Prin credință și creștinism ortodox, eu pătrund, ca persoană spiritualizată - (din rubrica -

Prin credință și creștinism ortodox, eu pătrund, ca persoană spiritualizată - (din rubrica -

"Părinte Anthony, întreb despre străini și alte civilizații aproape fiecare preot", mărturisesc.

"Înțeleg, Victor," dădu din cap tânărul preot Antony și mă privi ironic. Are 31 de ani. - Dacă vezi străini, știi ce să faci? - explică foarte serios.







- Ce ar trebui să fac, tată? - Întreb cât de fascinat, având în vedere o cameră mică și modestă, cu un dulap vechi și o canapea. Poate extratereștrii se ascund mai departe?

- Voi vă veți răscumpăra, veți citi rugăciunea "Lăsați-i pe Dumnezeu să iasă" și ei ... vor dispărea ", continuă tatăl fără disperare. "Nu există extratereștri, dar există demoni, există cât de mult vă rog." Acestea sunt intrigile unei forțe întunecate, sarcina lor este ca oamenii să-și piardă credința în Dumnezeu și să se gândească la material, la ce să se îmbrace și la ce să mănânce, unde să se odihnească. Personal, nu cred în ele, aici există demoni, pot chiar să apară ca îngerii. Apostolul Pavel spune că "dacă un înger din cer va propovădui o altă Evanghelie decât noi, apostolii, să fie anatema".

Ascult zgomotul ploii tot mai mare. Părintele Anthony ascultă ploaia și privește pe fereastră. Se așează liniștit pe canapea, într-o îmbrăcăminte întunecată.

Este greu să răspund de ce cer tuturor preoților despre existența unei forme de viață, nu de origine pământească. Miniștrii tineri încearcă să ceară foarte strâns acest lucru. Cu vechii preoți este de înțeles - ei nu intră pe Internet, dar tinerii preoți sunt avansați și curioși. Probabil, adesea, merg la cinematograf pentru supermodele, citesc frații Strugatsky, Herbert Wells sau Isaac Asimov, de exemplu? E minunat cu un astfel de preot pentru a discuta un film fantastic.

Încerc să glumesc, dar nu toată lumea mă înțelege, sunt sigur. Personal, mi se pare dificil să deschid calea unei persoane care este o persoană biserică. Altcineva crede că mă duc la un tânăr preot doar pentru o conversație despre picturile de la Hollywood? Părinte Antony, amintesc, 31 de ani, suntem aproape la aceeași vârstă, eu - 30. Comunicând cu el, dar ascultând mai mult, încerc să-i ia locul. Imaginație mentală și conectantă.

Este o persoană interesantă. Deși simplu în aparență, aș spune: prea obișnuit. Subtire ca un chiparos. Calm calm. Sunt mai înalt decât mine. Având doar o privire - te uiți în ochii lui și înțelegi că el a venit la persoana care spune de bună voie și va răspunde fără voie.

Preotul se află lângă fereastră, apropiindu-și mâinile în îmbrăcăminte, în spatele lui. Lumina soarelui, care se toarnă din spatele norilor, evidențiază barba lui roșiatică.

- Părinte Anthony, spun eu, așezat la monitorul laptopului. Mă pregătesc să tip rapid. "Este slujba în templu?" - Vă întreb.

- Există cuvinte în Sfânta Scriptură: "Lucrați pe Domnul cu teamă". În acest sens, serviciul poate fi numit muncă.

Tânărul preot are o soție și doi fii.

- Ești atât de tânăr, tată! - Admir. - Bine, preoți vechi, dar nu sunt obișnuit să văd preoți tineri.

"Ce sunt eu?" - Tatăl îi scutură capul. "Ei au rânduit diaconilor paisprezece ani."

- Wow! Îmi scot capul. - Este necesar să vorbim cu el.

- Vei avea timp, dacă există o dorință.

"Tată, cine-ți consideri guru-ul tău?"







"Nu un guru, Victor, ci un mentor", corectează el. - Părintele Oleg Tsvetkov este un exemplu viu de preot pentru mine. Îmi place în el întoarcerea de sine, este total dedicat slujirii lui Dumnezeu și Bisericii. El este responsabil pentru închinare. El are întotdeauna timp pentru conversație cu enoriașii. Nu contează cu sine, ci servește altruist. Un preot adevărat. Oamenii trebuie să aibă un model de demnitate demn. Dacă aspiră la o astfel de auto-dăruire, veți aprecia cu siguranță și veți ajunge, acest lucru este de înțeles pentru cel care nu crede. Cum lucrezi, cum servi, înțelegi.

"De ce preoții nu poartă un inel de logodnă?"

- Ideea este că preotul, ca și diaconul, este căsătorit cu Biserica, în turma sa, și de aceea un inel de nuntă nu este purtat ca o reamintire a acestui lucru. Preotul nu trebuie împodobit, este îmbrăcat în haine negre. O soție poartă un inel. Ea este soția unui preot, iar aceasta este o anumită poziție, obligând la multe lucruri.

- Cu inelul - este de înțeles, dar de ce tinerii merg la biserică, servesc?

- Nu m-am gândit la această problemă. Vine o perioadă în viață când începi să crezi în Dumnezeu, înțelegi că totul în lume este rezonabil și Cineva a creat omul. Aceasta nu este o concluzie, ci o experiență, când înțelegeți cu inima că există un Dumnezeu care iubește și îi îngrijește de o persoană. Nu vorbesc pentru toată lumea, descriu cazul meu. O persoană ar trebui să beneficieze de oameni. Mama a pus-o în mine - a trăit prin această regulă. Căutam unde să fiu util pentru cineva și apoi mi-am dat seama că nu am avut nici o îndoială că vreau să fiu preot. Ochii se deschid, când soarele iese din spatele norii. Vreau să vorbesc despre asta. Este evident că Dumnezeu există, există bine în lume și există oameni care chiar mor pentru acest bine în lupta împotriva răului. Acestea nu sunt invenții umane. Dacă toată lumea crede că o persoană a inventat bine și sacrificiu de sine, atunci viața se va sfârși. Când am început să mă familiarizez cu viața preoților și a devotatilor, oameni sfinți, am văzut că un loc important în viața lor era predicarea despre Dumnezeu. Ce ma lovit în creștinism? Sunt faptele apostolilor și martirilor. Când am aflat că aproape toți apostolii pentru predicare au luat moartea în mod voluntar, nu am avut nici o îndoială că spuneau adevărul.

- Tată, văd că mulți tineri au cruci mari? Unele sunt drepte foarte mari, realizate din metale prețioase. De ce să purtați o cruce?

- Primii creștini nu au purtat cruci, cel puțin, acest lucru nu este cunoscut. Și numai prima menționare a crucii a fost în Sfântul Vasile cel Mare, a spus că sora sa, reverendul Macrina, purta o cruce, acesta este secolul al IV-lea. Nu înseamnă că ai o cruce pe gât, ci cum îți ții crucea pe care Domnul a poruncit-o. El ne amintește că un om trebuie să-și poarte crucea.

- Cât de des ești pe Internet?

- Mulțumesc lui Dumnezeu că există multe cazuri și nu există nici o modalitate de a merge acolo.

- Internetul nu este rău, este o sursă globală de informații în care există bine și răul este în interiorul unei persoane. Rădăcina tuturor răului este distragere. Dacă sunteți împrăștiați și mergeți online, atunci începeți să vă rătăciți fără sens prin rețea. Prin urmare, mulțumim lui Dumnezeu că timpul nu este suficient pentru asta.

- Cum să distingem un credincios de un necredincios?

- Nu prea am timp, domnule, mărturisesc. - În templu mă duc numai cu soția mea, când îl luăm pe copil. Dar în week-end mă duc la preoți, fac interviuri cu ei, revede niște evenimente din lumea orcodoxă din Omsk. Este luată în considerare pentru slujirea lui Dumnezeu, când publică materiale pe locul eparhiei Omsk?

- Îți place un tânăr să aibă timp să vizioneze blockbuster-ele de la Hollywood?

- Noutăți - Mă uit rareori, mă tem că pierd timpul. Dacă nu există un moment de edificare, atunci nu are sens să urmăriți. Prefer filmele și desene animate sovietice. Și după perestroika prea bine, există o morală. În Occident, cu mult timp în urmă uitat de moralitate, principalul lucru este că există un om cu păcatele sale. Predicatorii americani au venit la noi într-un fel și ne-au spus că mulți oameni au hrănit literalmente insinceritatea și alte idei sectare, căutând adevăruri și nicăieri nu s-au găsit oriunde, cu excepția Bisericii Ortodoxe. Un exemplu pentru ei este scriitorul Ieromonahul Serafim (Rose). Este un predicator american, sa născut într-o familie americană protestantă. Pe calea căutării spirituale, el a încercat ezoterismul, protestantismul și mult mai mult până când a găsit o perlă prețioasă, despre care Domnul a vorbit și a vândut totul pentru ao achiziționa. America nu a fost formată de predicatori ortodocși. Calea americanilor se află prin spini ai sectarismului, dar, totuși, ei merg la lumina Bisericii Ortodoxe. Comunitățile întregi protestante sunt convertite în Ortodoxie.

Părintele Antoniu este o persoană bine citită și motivată. Stau mult timp în celulă, ascult. După părerea mea, el este capabil să spună ore întregi, ca un partener de divertisment și un misionar inteligent.

Prin credință și creștinism ortodox, pătrund, ca persoană spiritualizată, care caută o cauză și un loc potrivit pentru sine. Câți tați, tineri și nu foarte mult, voi vedea și vor vorbi înainte de a respira liber și sincer spun:

- Sunt creștin ortodox și trebuie să trăiesc cu Dumnezeu!







Trimiteți-le prietenilor: