Există patru factori care limitează gândirea, a cărui influență este greu de reflectat și mulți oameni nu-și dau seama deloc. Realizând acești factori, vom putea să depunem eforturi pentru a elimina sau, cel puțin, a reduce impactul lor negativ.
Primul factor este valorile
Valorile sunt idei, sensuri care sunt importante pentru noi și pe care ne bazăm pe luarea deciziilor. Valoarea operațională este o funcție a sensului. De exemplu, dacă folosim un anumit sens într-o situație de alegere, atunci acest înțeles devine o valoare și îndeplinește funcția de a denota alte semnificații.
Luând în considerare, în lumina unor valori, alte sensuri, le parem să le cântărească pe scale ale acestei valori, determinând semnificația acestor semnificații și apropiindu-ne astfel de soluții acceptabile în lumina acestor valori pentru noi.
Astfel, valorile definesc limitele spațiului semantic și semantic în care sunt posibile diferite soluții. Ei bine, odată ce valorile sunt stabilite și delimitate de câmpul sensurilor, limitelor și direcției de mișcare a atenției în procesul de reflecție, ele stabilesc spectrul de soluții posibile. Prin urmare, valorile trebuie revizuite și îmbunătățite periodic.
Cel de-al doilea factor este un sentiment de auto-dreptate
Din punct de vedere logic concluzia rămâne adevărată, indiferent dacă persoana simte sau nu dreptatea. Adevărul judecății poate fi stabilit sau nu este stabilit, al treilea nu este dat.
Este necesar un simț al propriei îndreptățiri într-o situație în care o persoană nu are suficiente informații pentru a trage concluzii. În acest caz, ne bazăm pe opinii, pe experiența noastră personală, care este întotdeauna limitată. Într-o situație de lipsă de informații, un sentiment de corectitudine dă un fals sentiment de încredere și ajută la a decide, preferă o alternativă la alta. În mod evident, probabilitatea de eroare crește prin ordine de mărime, în comparație cu decizia, pentru a găsi informațiile lipsă înainte de luarea deciziei.
Sentimentul de drept propriu oprește căutarea de date noi, chiar și atunci când informațiile continuă să curgă. O persoană o ignoră ca fiind inadecvată acelor ipoteze cărora le-a fost deja acordată statutul de cunoaștere autentică.
Astfel, dreptatea proprie poate fi privită ca un indicator al limitărilor gândirii. Este necesar să reacționăm sensibil la apariția acestui sentiment și să fim neidentificați cu el într-un mod ferm și cu ajutorul întrebărilor noi.
Al treilea factor este emoțiile instantanee
Acest factor este cunoscut, probabil, tuturor. Cu toate acestea, nu toată lumea se gândește la ceea ce face emoțiile instantanee posibile. De exemplu, răspundeți cu mânie la orice declarație a unui coleg. Aceasta înseamnă a fi încrezător, cel puțin într-o interpretare corectă a cuvintelor sale și a pozițiilor din spatele lor.
Este bine cunoscut faptul că percepem doar o mică parte a informațiilor, și aceasta este despre informații care sunt complet deschise și accesibile simțurilor. Pur și simplu, acordăm atenție doar unei mici părți a informațiilor disponibile.
Pentru a experimenta emoțiile instant trebuie să vă simțiți bine. Acești factori care limitează logica sunt interdependenți. Astfel, furia care rezultă din certitudinea recunoașterii corecte a situației mai târziu întărește sentimentul de auto-dreptate și oprește procesul de găsire a informațiilor noi.
Al patrulea factor este imaginea "I"
Născută, fiecare dintre noi este forțat să ne identificăm ca sursă de acțiune și conștiință a consecințelor din lume. Cu toate acestea, această autoidentificare, această auto-descoperire nu vine imediat și într-o formă completă.
Calea spre conștientizarea de sine seamănă cu o scară cu pași destul de înalți. La început copilul se identifică cu nevoi fiziologice, plăcere și suferință. Apoi, cu dorințe și reacții emoționale. Apoi, cu imaginea "Eu", format în ochii lor și al altora. Și numai atunci, dacă încearcă în mod serios, se trezește la nivelul conștiinței în sine o sursă de acțiune și de semnificație voită.
În timp ce o persoană nu este trezită până când este autosuficientă și capabilă să se dezvolte constant, el va fi înclinat spre concluzii care îl expun într-o lumină favorabilă, la concluzii care confirmă ideile persoanei despre sine. Deoarece aceste idei despre tine, această imagine a "Eu" și este perceput ca "eu".
Cu excepția cazului în unul este conștient de baza „I“, ca o sursă de intenție, alegere și acțiune - el se va identifica cu ideile despre sine, inclusiv cele care sunt reflectate în mintea altor oameni.
Absența subiectivității trezite duce la erori logice sistematice în gândire, deoarece liniile de reflecție care nu sunt de acord cu imaginea "Eu", care contrazic ideea de sine, sunt tăiate în prealabil, ignorate.
Pericolul unei astfel de auto-înșelăciune este clar - din momentul în care o persoană trebuie să construiască mai multe de apărare mentale pentru a păstra viziunea ei înșiși, indiferent de feedback-ul din mediu și rezultatele reale ale acțiunii. În mod evident, nu este nevoie să vorbim despre claritatea gândirii.
Astfel, cu atât mai bine o persoană este conștientă de lui „I“ în calitate de observator, ca sprijinul inițial al atenției, ca un punct de activitate conștiinței, cu atât mai puțin este legat de noțiunea de sine și de aceea este mai liberă în gândirea lor.
Este necesar ca, de câte ori este posibil, să privim din partea noastră propriile emoții, valori, simțul dreptății și imaginea "Eu". Această dezidentificare eliberează adevăratul "eu" al unei persoane care are un potențial creativ și creativ extraordinar.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: