Athos monk "în viața spirituală începe totul cu iubire", viața ortodoxă

conținut

Lipsa iubirii este cauza principală a tuturor problemelor, spune părintele Ermolai (Chezhia), șeful arhivelor și biblioteca Sfintei Mănăstiri Pantelimon de pe Muntele Athos.







Ermolai tată a fost unul dintre inițiatorii și principalii instigatori ai Conferinței Internaționale Științifice „Athosul și lumea slavă“, a avut loc la sfârșitul lunii mai a acestui an în Kiev, cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Mitropolit Onufrie și dedicată 1000a aniversare a vechi monahismului rus pe Muntele Athos.

Conversație cu Fr. Ermolai a avut loc la Biserica mănăstirii Kiev Muntele Athos Sf. Mănăstirea Panteleimon, în timpul căreia enoriașii mănăstirii au putut să comunice cu călugărul Athos și să pună întrebări.

Athos monk

- În experiența și credința mea, singura sursă de ascultare este dragostea. Nu se poate purta ascultarea de nici un sens spiritual sau fizic, este imposibil de a servi poporul și Dumnezeu, dacă există în inima iubirii lui Hristos. Te poti face la un moment dat pentru a pune în sus sau de teama de a efectua o anumită ascultare, și chiar face acest lucru perfect, dar dacă nu iubești pe Dumnezeu și să nu iubesc oamenii, atunci să nu fie capabil să-l transporta tot timpul ascultării. Fără dragoste, ascultarea este violența față de sine. Violența nu este doar despre sentimentele tale, ci și despre oamenii din jurul tău. Prin urmare, pentru a ne îndeplini ascultarea, trebuie să învățăm să iubim. Altfel, vom juca doar ascultare, dar nu va merge din inimă. Și când ascultarea - iubire, atunci slujesc lui Dumnezeu, surori, frați din toată inima, și aduce bucurie spirituală de nedescris! Prin urmare, primul lucru pe care trebuie să-l facem este să învățăm dragoste. Dumnezeu ne-a dat dragoste, dar din pricina păcatelor noastre, am pierdut acest mare sentiment. Și ne-am dat viața pe pământ în mijlocul ei am restabilit un har al Duhului Sfânt, născut din nou - a învățat să iubească.

- Cum să dobândești o asemenea îndurare a lui Dumnezeu, ca smerenie?

- Voi repeta, pentru că toate virtuțile spirituale încep cu iubirea. Dacă nu există iubire, este imposibil de a transporta ascultare de a dobândi smerenia, este imposibil să devină rugăciunea blând, curată și sinceră. Nimic nu este posibil fără iubirea lui Hristos! Dacă ne împărțim prin virtute și vorbim despre aceasta - va exista o teologie pură și nu sunt un teolog. Sunt un călugăr și afacerea mea este să iubesc. Vă cer tuturor să învețe să iubească, dorința pentru acest Dumnezeu acordați harul Său, și în starea de grație este de a nu explica nimic mai mult nevoie, vei înțelege totul singur. Veți fi chiar întrebat de unde primiți umilință, blândețe și rugăciune. Dacă aveți iubirea lui Hristos, nu este necesar pentru a termina seminarul, să înțeleagă problemele spirituale - harul lui Dumnezeu este tot ce se va deschide. Dar pentru aceasta este necesar să ne străduim să câștigăm dragostea lui Hristos cu toată puterea noastră. Vorbesc despre dragostea atunci când uiți de tine, dvs. „ego-ul“ dispare, ai mult timp ca cineva să aibă ceva pentru a da, tânjesc musca de pe o parte a inimii și cineva să dea lui. Când există o astfel de iubire, atunci vor apărea toate răspunsurile.

Nu alegeți prin rudenie sau alte beneficii - cine să dăruiți iubire, trebuie să vă dați imediat dragostea primei persoane pe care o întâlniți.

În viața spirituală totul începe cu dragoste. Acum eu însumi mă voi întreba întrebarea: "Cum putem învăța să iubim așa încât să vină harul?". Trebuie să lucrăm pe noi înșine prin voință. Imediat nu va funcționa, pentru că avem o mulțime de pasiuni, păcate, stereotipuri. Din copilărie, am învățat totul, cu excepția iubirii, din păcate. Și acest bloc întreg de rău, ură și cădere spirituală, păcat ascunde acea mică părticică de iubire, care este în inimile noastre, care este prezentat Dumnezeu. Cum pot să găsesc asta? Cum să crești un copac de dragoste uriaș din acest boabe? Acesta este asceza. În fiecare zi, în fiecare oră, în fiecare secundă, trebuie să ne gândim. Gândire cui să dea inima mea, care fac bine, cum să crească de la un copil al persoanei, ca persoană nativ pentru a da caldura. Fiecare pas de bine ne înmoaie inima întărită. Trebuie să folosim fiecare ocazie pentru a învăța cum să iubim. Nu aveți nevoie pentru a începe de luni, așa cum ne place să facem: „Acum, voi nu luni soția mea și jur“, „aici, luni, eu sunt fiul unui citire basm“, „aici, luni, am fost Reconcile lui superioară“ ... Începem cu Luni, și nu ne putem distruge sufletul până luni, precum și sufletele multor oameni din jur.

Athos monk

Domnul a spus: ". Cine îi jignește pe acești micuți care cred în Mine, să pună o piatră de moară peste gât și să fie aruncată în mare "(Matei 18, 6). Aceasta este responsabilitatea care ne revine. Prin urmare, în această secundă, fără întârziere, trebuie să începem să învățăm cum să iubim. Nu contează ce fel de bine facem - mare sau mic, Domnul Însuși, prin puterea noastră spirituală, va propune totul. Aici, călugărul Ermolai este slab - El îi va da ocazia să arate o mică dragoste. Cineva este puternic din punct de vedere spiritual - El va da o mare faptă pentru a realiza. Principalul lucru este să faci bine tot timpul.

Și este necesar - dragostea trebuie să fie necondiționată. Nu ar trebui să ne iubim pentru ceva: "Iată un băiat minunat - fiul meu, și îl voi duce la grădina zoologică". Nu, nu este. Cum îl iubesc pe fiul meu, așa că trebuie să iubesc orice bărbat. Pentru că toți suntem unii în Dumnezeu, o axiomă, frați și surori! Este incontestabil faptul că suntem părți ale unui singur Dumnezeu. Lasă-mă să fiu născut îndepărtat, și cineva - departe de mare, suntem încă din aceeași sursă. Acesta este un adevăr incontestabil. Prin urmare, nu trebuie să căutați și să alegeți prin legături de sânge sau alte semne, cărora să le dați dragoste și să dați imediat dragostea primei persoane de pe linie. Apoi, treptat, pas cu pas, inima va înmuia atât de mult încât noi înșine vom deveni această iubire. Atunci iubirea ne va radia ochii, faptele noastre, toate acțiunile noastre. Și numai în acest caz, vom fi creștini adevărați. Înainte de aceasta, toată mărturisirea noastră este formalitate pură. Iată pentru dvs. o "rețetă" despre cum să deveniți umili.

- Tată, cum ar trebui să gândești în acele cazuri când o persoană face o persoană foarte dureroasă? A bătut sau a făcut rău ireparabil? Nu putem învăța imediat cum să iubim. Cum să te forțezi să gândești în astfel de cazuri, ca să nu condamni?

Și rugăciunea este o stare a sufletului în iubire, este încredere, este o unire absolută cu providența lui Dumnezeu.

Desigur, prima dată nu va funcționa, dar treptat, dacă facem eforturi, putem. Și cel mai important mijloc în acest proces este rugăciunea. Fără rugăciune este imposibil să înveți cum să iubești. Aceasta este arma noastră principală. Există o astfel de concepție greșită că rugăciunea este o cerere. De exemplu, întrebăm: "Doamne, dă-mi un milion de euro" sau ceva de genul asta. Dar rugăciunea nu este o cerere. O cerere este doar una dintre consecințele rugăciunii. Când există o îndrăzneală prudentă, întrebați. Și rugăciunea este o stare a sufletului în dragoste. Dacă există o astfel de stare, atunci există o rugăciune. Când ne rugăm în aspirația de a deveni iubire și de a nu cere ceva, atunci va veni o înțelegere pozitivă - rău și bine și tot ce se întâmplă. În caz contrar, vom fi mereu furioși, vom aluneca într-un singur loc și totul ne va apărea în alb și negru. Prin urmare, în viața spirituală, rugăciunea este extrem de importantă, dar rugăciunea este nehotărâtă, absolut angajată față de Dumnezeu. Rugăciunea este încredere, este o unire absolută cu providența lui Dumnezeu, care este starea iubirii.







Athos monk

- Cei mai mulți dintre cei dragi au crescut deja în perioada post-sovietică. Întrucât înainte, în anii ateismului printre oameni a observat o oarecare ajutor reciproc, ajutor reciproc, dar acum, în ciuda faptului că bisericile sunt deschise, oamenii au început să meargă la biserică în masă și în mod liber, nu ne putem iubi unii pe alții, disprețuiesc reciproc. Deși suntem numiți creștini. Cum să te referi la asta?

- Din păcate, acest lucru este adevărat. Dar din nou, frați și surori, trebuie să începem cu noi înșine. Nu te uita la ceea ce se întâmplă în jurul nostru. Nimic nu se va schimba vreodată și dacă se va schimba, totul nu ne va potrivi exact. Singurul lucru pe care îl putem schimba este noi înșine și, în consecință, atitudinea noastră față de ceea ce se întâmplă.

- Ce să faci atunci când răcirea este în credință? Nu există niciun stimulent să se pocăiască, să se roage. Ajungeți la confortul fizic și emoțional și opriți la ceea ce sa realizat.

- Există momente când harul dispare. Acest timp este numit "momentul prezenței lui Dumnezeu". Dacă am ajuns la credința în iubire, atunci acest "moment al păzitorii lui Dumnezeu" nu ne impune o povară sufletului nostru. Dacă credem numai din dragul confortului fizic și emoțional, atunci în momentul consacrării lui Dumnezeu, răcirea credinței și plecarea din Biserică sunt inevitabile. Trebuie să învățăm să iubim în suferință. Hristos a suferit, ne iubește. Este necesar, ca și Hristos, să-i dăm pe toți oamenii, va aduce o astfel de bucurie că uitați de "răcirea credinței", astfel de "răcire" nu va mai veni.

Pocăința este un sentiment constant și regret că nu ai dragoste.

Dar de ce Domnul permite această răcire? El dorește să înțelegem că suntem parte dintr-o Iubire comună, una și indivizibilă. Acesta este harul final pe care îl dăruiește Domnului omului. Primul lucru pe care trebuie să-l facem atunci când credința noastră se răcește este să ne uităm de sine, de sentimentele noastre. Trebuie să "tăiem" imediat gândurile despre ceea ce simțim despre răcire. Vârstnicul Silouan Athos a spus că orice idee, chiar și una bună, trebuie tăiată imediat. Când un copil îi ia mama și cere să-l salveze, trebuie să "înțelegem" Hristosul, doar să credem în El, doar atunci vom avea pace în sufletul nostru.

Există un stereotip că rugăciunea este în mod necesar o bucurie pentru suflet. Vă asigur că sute de devotați au devenit victime ale acestui stereotip. Atunci când căutați această plăcere, ei uita de dragoste, o viață dedicandu găsi această plăcere imaginară. Ascet care odată ce a simțit această bucurie, într-un efort de a retrăi devine „atlet“, în amestecarea de mărgele, „se roagă“ zi lungă pentru a experimenta din nou senzație de bucurie. Dar el poate realiza această fericire, în orice moment, trebuie doar să completeze dăruirii de sine pentru a face o faptă bună la casa lui sau fratele altcuiva. Neajutorarea și dedicarea însăși a iubirii în sine este baza pentru bucuria spirituală.

- Cum să obținem pocăința în mărturisire?

- Suntem sclavi ai stereotipurilor. Ca și în viața de zi cu zi există stereotipuri, deci în viața spirituală. Există un astfel de stereotip că pocăința este enumerarea păcatelor. Desigur, este de asemenea necesar să enumerăm, dar aceasta este o mărturisire formală, dar nu și pocăință. Pocăința este un sentiment constant și regret că nu ai dragoste. Aceasta este pocăința. Când ne gândim constant la lipsa de dragoste în noi, atunci vine plânsul. Spunem predici despre dragoste, citim despre dragoste, dar la prima ocazie nu putem dovedi această afacere de dragoste și în ziua unor astfel de cazuri avem sute și este vorba despre asta care trebuie să fie plâns, iar aceasta trebuie să se pocăiască. Trebuie să enumerăm păcatele noastre, dar trebuie să observăm starea inimii noastre.

. Trăim o dată și trebuie să hotărâm ce vrem să slujim - Dumnezeu sau Mamona.

- Cum să te ocupi de somnolență, dacă vine în timpul rugăciunii?

- Aceasta este o chestiune pur tehnică a spiritualității. Rugăciunea este o condiție specială. Dacă această condiție este atinsă, nu veți fi deranjați de somnolență. Orice acțiune care vine din dragoste - mentală sau fizică - este rugăciunea. De exemplu, un copil cu dragoste citește un basm pentru noapte - aceasta este o rugăciune. Da, aceasta nu este cea mai înaltă formă de rugăciune, dar noi deja ne rugăm, suntem deja în Dumnezeu. Ai făcut-o cu dragoste, nu cu salariul, cu bandajul bolnav - deja ne rugăm. Dacă am făcut acest lucru cu dragoste altruistă și credincioasă, aceasta este rugăciunea. Atunci când un om încearcă atât de mult, el intră pas cu pas într-o stare de rugăciune.

- Tată, spune-mi cum poți să-ți consolidezi voința?

"De exemplu, vă spun că dacă vă duceți dintr-o clădire în alta, vă voi da 5 milioane de dolari." Ce vei face? Veți concentra asupra voinței voastre. Nu veți mai întreba călugărul Yermolai cum vă concentrați. Motivul nu este în prezența voinței, ci în ceea ce privește scopul. Dacă se referă la bani, atunci colectăm toată voința, nu dormim noaptea, atingem scopul. Dacă problema se referă la lucruri spirituale - templu și rugăciune, slăbim.

Fraților și surorilor, trăim odată. Trebuie să hotărâm ce vrem să slujim - Dumnezeu sau Mamona. Dacă alegem să-I slujim lui Dumnezeu, atunci toți trebuie să subordonăm acestui serviciu, toată voința, toată energia, toate forțele noastre interne, atunci rezultatul va fi. Și noi îl tratăm pe Dumnezeu în mod consumator, că El ne-a împlinit dorințele. În mod oficial mergem la templu, doar să-L vedem. Nu este credință, este o înșelăciune de sine. Nu vom obține nimic de la asta. Domnul nu tolerează împlinirea formală a ritualului. El așteaptă de la noi neajutorare, devotament, plin de daruri.

- Sfinții spun că trebuie să mulțumim Domnului pentru tot, inclusiv durere și boală. Și cum să fii o persoană care a suferit o violență severă? Cât de sincer să învăț să-i mulțumesc lui Dumnezeu pentru ceea ce a fost și să-l accept?

- Da, leziunile sunt diferite. Viața este foarte greu, dar nu avem de ales în viață - sau trebuie să găsim puterea de a ne depăși pe noi înșine, sau ne vom da de ură și diavolul ne va conduce acolo unde nu mai trebuie să ieșim. Simt cu toți cei bolnavi, care supraviețui violenței. Crede-mă, inima îmi sânge când văd, de exemplu, copii bolnavi. Trebuie să învățăm să simțim compasiune, iertare și iubire. Pur și simplu nu există altă cale. Un tată sfânt a spus că răul este o iubire pierdută. O persoană nu înțelege ce face, și-a pierdut calea. El nu vede - ceea ce este sfânt și ceea ce este adevărat, ceea ce este dragostea în realitate.

- Cât de corect să vorbim cu oameni bolnavi serios despre Dumnezeu?

"Vă sfătuiesc să nu le mai vorbiți niciodată despre Dumnezeu." Ei trebuie să arate că ești copil al lui Dumnezeu. El trebuie să vă întrebe cine este Dumnezeul vostru, dacă sunteți atât de buni. Și dacă rămâi cu discuții despre Dumnezeu, o să-i irită pe pacient, va face doar respingere. Persoana care suferă are o psihică complet diferită. El suferă, se simte deposedat, lipsit, distrus. Și povesti despre Dumnezeul iubirii nu înțelege. O persoană bolnavă nu are nevoie de un tată iubitor care să-l abandoneze (așa cum crede el însuși). Dar dacă vede în tine dragoste, sinceritate, devotament și, mai mult, vede că tu, pacientul, îl consideri parte, că va avea imediat o întrebare de ce te comporți așa. Prin urmare, există Dumnezeu. El va ajunge cu siguranță la această concluzie.

Știu că în Hristos nu există nici o degetare, dar există o singură bucurie. Și în timp ce o persoană este concentrată asupra lui "Eu", el nu va avea bucurie.

- Părintele Yermolay, acum este un moment foarte dificil pentru noi. În Ucraina, oamenii suferă, oamenii sunt deprimați. Cum îi sfătuiți să treacă prin vremuri grele?

- Vremurile grele au fost întotdeauna. Circumstanțele nu se vor dezvolta niciodată astfel încât absolut toți să fie mulțumiți de tot. Chiar și în țara cea mai prosperă, oamenii suferă. Sufletul nu se poate odihni fără Dumnezeu - este o axiomă. Ceea ce nu dați sufletului, va fi rău. Nu dați sufletul de aur, va suferi că nu este aur. Când o mulțime de aur suferă de faptul că cineva o poate fura. Întotdeauna suferă. Dar dacă sufletul la găsit pe Dumnezeu, atunci orice deznădăjduire va dispărea, chiar și cu ciuma. Aproape că veți cădea, veți muri și nu vă veți teme, deoarece sunteți numai cu Hristos. Domnul a înviat și ne-a dat dragoste veșnică și viață veșnică. Ceea ce ar trebui să ne descurajăm atunci. Nu pot da nici o reteta. Știu că în Hristos nu există nici o degetare, dar există o singură bucurie. Și în timp ce o persoană este concentrată asupra lui "eu", el nu va avea nici o bucurie, chiar dacă această bucurie îi este prezentată. Când o persoană simte dragostea pentru tot ceea ce îl înconjoară - este un dar de la Dumnezeu - percepe întreaga lume, nu există nici un lucru bun și rău, al meu sau al altcuiva. Deseori, dorim ca întreaga lume să se întoarcă în jurul nostru, astfel încât să fie exact așa cum o vedem. În lume există multe lucruri care dau unei persoane un moment de fericire, dar dacă vrem iubire veșnică, atunci trebuie să murim și să suferim într-un mod bun.

Enoriașii mănăstirii din Kiev, mănăstirea Athos St. Panteleimon, au participat la conversație și au pus întrebări.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: