Explicație despre reîncarnare
Unii oameni preferă ideea de a reveni în această lume într-un nou corp. Nu vor să lase roata de naștere și de moarte. De fapt, ideea reîncarnării le atrage tocmai pentru că au dorința de a continua să trăiască în lumea materială. În timp ce se află în iluzie, ei privesc lumea materială ca fiind casa lor și corpul material ca o sursă de fericire și plăcere. Ei nu știu nimic despre adevărata lor casă - lumea spirituală.
Astfel de oameni doresc adesea să se întoarcă la câini sau alte animale, deoarece interesele lor sunt la fel ca la animale - hrană, somn, sex și apărare. Văzând cum fac acest lucru animalele, dar fără "complexe" și responsabilități pe care le au oamenii, le consideră liberi și fericiți.
Monaco Prințesa Grace, "un simbol al societății înalte", a exprimat odată dorința de a fi un câine. Gazda show-ului american de televiziune ia întrebat: "Dacă credeți în reîncarnare, la cine vreți să vă întoarceți?" Prințesa Grace a răspuns: "Unul dintre câinii mei. Ei au cea mai minunată viață - mai bine decât oricare dintre noi. " Ceea ce la atras atât de mult în viața unui câine? Evident, lipsa de îngrijire, responsabilitate și "complexe" în ea.
Prin standardele unei societăți materialiste la animale (în special la câinii și pisicile răsucite din lumea occidentală), viața este într-adevăr perfectă. Se pot bucura de mâncare, de dormit și de a face sex fără restricții. Oamenii care consideră acest mod de viață "perfect", de fapt, doresc să fie animale. Și vor obține ceea ce vor. Vor deveni animale.
Persoanele ignorante pur și simplu nu înțeleg că lumea materială este un loc de suferință. Când ei învață despre reîncarnare, ei se gândesc: "Este uimitor! Ne vom întoarce și ne vom bucura din nou. " Acești oameni nu înțeleg că câinii, păsările, porcii și pisicile, de fapt, nu sunt mulțumiți, nu rămân în fericire. Și viața umană este de asemenea imperfectă. În Bhagavad-gita, Domnul Suprem numește această lume aniyam asukham lokam - un loc temporar, nenorocit. El mai spune:
Toate planetele lumii materiale, de la cea mai înaltă la cea mai mică, sunt locuri de suferință în care se repetă nașterea și moartea. Dar cel care ajunge la locuința Mea, fiul lui Kunti, nu se naște niciodată.
De la început la celălalt, existența materialului este infernală. Poate că te vei naște pe planete mai înalte din cauza unei karmice bune, sau pe planete inferioare și inferioare, din cauza karmelicii rele. Dar oriunde te duci în lumea materială, vei experimenta cu siguranță durerea de naștere, boală, bătrânețe și moarte. Indiferent de corpul pe care îl posedați - demigod, uman, animal sau orice altceva - veți suferi. Oamenii doresc să fie maeștri în lumea materială și cred în mod eronat că pot fi fericiți aici. Dar care este experiența noastră? Suferința este de peste și peste din nou.
Noi suferim de mult - nu numai de la nastere repetate, boala, bătrânețea și moartea, dar, de asemenea, de la tot felul de probleme cauzate de alte ființe vii, propriul nostru corp, dezastre naturale, precum și propria noastră minte. Suntem în permanentă neliniște. Ne temem mereu să nu obținem ceea ce vrem; pierde ceea ce avem; și când, în cele din urmă, pierdem - suntem foarte supărați.
Deși sufletul condiționat încearcă să fie un stăpân, prin natura ei este servitor și nu poate înceta să slujească. Politicianul dorește să domnească întreaga lume, dar, în consecință, îi slujește pe constituenți. Soțul se gândește: "O să-mi conduc soția și o să mă bucur de ea", dar sfârșește prin a servi-o pentru a obține ceea ce dorește de la ea. Același lucru este valabil și pentru soție. Toată lumea vrea să fie maeștri, dar, în cele din urmă, toată lumea servește. Un bărbat vrea să fie stăpânul unui câine, dar, de fapt, își servește câinele toată ziua - o hrănește, își îndepărtează mișcările intestinale, o plimbă. Indiferent cât de mult încercăm să fim maeștri în lumea materială, prin natura noastră suntem servitori.
Această lume pare a fi o sursă de fericire, dar, de fapt, este construit suferință, pentru a ajuta persoana să înțeleagă adevărata sa „I“ și funcția sa. Această lume material este conceput pentru a contribui la luminarea individului de a a fost mai ușor de înțeles: „Funcția mea naturală este de a fi maestru, și să fie un slujitor - un slujitor al lui Dumnezeu, o parte integrantă a ceea ce sunt. Acesta este locul meu.
Isus Hristos a folosit pilda fiului risipitor pentru a transmite aceeași idee. Un bogat proprietar avea doi fii. Unul dintre ei nu a vrut să rămână și să-i servească pe tatăl său - a decis să meargă în oraș și să încerce să fie fericit pe cont propriu. El la lăsat pe tatăl său pentru ocazia de a se bucura și a încercat să se bucure în multe feluri, dar a ajuns să sufere, trăind într-o caramidă, cerșind pentru mâncare, obținând mâncare destul de abia. Apoi a realizat: "Doamne, ce fac? Am părăsit casa tatălui meu pentru că nu am vrut să slujesc. Am vrut să fiu primul, cel care se bucură - dar aici sufăr. Chiar servitorii din casa tatălui meu trăiesc mai bine. Dacă mă întorc acasă, pot fi fericit - este locul potrivit. "
El a simțit umilința și sa întors cu dorința de a fi servitorul cel mai de jos. Nu se simțea vrednic de a fi acceptat ca fiu. În mod similar, atunci când sufletul își dă seama că a fi un slujitor al lui Dumnezeu, de fapt, - fericire și cauza nenorocirii ei - o încercare de a fi un maestru, ea decide să „treci peste cred că cu suferința sa, se va întoarce la Domnul Suprem, și eu Îl va servi“
O persoană rezonabilă este cea care a realizat că suferă și că această lume este un loc de suferință. Prin urmare, vrea să scape de această situație mizerabilă. Un nebun este cineva care crede: "Acesta este un loc minunat, aceasta este casa mea".
Lumea materială este un loc de suferință: faceți-vă lucrul și apoi ieșiți. Dar majoritatea oamenilor nu vor să facă față acestui fapt.
Scopul adevărat al fiecărei ființe vii este de a ieși din ignoranță, care o face să se nască din nou și să moară. Aceasta se poate face numai dacă ne predăm în fața Personalității Supreme a Dumnezeirii prin predarea către reprezentantul Său. Dacă o persoană nu este angajată în serviciul devoțional al Personalității Supreme a Dumnezeirii, Vasudeva, el nu poate renunța la lumea materială și nu poate dobândi cunoștințe adevărate.
Toate încarnările lui Dumnezeu și reprezentanții lui Dumnezeu spun același lucru: "Această lume nu este casa ta. Ar trebui să părăsiți acest loc și să vă întoarceți la Domnul Suprem, să trăiți împreună cu El și să fiți fericiți în casa voastră adevărată. "
Astfel, repetarea ciclului nașterii - moarte - este nedorită. În timp ce marele înțelept chinez Lao Tzu a spus: "Cauza suferinței este corpul material". Adevărata fericire există numai în acea dimensiune în care nu există naștere, moarte, vârstă și boală. Aceasta este lumea spirituală, Împărăția lui Dumnezeu. În această dimensiune, Dumnezeu trăiește, iar persoana îl vede și îl iubește pe Dumnezeu.
Viața umană prețioasă
Forma umană a vieții, de fapt, oferă o oportunitate de a ajunge la Împărăția lui Dumnezeu. De aceea este atât de prețios. De aceea este atât de trist să vedem că oamenii își pierd viața umană, trăind ca animalele. Pur și simplu pierd o șansă prețioasă, care este foarte rară.
Omul diferă de animal în sensul că forma umană îi dă sufletului ocazia de a atinge conștiința perfectă a lui Dumnezeu. Oferă persoanei posibilitatea de a întreba despre Adevărul Absolut și de ao realiza. Această căutare spirituală - al cincilea fel de activitate umană - îi deosebește pe oameni de animale. Animalele sunt interesate doar de patru activități: hrană, somn, sex și autoapărare. Oamenii se angajează, de asemenea, în ele, dar cu adăugarea celei de-a cincea - ei se străduiesc pentru perfecțiunea spirituală. Animalele sunt private de posibilitatea de a se angaja în această a cincea activitate.
Dacă persoana în formă umană trăiește ca animal - doar mănâncă, doarme, se îmbracă și se apără - ea, de fapt, își pierde viața umană în zadar. Este ca și cum ai avea o mașină cu cinci trepte, dar nu folosești niciodată mai mult de patru, sau deține o mașină de curse, dar folosește-o doar pentru a merge la magazinul alimentar de pe colț.
Pentru a avea o formă umană de viață, dar nu a fi interesat de dezvoltarea spirituală, este ca și cum ai avea un anumit grup de mușchi, dar niciodată să le folosești. Știm că dacă mușchii nu sunt utilizați, atrofiază. De asemenea, dacă o persoană nu folosește potențialul spiritual al formei sale de viață umană, această formă umană va fi pierdută, iar în viitor personalitatea va primi o formă de animal.
Dumnezeu ne dă cu adevărat ceea ce vrem. Dacă dorințele și interesele noastre sunt limitate la mâncare, somn, sex și autoapărare, le putem satisface în corpul animalului. Nu este nevoie de o formă umană. Forma umană este necesară numai atunci când suntem serios interesați de a cincea activitate - dezvoltarea conștiinței lui Dumnezeu.
Cum să oprești reîncarnarea
Pentru a opri reîncarnarea, a ieși din roata nașterii și a morții, este necesar să dezvoltăm conștiința lui Dumnezeu. Trebuie să-ți dai seama că ești copilul Lui, parte integrantă; că El este prietenul tău cel mai de preț.
A realiza că Dumnezeu trebuie să-și amintească forma sa frumoasă transcendentală, plină de eternitate (sat), cunoaștere (cheat) și fericire (ananda), să-și amintească numele sfinte ... - să-L iubească. Să-i dai inima, mintea ta - pe toți. Doar ceea ce Îi place, indiferent ce Îi place. Trebuie să trăiți într-un mod care să-i placă lui Dumnezeu.
Domnul Suprem spune:
Cel care cunoaște natura transcendentală a apariției și faptelor mele, după ce a părăsit trupul, nu se naște din nou în lumea materială, ci intră în locuința mea veșnică, O Arjuna.
Dacă doriți să ieșiți din roata nașterii și a morții, trebuie să dezvoltați conștiința perfectă a lui Dumnezeu. Realizarea acestui lucru nu este ușor, dar absolut necesară dacă doriți să fiți cu adevărat fericiți. Trebuie să dezvolți conștiința perfectă a lui Dumnezeu. Dragostea ta pentru Dumnezeu trebuie să fie perfectă, fără abateri. Dorința voastră ar fi pur și simplu să-L slujiți, să-I dați plăcere. Această stare de meditație perfectă, perfectă samadhi, este realizată în procesul de practicare a bhakti-yoga sub îndrumarea unui adevărat maestru spiritual.
Trimiteți-le prietenilor: