1. școală duminică la compus templul patriarhal Arhanghelul Mihail în Troparevo din Moscova, în opinia noastră, - o școală pentru copiii de orice naționalitate care locuiesc în Rusia, în mod deliberat crescuți de părinții lor în tradițiile culturale rusești, bazată pe lumea ortodoxă.
Acesta spetsiavilizovanny tipul de școală, reglementată de Carta Reprezentanței Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Ruse a Patriarhiei Moscovei, cu condiția pentru libera alegere a formării și educației copiilor de profesori, inclusiv preoții templului, enoriași instruiți profesional, părinții, rudele apropiate ale copilului său.
2. Școala duminicală în oricare dintre funcțiile de mai sus în condiții moderne și poate fi considerată o modalitate și mijloc de a oferi asistență populației țării, care a ales să urmeze tradițiile și cultura ortodoxă pentru a-și construi viața (stilul de viață). Școala de duminică este o școală de restaurare și menținere a tradițiilor spirituale, a realizărilor istorice ale națiunii, a caracteristicilor și oportunităților naționale. Aceasta este exact ceea ce determină obiectivele și obiectivele imediate.
3. O școală de duminică în condiții moderne, folosind pluralismul în educație, exprimată în "legea educației", poate ajuta statul să urmărească o politică națională față de poporul rus în domeniul educației și culturii.
4. Școala duminicală este un centru cultural al popoarelor rusești și ale altor popoare care trăiesc pe teritoriul Federației Ruse și care doresc să se alăture tradițiilor ortodoxe naționale. Și în acest sens - o instituție de învățământ deschis, în cazul în care oamenii vin atât copiilor, cât și părinților lor, enoriași, precum și cetățenii care locuiesc în apropierea parohiei, pentru a preda studenților o experiență cu multiple fațete și vedere ortodox asupra trecutului istoric al țării. Respectul pentru persoanele în vârstă și adulți dragoste reciprocă și pasă de starea morală a tinerei generații - este o funcție de vârstă veche a modului de viață al poporului rus, pe baza catolicitate și frăție.
6. duminică Școala - o parohie divizie școală a Bisericii Ortodoxe Ruse, ceea ce duce în mod deschis educația religioasă a copiilor (cu acordul părinților), care organizează participarea sistematică în viața parohiei, în conformitate cu canoanele Bisericii Ortodoxe Ruse. Profesorii sunt instruiți în biserică și sunt competenți în materie de pedagogie și educație ortodoxă, iar sarcina principală este salvarea omului în sânul Bisericii.
În esență, Școala duminicală este un tip special de instituție de învățământ care îndeplinește următoarele funcții de stat ca principale:
orientările naționale și regionale în educația copiilor ruși și a altor naționalități care trăiesc pe teritoriul Troparevo-Nikulino din Moscova și care doresc în mod voluntar să se alăture tradițiilor rusești naționale în sânul ortodoxiei;
coordonarea interacțiunii cu politica de stat în domeniul educației;
asistență psihopedagogică pentru familie în îndeplinirea funcțiilor sale educaționale și educaționale;
o concentrare spirituală a culturii ortodoxe a poporului rus.
Baza științifică a Școlii de duminică.
1. Miezul formării Școlii de duminică ar trebui să fie viziunea ortodoxă asupra lumii.
Viziunea ortodoxă asupra lumii este o viziune fundamentală a lumii înconjurătoare, în care Dumnezeu este Creatorul și Provostul. Perspectiva determină percepția, înțelegerea și transformarea de către om a acestei lumi în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu, ea conține în sine idei despre originea omului, despre misiunea sa pământească, moartea și viața după moarte. Este punctul de vedere al lumii care determină întregul agregat al relațiilor umane - la sine, la oameni, la societate, la muncă, la cunoaștere, la natură etc. Ea devine o sursă de iubire pentru patrie, strămoși, rude, asociați, prieteni și descendenți, respect și toleranță față de alte religii. Opinia lumii ortodoxe este sursa unui puternic impuls manifestărilor morale ale totului - sentimente, memorie, cunoaștere, acțiuni. Toți participanții la procesul pedagogic al școlii - studenți, profesori, personal de sprijin, părinți și chiar locuitori din zona înconjurătoare, care ajută parohia - ar trebui să fie implicați în realizarea perspectivei ortodoxe a lumii asupra educației personalității.
2. O altă bază științifică și teoretică importantă pentru funcționarea școlilor duminicale ca un tip special de instituții de învățământ este ideea de bază a identității culturale - este minimă fundamentală de proprietăți, cunoștințele și abilitățile persoanei necesare pentru a vă identifica drept o persoană cu credința ortodoxă, pentru a facilita asimilarea culturii ortodoxe ruse, coexistența în ea în dragoste frățească cu oameni de toate naționalitățile. Cultura de bază a persoanei care include un set tendințele culturale: de viață și profesionale, relațiile de familie, spirituale, economice, politice, juridice, intelectuale, de mediu, artistice, cultură fizică și morală, și cultura muncii și de comunicare.
Conceptul de "cultură de bază a individului" este o nouă abordare a educației omului - cu siguranță prin formarea fundației fundamentale a culturii ortodoxe. Oamenii de știință observă existența la om a unui astfel de fenomen ca "arhetipul culturii". Arhetipul culturii este "memoria veșnică" a personalului în istoria publică.
3. Desigur, este important și verificate științific, iar ideea că determină formarea Școlii duminică, este următorul model: lumea ortodoxă ca o componentă de conducere a scopurilor educației, culturii spirituale ruse ca o componentă a conținutului educațional, colegialitate și naționalitatea ca o componentă a tehnologiei educaționale a Școlii duminică.
4. Și ca a patra idee științifică, se propune să se ia în considerare ideea unei abordări civilizatoare a educației. Teza existenței unei civilizații speciale rusești ca agregat al formelor spirituale, morale și materiale ale existenței poporului rus, care determină destinul său istoric și conștiința națională de sine. Civilizația rusă, dezvoltată de-a lungul veacurilor, a crescut în putere spirituală și forță militară educată patriotic. A fost spiritualitatea și patriotismul înalt al poporului rus care ia permis să colecteze și să organizeze în jurul său alte națiuni.
Abordarea civilizațional la crearea Școlii duminică obligă să continue tradițiile unității popoarelor și să asigure păstrarea și creșterea culturii lor, au cel mai mare impact asupra dezvoltării civilizației mondiale. școala de duminică, ceea ce reprezintă civilizația rusă, ar trebui să dea un fundamental nou mod de viață al persoanei spirituale și morale, rezista tendințelor de consum moderne, știința de carte religioasă și de dezvoltare spirituală bazată pe doctrina ortodoxă, orientarea în spațiu de locuit contemporan. Ideea că trecutul - este întotdeauna înapoi, trecut, ireversibil și depășite, trebuie să fie respins, și a schimbat fundamental într-o nouă teză: pentru ca emana iubire, bunătate și beneficiu universal de nici un trecut, este etern și nepieritor.
Despre obiectivele vieții Școlii de duminică.
Principiul educațional al școlii este construit pe armonizarea relațiilor dintre școală, familie, parohie, viața extracurriculară a copilului și atitudinea față de natură. Toate acestea sunt practic imposibil de imaginat fără un factor de formare a sistemului - principiile spirituale și morale ale șederii copilului în aceste sfere ale vieții. Formarea unui astfel de principiu este posibil tocmai pe baza ciclului calendaristic anual al bisericii.
Nu este ideal, dar imaginea dorită a elevului este:
Opinia și atitudinea ortodoxă asupra lumii, o capacitate stabilă de a trăi în armonie cu ea chiar și în condiții dificile ale vieții înconjurătoare;
abilitatea și capacitatea de a distinge binele de rău, Adevărul de minciună, de a face bine în raport cu toți și de a arăta dragostea;
o cunoaștere suficient de cuprinzătoare a culturii ortodoxe ruse și a istoriei Patriei, pe baza căreia să se construiască viața în conformitate cu tradițiile;
dragostea față de Rusia și cetățenii săi, abilitatea și capacitatea de a oferi toată asistența, sprijinul, credința în forțele și capacitățile lor;
Maximizați-vă inteligența și abilitățile în trecerea la Adevăr, capacitatea de a le subordona legilor morale ale vieții ortodoxe;
capacitatea și dorința de a se apăra pe sine, pe credință, pe popor și pe tatăl;
diligență conștientă pe baza poruncilor morale ale lui Dumnezeu.
Calea Noble profesor la Școala de duminică apare ca o imagine a omului împreunat, asiduă în rugăciune, deschisă, vorbind cu copiii în mod deschis și onest, capabil prin exemplul lor de a crea o atmosferă de morală, iubitoare elevii lor. Sfântul Ioan Gură de Aur a considerat cei mai buni învățători ai celor care au relații bune cu copiii: "Nimic nu poate fi atât de instructiv ca aceasta: a iubi și a fi iubit".
Un profesor bun sau altfel spune un mentor spiritual și moral nu se va permite să devină un specialist rău, un profesionist. Pentru o imagine demnă a profesorului pot fi atribuite și toate componentele imaginii dorite a elevului.
Principiile organizării Școlii de duminică.
Primul grup de principii de organizare și conducere a școlii:
principiul unei fundații deschise (public de stat, biserică și părinte);
principiul deschiderii spre mediul teritorial (prevede funcția colectivă a școlii în rândul populației ortodoxe, legături cu centrele culturale);
principiul ciclului calendaristic anual al bisericii ca bază pentru organizarea întregii activități de viață a școlii.
Al doilea grup de principii care determină formarea conținutului educației:
principiul combinării educației religioase și științifice cu educația ortodoxă, cu rolul conducător al acesteia din urmă;
principiul priorității dezvoltării spirituale și morale și a istoriei, limbii și culturii rusești în întreaga sferă a conținutului educației;
principiul totalității pregătirii teoretice și a activității practice a studenților;
principiul conținutului organic al educației cu viața unei anumite școli din district, oraș;
Al treilea grup de principii care determină alegerea tehnologiilor educaționale pentru predarea copiilor în Școala duminicală:
principiul ciclicității, cu o creștere progresivă a dezvoltării;
principiul combinării cunoștințelor dobândite cu practica de a trăi în tradiția ortodoxă;
principiu - diferențierea la jumătate a rolurilor în educația și formarea studenților (tradiții de sex masculin și feminin de educație rusă) în contextul pozițiilor morale și al legilor.
Bazându-se pe aceste principii în construirea educației și educației, un tânăr iese din sistemul de manipulare a conștiinței sale, întărește nucleul său spiritual și rădăcinile istorice și formulează criteriile pentru bine și rău.
Cursul calculat pentru anii de studiu de la Școala duminicală este legat de ciclul calendaristic anual și de biserică, evenimentele și sărbătorile.
Pedagogia ortodoxă este bogată într-o varietate de sfaturi metodologice. Deci, încă Sf. Vasile cel Mare în IV. a recomandat ca profesorii să includă studenții în "descoperirea adevărului" și să nu-l prezinte în forma finită ("metoda euristică"). Aceasta a fost prima cerere de "pedagogie a cooperării" și formare semnificativă. O astfel de relație de profesor și student Sf. Vasile cel Mare a numit relația "co-călători", adică mișcați împreună și mergeți la adevăr.
Sf. Teofan, recluse (secolul al XIX-lea), a învățat pe profesori și părinți ce conversație cu copii ar trebui să fie ca și cum ai vorbi cu adulții: "De obicei, oamenii cred că vorbesc cu copiii, dar în realitate le spun adesea ceva".
Școala duminicală și familia.
Realizarea funcțiilor familiei și a școlii de duminică în relația dintre ele este posibilă prin:
prezența unei abordări mondiale a familiei și a Școlii de duminică asupra educației și educării copilului, și anume a ortodocșilor;
participarea copiilor, a părinților și a profesorilor la viața parohiei și a sărbătorilor din calendarul bisericii;
forme unificate de cateheză;
studierea condițiilor de viață și a relațiilor copilului în familie;
educarea atitudinii valoroase față de familie;
participarea părinților la viața școlii de duminică;
participarea copiilor la restaurarea și menținerea tradițiilor ortodoxe în familie;
diferențierea profundă și individualizarea temelor la domiciliu, ținând cont de condițiile familiale ale vieții copilului;
Activitatea Școlii de duminică cu părinții copiilor și interacțiunea acestora;
crearea unui grup de părinți ortodocși ca asociație public-pedagogică.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: