Ce este "stat"? Există mai multe semnificații ale acestui cuvânt, în primul rând țara, adică educație politică și geografică și, în al doilea rând, organizarea puterii politice, un sistem de instituții ale puterii, însă conceptul de bază al "statului" este asociat cu două concepte mai largi - "societate și putere".
Puterea este relația dominației și a subordonării, în care voința și acțiunile unor persoane (dominatoare) domină asupra voinței și acțiunii altor persoane (subordonați).
Societatea este o comunitate de oameni dintr-un anumit teritoriu, caracterizată de unitatea economică și spirituală și de integritatea organizării vieții. Se remarcă două tipuri de societate: societăți nedezvoltate și societăți dezvoltate, cu relații stabilite, stabilite și instituții, inclusiv cu cele religioase. Într-adevăr, de la începutul existenței sale, omul a creat 50.000 de religii mari și mici. Numai creștinismul a dat naștere la 3.000 de secte, adică grupuri de credincioși separați de biserica de masă. În 1985, din 4,5 miliarde din populația lumii, au existat peste 3 miliarde de credincioși în diverse confesiuni.
Poveștile erau întreaga epocă în care multe norme religioase erau de natură juridică, ajustată unele dintre politice, publice, civile, procedural, căsătorie și familie, precum și alte relații. În unele țări islamice moderne, puteți rezerva Koran ( „arabă din Legea“) și Sunnah - baza standardelor religioase, juridice și morale care guvernează toate aspectele vieții unui musulman, determinarea „calea corectă gol“ (sharia).
Religiile mondiale de astăzi - budismul, islamul, creștinismul. Ele sunt comune în multe țări și printre multe popoare. Mai jos, vom analiza modul în care aceste religii au influențat formarea statelor din diferite părți ale lumii.
Creștinismul (din Cristica greacă, „uns“, „Mesia“), originea ca una dintre sectele iudaismului din secolul I. BC în Palestina. Această relație inițială cu iudaismul este extrem de important pentru înțelegerea rădăcinile religiei creștine se manifestă în faptul că prima parte a Bibliei, Vechiul Testament, cartea sfântă a evreilor și creștinilor (a doua parte a Bibliei, Noul Testament, recunoscută numai de creștini și este cel mai important lucru pentru ei) . Răspândirea printre evreii din Palestina și Marea Mediterană, creștinismul în primele decenii ale adepților existență cucerit și, printre alte națiuni. Apariția și răspândirea creștinismului a căzut în perioada crizei profunde a civilizației antice a declinului valorilor sale de bază. Doctrina creștină a atras mulți, deziluzionat de ordinea socială romană.
catolicism
Cuvântul "catolicism" înseamnă universal, universal. Originile sale dintr-o mică comunitate creștină romană, al cărei prim episcop, conform legendei, era apostolul Petru. Procesul de separare a catolicismului în creștinism a început în anul III-V secole, când a crescut și a adâncit diferențele economice, politice și culturale între părțile vestice și estice ale Imperiului Roman, și în cele din urmă în principala forță călăuzitoare a Europei a fost biserica. Până în secolul al VI-lea, biserica a rămas singură cu toate problemele pe care statul le rezolvă anterior. Episcopii au fost adesea singurii apărători ai publicului și mass-media cu privire la fața invadatoare hoardele barbare. Una dintre ele este forțat să biserica a trebuit să se implice în politică din întreaga care a făcut anterior ecumenice imperiu. În "epoca întunecată", autoritatea bisericii era o necesitate aspru. Dar, cu întărirea feudalii de această putere a devenit contestată, mai întâi de episcopii locali, și apoi - regii Papei. Pe această bază au avut loc cele mai acute conflicte din Evul Mediu. De exemplu, o situație de trei zile a împăratului german Henry în genunchi în fața castelului Papei în Canossa, și vice-versa, șaptezeci de ani de captivitate Papilor „, în Avignon, sub autoritatea regelui francez. Problema standard a alegerii unui om medieval - care să se supună - în aceste cazuri a fost deosebit de acută. Regii au ucis uneori subiecții lor eminenți care au făcut o alegere în favoarea Romei. Papa a răspuns anatema, că în acele vremuri parts subminat în mod grav excomunicat (chiar și nu atât de mult în ochii propriilor cetățeni, lipsiți de cutumiar necesită mult înainte de a vreodată gata să atace rivalii).
Pretențiile papilor față de primatul asupra suveranului s-au bazat pe așa-numitul "dar al lui Constantin" - un document prin care acest renumit împărat român a acordat bisericii această autoritate. Documentul sa dovedit a fi un fals, dar în acele zile nimeni nu știa.
Acceptarea Ortodoxiei de către Rusia
Cu o mie de ani în urmă, în anul 988 în Rusia, creștinismul a fost acceptat ca religie de stat. Biserica a jucat un rol important în dezvoltarea și consolidarea statalității. A fost purtătorul ideologiei centralizate naționale-ortodoxe, care a jucat un rol important în formarea unei puternice Rusii.
Situația politică a timpului necesar pentru supraviețuirea statului acceptarea unei religii, religia vecinilor, care au devenit aliați. Propunerile au fost multe, dar a trebuit serios să aleagă între cele două: adoptarea creștinismului ortodox, și să se concentreze în continuare asupra Bizanț sau adoptarea credinței catolice și orientarea spre Europa de Vest-ing. După cum știți, prințul Vladimir a ales Ortodoxia, probabil datorită faptului că grecii nu amenința Rusia, ci mai degrabă contrariul, dar în politica din Europa de Vest a luat o „campanie de Est“ proeminent rol, cu crucea și sabia. Dacă atunci credința latină (adică catolicismul) a fost acceptată, atunci Rusul ca stat independent ar înceta să mai existe. Biserica ortodoxă nu a permis statului rus să se dezintegreze în timpul perioadei de dezbinare feudală și jugul mongol-tătar. La urma urmei, atunci Rusia era un grup de mici principate, mereu în război unul cu celălalt. Dar biserica era una, subordonată unui Mitropolit al Întregii Rusii. Acesta a fost sprijinul bisericii care a făcut posibilă începerea procesului de unire a teritoriilor rusești în jurul Moscovei în secolul al XIV-lea.
Cu toate acestea, în secolul al XIX-lea, au avut loc schimbări semnificative în situația dreptului musulman. În țările cele mai dezvoltate, a cedat poziția dominantă la legislația bazată pe împrumuturile modelelor juridice burgheze. La începutul secolului XX, numai în țările din Peninsula Arabică și din Golful Persic, legea musulmană și-a păstrat pozițiile și a acționat universal în forma sa tradițională. Sistemele juridice ale țărilor arabe cele mai dezvoltate, cu unele dezavantaje, au fost construite pe două tipuri principale: romano-germanică (franceză) - Egipt, Siria, Liban; și anglo-saxonă - Irak, Sudan.
Budismul este cea mai veche dintre cele trei religii mondiale. El este "mai în vârstă" decât creștinismul timp de cinci secole, iar Islamul este "mai tânăr" decât este pentru cele douăsprezece secole. În viața publică, cultură, arta multor țări asiatice, budismul a jucat un rol nu mai puțin decât creștinismul în Europa și America.
Cu mult înainte de apariția budismului, India a avut învățături religioase, culturi și tradiții originale. Vedismul sau religia vedică conținea deja caracteristici caracteristice religiilor indiene, inclusiv budismul.
dezastru inepuizabilă, care a lovit lucrătorii în tranziția de la formele nedezvoltate timpurii ale sclaviei într-o mare, acoperit și atotpătrunzătoare influența sferei mai largi de a fi, au stat la baza viața reală, a cărei reflecție mistificată a fost așa-numitul „primul adevăr nobil“ al budismului fiind afirmarea identității și suferinței. Universalitatea răului generat înrobire tot mai profundă a lucrătorilor negverennostyu în viitor, în straturile de mijloc, luptă acerbă pentru putere în partea de sus a societății de clasă percepută ca legea fundamentală a vieții.
Referințe
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: