Caracteristicile imaginii orașului în romanul "Ce să facem" - un eseu

cititor Cu toate acestea, obișnuit - un cititor, nu un moralist revoluționar și militant - nu este deloc mulțumit de astfel de explicații și nu a înțeles de ce ar trebui să caute virtuțile într-o carte scrisă prost. Toată lumea știe fraza lilieci Evgheni Evtușenko: „! Un poet în Rusia - mai mult decât un poet“ Dar poate că ar fi mai bine dacă toată lumea în Rusia a fost implicat în afaceri? Poeții și scriitorii ar crea poezii și romane, iar personalitățile publice s-ar angaja în activități publice.







Chernyshevsky a scos la iveală opera lui Owen rus într-o fustă. Vera Pavlovna încearcă să creeze într-o societate capitalistă feudală un atelier socialist în care lucrătorii înșiși determină condițiile de muncă și de viață. Cu toate acestea, în descrierile detaliate ale atelierului și în special în cel de-al patrulea vis al lui Vera Pavlovna, s-a manifestat întreaga imaturitate a materialismului lui Chernyshevsky și propensitatea acestuia pentru socialismul idealist. Într-adevăr, el încearcă să contureze un sistem absolut ideal - nu ca relații publice ideale

ci modul cel mai ideal de viață. Se pare că este destul de speculativ pentru a construi o anumită utopie și că toată evoluția ulterioară a omenirii va fi redusă la realizarea acestui lucru. Cu toate acestea, meritele neîndoielnice ale lui Chernyshevsky includ dreptul pe care la lăsat pentru "excentrici" să trăiască așa cum le place. În partea în care Chernyshevsky nu încearcă să descrie cu exactitate detaliile viitorului sistem, el a reușit să construiască o clădire solidă a socialismului, în care lucrătorii înșiși conduc mijloacele de producție.







Dar, în afară de descrierile prezentului și viitorului, încă există imagini ale oamenilor viitorului în roman. De exemplu, întreaga viață a lui Lopukhov este o dorință de a se sacrifica pentru fericirea oamenilor săi apropiați. Deși nu există o umbră a "eroismului" în spatele jertfelor sale, el este la fel de egoist (ca materialist), ca Kirsanov și Vera Pavlovna. Dar Chernyshevsky le consideră a fi reprezentanți obișnuiți ai noii umanități. Și pentru a sublinia această obișnuință, el introduce imaginea lui Rakhmetov în roman. Acesta este într-adevăr un ministru al ideii, limitându-se la reguli stricte. În calitate de rigorist, vrea să dovedească faptul că își atinge libertatea doar prin convingere și nu în numele satisfacerii pasiunilor sale. El merită, poate, admirație; Cu toate acestea, sunt înclinat să cred că închinarea ar fi dezgustătoare pentru el.

Apropo, din moment ce ne-am amintit de "cititorul inteligent", trebuie să vorbim despre meritele romanului, pe care le are în sensul artistic.

Romanul este citit foarte usor, iar simplitatea perceptiei este, fara indoiala, una dintre cele mai importante valori ale unei opere de arta. Apropo, ar trebui să acordăm atenție faptului cel mai interesant: în romanul practic nu există expresii care au devenit caduce în ultimii o sută douăzeci și cinci de ani.

În general, romanul este scris cu un talent mare și o viclenie rară. Doar un nebun nu poate înțelege adevăratul sens al romanului: totuși, cenzorii țaristi erau doar proști. Și Chernyshevsky știa acest lucru mai bine decât mulți alții. Avea dreptate. "Ce să faci?" A fost omisă din cenzură și bine înțeleasă de cititorii revistei Sovremennik.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: