Tendința unei mame care alăptează - Pagina 3 - Forumul Ortodox al Femeilor

În plus față de "Urmărirea comuniunii", citirea suplimentară a celor trei canoane (Salvatorul, Theotokosul, Îngerul păzitorului și acatizul) este o tradiție monahală și nu ar trebui să fie obligatorie pentru toți ceilalți.







Înapoi la început

Tendința unei mame care alăptează - Pagina 3 - Forumul Ortodox al Femeilor

Mai mult decât ciudat. De asemenea, am vrut să clarific acest lucru, dar la început am vrut să trec prin link și să citesc cu atenție totul, dar pentru moment nu este timp pentru asta

La odihna lui Petru!

Înapoi la început

Dacă ne uităm la istoria bisericii, vom vedea că primii creștini comunicau cu fiecare slujire divină. Aceasta era norma, în acel moment nu existau "reguli" și canoane. Dacă enoriașul nu putea să se apropie de sacrament din cauza bolii sau a infirmității, diaconul a luat Duhul Sfânt în casa lui. Conform regulilor apostolice, dacă o persoană nu a participat timp de trei săptămâni, sa crezut că el a căzut deja de la Biserică. Aceasta a fost o crimă canonică provocată de o răcire în credință și neglijență. Așa a fost în toată perioada persecuțiilor, când comunitatea a trăit o dorință escatologică pentru Hristos, când viața creștinilor era o faptă. După Edictul de la Milano din 313, care a făcut permisiunea religiei creștine și, mai târziu, când a devenit încă triumfătoare, a fi creștin a devenit un obiect de necesitate și de multe ori un beneficiu. Căutarea intensă a Veșniciei în Dumnezeu se duce la fundal, iar Biserica, împreună cu creștinii formali, include un spirit de relaxare. Ca o alternativă la acest secularism, apare monahismul, care caută să încorporeze maximalismul creștin în tradiția vieții comunității monahale. În secolul al IV-lea, cea mai mare parte a clerului alb devine eretică, adoptând arianismul. Aceasta a dus la faptul că mulți laici au fost atrași la mănăstiri și au început să primească comuniunea acolo. În mănăstirile de atunci a fost practicată tradiția revelației gândurilor, care a avut loc înaintea bătrânului, confesorul mănăstirii, care nu putea avea o demnitate sacră. Deci, Comuniunea începe să se asocieze cu sacramentul mărturisirii. Trebuie spus că inițial mărturisirea din biserica veche era complet diferită de cea pe care o vedem acum. Un om și-a mărturisit păcatele și sa pocăit înaintea botezului, lăsându-și hainele păcătoase purtate de cealaltă parte a fontului. A doua oară când sacramentul mărturisirii ar putea fi aplicat în cazul căderii unei persoane de la biserică. Ca o regulă, o asemenea mărturisire era publică și asociată cu excomunicarea de la Sacrament pentru o anumită perioadă. Ceea ce spunem astăzi în mărturisire, se referea la practica revelației gândurilor, care avea o tradiție mai monahală. Cu privire la iertarea așa-numitelor păcate minore de zi cu zi, ne rugăm în fiecare dimineață, în rugăciuni de seară și în slujbe divine. Practica ulterioară a interrelației dintre mărturisire și participiu sa dezvoltat în diferite biserici locale în diferite moduri. Biserica Ortodoxă Rusă are o tradiție de mărturisire mereu înainte de comuniune. În Biserica Greacă, aceste rânduieli nu sunt în niciun fel legate și fiecare există independent una de cealaltă. În același timp, ca întotdeauna, orice extremitate generează o deformare. În greci, acest lucru duce la faptul că o persoană nu poate mărturisi de ani de zile, în timp ce comunica constant. La noi toți, dimpotrivă. Mărturisirea se transformă adesea într-o formalitate, într-un card de trecere pentru sacrament. Enoriașul trebuie să se gândească la ceva la care să se pocăiască înainte de a fi permis să comunice. În mod deosebit absurd această situație se manifestă în săptămâna luminată, când supraviețuiește perioada de pocăință a Postului Mare, dar, din motive de formalitate, trebuie încă să ajungem la mărturisire și să spunem ceva pentru a obține o comuniune. Pocăința în mărturisire ar trebui să devină o nevoie conștientă, o necesitate, nu o obligație. În caz contrar, este obținută profanarea sacramentului, o caricatură blasfemică a pocăinței. Dacă un creștin nu simte o necesitate interioară, dacă a mărturisit recent și conștiința nu condamnă păcatele, el poate fără îndoială să comunice fără mărturisire. Astăzi trebuie să ne străduim pentru renașterea euharistică a vieții spirituale. Standardul vieții unui creștin trebuie să fie sacramentul în fiecare slujbă duminicală și, ori de câte ori este posibil, în toate cele douăsprezece sărbători, dacă circumstanțele o permit. În același timp, postul este necesar deoarece este reglementat în cartea bisericii, miercurea, vineri și în perioadele de post, cărora le permite sănătatea. Comuniunea este aceeași în fiecare zi.

Nu vă interziceți să creați, chiar dacă se dovedește a fi neclintit -
Nimeni nu poate repeta motivele tale absurde.

Înapoi la început

Albastru de ciorapi. despre formalitatea mărturisirii și a admiterii în comuniune, aceasta este durerea mea

Înapoi la început

Julia: formalitatea mărturisirii și a accesului la comuniune este punctul meu de vedere

Am avut, de asemenea, un moment în care mărturisirea a fost la fel ca "un raport despre faptele făcute", dar totuși, uneori este necesar să mărturisesc, inima începe încet să se dezghețe totul va fi rezolvat.

Nu vă interziceți să creați, chiar dacă se dovedește a fi neclintit -
Nimeni nu poate repeta motivele tale absurde.

Înapoi la început

Chulochek, oh, în cazul în care este de a găsi un preot care ar fi de acord cu ceea ce este scris în citatele de mai sus ai citit prima dată despre Împărtășanie 3m săptămânal Flavian. Acolo preotul vorbește despre acest subiect cu bătrânul Athonit. Și așa a fost aproape: de fapt, Liturghia, în scopul de a prezenta sânge participiu și trupul Domnului, și tatăl meu se duce uneori la Cupa, și există, de asemenea, un părtaș al canonului este scris, nu este pentru nespecialiști. Dar! unde urmați această practică? Trebuie să adăugați canoanele 3 m baptiste canon imnuri Și aici, recent, a spus că în cazul în care copilul este de a primi comuniune, regula pentru el și canoanele trebuie să deducă Ar fi frumos, desigur, dar este imposibil pentru mine. Și nici nu am fost implicat, dacă am venit la templu după „Binecuvântată este Împărăția.“, A menționat mai sus, că întârzierea în orele de lectură a provocat o furtună de proteste din partea preotului - comuniune mi-a refuzat, chiar dacă am explicat că, pentru a ajunge la templu , ar fi trebuit să aștepte mama ei, care va rămâne cu micuța. Și mama mea să meargă din celălalt capăt al orașului, apoi am nevoie de timp pentru a călători, așa că mi-a scăpat ceasul. "Aceasta nu este o scuză, ați fi întârziat la capul pământului?" Dar ea a venit la templu târziu. Deci, în teorie, ei bine, e un păcat, și practica alte mame sufera fara Impartasanie, iar apoi propria lor, și a dat vina pentru faptul că ele sunt atât de neglijent să nu primească comuniune cerc vicios







Înapoi la început

Turtledove. avem preoți care nu binecuvântează femeile în timpul CD-ul veni chiar la templu din toată ignoranță, și dorința de a depinde de tine, există doar o singură cale de ieșire, fie cu un preot să-l ducă să vorbească literatura ca un exemplu, o căutare pentru cel care te poate înțelege. cel puțin pentru un timp la până când copiii sunt tineri, sau pedanterie pentru noi și biserica în curând nu va fi în stare să meargă.

Nu vă interziceți să creați, chiar dacă se dovedește a fi neclintit -
Nimeni nu poate repeta motivele tale absurde.

Înapoi la început

Tendința unei mame care alăptează - Pagina 3 - Forumul Ortodox al Femeilor

Turtledove. Și nimeni nu mă va primi dacă vin la biserică după "Ferice de împărăție". A scris mai sus că întârzierea în citirea ceasului a provocat o furtună de protest din partea tatălui meu - a refuzat să comune cu mine,

Tatăl tău este preocupat în special de cine vine când? Unde este dragostea și indulgența creștină, mai ales că ai într-adevăr un motiv bun? Nu, nu avem o asemenea rigoare, mulțumim lui Dumnezeu!

Înapoi la început

Anushka. și tocmai a terminat mărturisirea când am zburat în templu.

Înapoi la început

Tendința unei mame care alăptează - Pagina 3 - Forumul Ortodox al Femeilor

Turtledove. Eu, de asemenea, pentru prima dată după nașterea copilului astfel încât a zburat în templu, abia a avut timp să mărturisească, dar avem în acest sens, tatăl înțelege nici un defăimări, desigur, nu a fost, de altfel, că el știe toate nuanțele vieții noastre

La odihna lui Petru!

Înapoi la început

Voi spune că atunci când veniți în mod deliberat mai târziu - aceasta este o condiție. Și când am întârziat din cauza acestui motiv, cum a așteptat Olya mama ei sau, de exemplu, a confundat timpul de la începutul serviciului (o dată aveam acest lucru), atunci acesta este un alt stat. Ie ai vrut să faci totul bine, dar așa sa întâmplat

Înapoi la început

Suntem foarte atenți la femeile însărcinate, care au mulți copii și suferă. Adevărat, doar o dată, a fost un martor când mama și copilul au întârziat pentru comuniune. Altarnik la informat pe preot și a scos Cupa și a comunicat ambele. Apoi, după slujbă, am văzut că vorbeau, dar nu părea să fie certat de tatăl meu, Mamma ascultă liniștit instrucțiunile.
Și în regiunea Chelyabinsk. într-un oraș mic, templul a fost construit acum 5 ani. La început, du-te doar 2-3 femei vechi. Și acum mulți enoriași și tineri sunt printre ei. Deci, Tatăl a interzis oricui să facă remarci oamenilor care vin, doar vorbește. El spune că oamenii nu trebuie să se teamă să vină la templu, să facă sau să spună ceva greșit. Rectorul depinde foarte mult.
Ne pare rău, asta nu e subiectul

Înapoi la început

Situațiile din toate sunt diferite, și oportunități, ca să nu mai vorbim de cele spirituale. astfel încât toate sub un pieptene nu pot fi ajustate.
De exemplu, nu am nimeni care să-mi lase copilul acasă, totul într-un alt oraș. Ce ar trebui să merg în mod normal la serviciu, este necesar să îndemn pe toată lumea foarte mult. Da, ajungem în fața serviciului, dar copilul este activ în mod constant trebuie să-l împrumute - distrage atenția, apoi vopsea, apoi stați lângă sfeșnic, apoi priviți cum se urcă și se execută. Încă distras. Să nu mai vorbim de serviciul de seară. În acest moment el doarme și rareori o vizităm. Și dacă nu mergem mult timp mai ales când mergem pe stradă, venim la ungere, pentru că serviciul este lung și citește foarte mult, copilul este obosit.
Și că acum nu ar trebui să iau comuniunea.
Da, am înțeles că ar fi mai bine să faci asta și cu asta și cu asta. DAR nu întotdeauna există o oportunitate.
Trebuie să abordăm obiectiv toate lucrurile ..
Și comuniunea de două ori pe an. Nu am putut să mănânc nimic în primele patru luni de sarcină, așa că nu am luat comuniune, așa că nu mi-am găsit un loc pentru mine și atunci cu cât întârzie mai mult, cu atât este mai dificil să se țină. Diferite scuze ies deja și începeți să amânați pentru un alt moment.
Un participiu o dată pe lună măcar nu vă permite să vă relaxați mult, deși tinde spre valul potrivit.

Și despre preoți. Știu, și așa este cazul când tatăl meu ia spus mamei să nu-l hrănească pe copil după 24 de ore, spunând că l-ar păsa înainte de serviciu. Acest preot este călugăr. Gorlitsa, cred că în cazul tău ceva de genul ăsta.

Înapoi la început

Nick. popostit Da, mă întreb cum poate fi susținută - un copil flămând se uită așa 10

Înapoi la început

Tendința unei mame care alăptează - Pagina 3 - Forumul Ortodox al Femeilor

Nick. complet de acord cu ceea ce ați scris, căci Domnul însuși a spus: "Vreau milă și nu sacrificiu!" Umnichka, ca să luați comuniune o dată pe lună.
O. Konstantin Parkhomenko (pe care îl respect foarte mult pentru mintea lui plină de viață) a spus că oamenii de familie ar trebui să aibă și un mărturisitor și nu un călugăr!

Înapoi la început

Tendința unei mame care alăptează - Pagina 3 - Forumul Ortodox al Femeilor

Nika: Situațiile sunt diferite pentru toate, și pentru oportunități, ca să nu mai vorbim de mărturisitori. astfel încât toate sub un pieptene nu pot fi ajustate.

Aceasta este ideea principală! Sunt total de acord!

Nick: cu cât întârzieți să fie mai dificil de reglat. Diferite scuze ies deja și începeți să amânați pentru un alt moment.

Ei bine, este direct despre mine! Prin urmare, încerc să nu o amâne foarte mult. În general, cea mai optimistă, pentru mine personal, este de a lua comuniunea la fiecare 2-3 săptămâni, așa că păstrați-vă bine în formă, dar deocamdată nu prea funcționează

La odihna lui Petru!

Înapoi la început

Ilya: În general, cea mai optimă, pentru mine personal, este să îmi iau comuniunea la fiecare 2-3 săptămâni, așa că păstrează-te în formă bună, dar până acum nu funcționează atât de des

Ei bine, un pic cresc, va fi mai simplu, tocmai am avut această oportunitate chiar acum. deoarece KD în legătură cu sarcina este absent și că în mod constant sub ele să se adapteze să aibă, și acolo că unul care altul. și din nou nu a funcționat.

Annushka: Umnichka, că iei comuniune o dată pe lună.

Acesta este visul meu. Dar, din păcate, nu întotdeauna vândute

Înapoi la început

Tendința unei mame care alăptează - Pagina 3 - Forumul Ortodox al Femeilor

Iar tatăl nostru permite în liniște o comuniune săptămânală. Și dacă nu deduc canoanele, spune el, după ce am citit sacramentul, l-am citit. Dar încerc să nu fac totul. Cu toate acestea, acum în fiecare duminică în biserică nu se poate coborî, din păcate, mă duc săptămâna viitoare. Și este obligatoriu imediat - pe sacrament. Deci, sufletul se bucură! Dar încerc să nu pierd mai mult de două săptămâni, devine deja foarte greu.

Dar tatăl meu nu mă binecuvânta deloc până nu îl hrănesc. Aici, pe post voi fi fără dulce - pentru mine este mai rău decât fără carne

Înapoi la început

Tendința unei mame care alăptează - Pagina 3 - Forumul Ortodox al Femeilor

Cu interes am citit întregul subiect. Acum este relevant pentru mine. Ceva din lapte a început să fie ratat. În Lavra, chiar înainte de a începe să scadă, un preot (călugăr) a sfătuit să nu fie realocat. Odată ce mi-a fost frică de mărturisire și comuniune în mănăstire. Au auzit povești, cât de strictă este. Și când m-am îndrăgostit, mi sa îngăduit cumva Comuniunea, când am venit deja pe "Tatăl nostru". Dar acesta a fost un caz excepțional. Și, bineînțeles, nu am venit întotdeauna atât de târziu!

Nu cum doriți, ci așa cum va face Dumnezeu.

Înapoi la început

Încă nu am ajuns să iau comuniunea după naștere și din cauza postului, am început să observ că dacă m-am mâncat sau mâncat fără căpșuni / pește / lapte, atunci tot - așteptați durerea de cap sălbatică







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: