rămas dezamăgit. Pentru că nu a întrebat despre cauzele răului în lume pentru Cel care singur poate răspunde. Și el nu a pus pastorul la un sfârșit mort cu întrebările sale, dar el însuși de mai mulți ani. Nici un pastor, preot, teolog nu poate explica de ce în această lume copiii suferă și mor în chinuri. Orice explicație va fi un substitut pentru cel mai important răspuns, în care Dumnezeu se descoperă omului. Numai tu trebuie să-L întrebi pe El, trebuie să te întorci la El, chiar dacă crezi că "într-un astfel de Dumnezeu nu trebuie să crezi". Vorbește cu el, și aceasta, de asemenea, indignat, furios, așa cum a făcut Iov drept, dar - cere, cere lui Dumnezeu, care nu dă trăiți în pace! Pentru că nu există pur și simplu alte modalități de a obține un răspuns la "întrebări blestemate".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: