Achiziția în traducere din vechea slavonă este o "întâlnire". În acea zi, Dumnezeu și omenirea s-au întâlnit. Și într-un sens figurat - s-au întâlnit două legi și, în cele din urmă, Vechiul a dat calea Noului ...
Invenția. Mozaic al Bisericii Santa Maria Maggiore din Roma. V secol
Totul sa întâmplat în cea de-a patruzecea zi după nașterea lui Hristos. Conform legilor evreiești, o femeie nu a putut să apară în Templu după ce sa născut timp de patruzeci de zile. Dar dacă a născut pe întâiul născut și acest întâi-născut este un băiat, în cea de-a patruzeci și o zi, părinții erau obligați să-l aducă la Templul din Ierusalim pentru ritualul consacrării lui Dumnezeu. Părinții trebuiau să-i sacrifice pe Dumnezeu, care mai puțini pui de porc, de mier, săraci. Mama lui Dumnezeu și soțul ei Iosif, deși au coborât din familia regelui David, nu erau bogați. Au adus doi porumbei în templul din Ierusalim.
Isus, așa cum este necesar și pentru copii, a dormit liniștit pe mâinile Mamei. Dar m-am trezit când Sfântul podoshel familiei om bătrân, l-au luat în brațe și a spus teză ciudat și de neînțeles: „Acum respingerea robul Tău, Doamne, după cuvântul Tău, în pace, ochii mei au văzut mântuirea Ta, pe care ai gătit-o înaintea feței tuturor popoarelor , o lumină pentru iluminarea neamurilor și slava poporului Tău Israel "(Luca 2: 29-32).
Acest bătrân a fost numit Simeon. Pentru că a luat ("acceptat") pe Isus în brațe, acum îi numim Simeon, primitorul de Dumnezeu. A fost un om drept, ucheny, care, conform tradiției, regele egiptean Ptolemeu comandat să traducă Scripturile (care a constat în acel moment numai din Vechiul Testament) din ebraică în greacă. Astfel, când Sfântul Simeon a preluat traducerea cărții profetului Isaia, el "sa dat peste cap" într-un singur cuvânt. "Fecioara din pântece va primi și va naște Fiul", a spus cartea. Simeon a crezut că aceasta este o greșeală evidentă, că fecioara nu putea să poarte un fiu și avea de gând să corecteze acest cuvânt cu cuvântul "soție", adică o femeie. Dar, în acest moment îngerul care a fost cu Simeon, precum și cu fiecare dintre noi i-au spus că nu trebuie să remediați nimic în carte totul este scris corect, de altfel - Simeon nu umret până ce confirmați acest personal.
Conform legendei, Sfântul Simeon a trăit mai mult de 300 de ani. Finalizarea zilelor pământești ale sfântului a devenit un simbol al încheierii erei Vechiului Testament. "În persoana lui Simeon, întreg Vechiul Testament, o umanitate neremunerată, împreună cu lumea, se îndepărtează în veșnicie, dând loc creștinismului ..." - a scris episcopul Teofan cel Recluzat.
Fecioara Maria și Iosif și nașterea lui Hristos, a primit semnele și dovezile că familia nu a fost născut un băiat - și a păstorilor care au venit să se închine lui Hristos într-o peșteră, la Betleem și magi care l-au adus daruri. Cu toate acestea, "... s-au minunat la ceea ce sa spus despre El" (Luca 2:33).
Și Simeon a spus, îndreptându-se spre Theotokos și îndreptându-se către Babe: "Iată, din pricina Lui se vor împotrivi poporului; unii vor fi mântuiți și alții vor pieri. Și sufletul va trece prin chiar arma "(Luca 2: 34-35).
Pe pictograma "Înmuierea inimilor rele", care ilustrează exact aceste cuvinte ale lui Simeon, purtătorul de Dumnezeu, corpul Fecioarei este străpuns de mai multe săbii - acea "armă".
Icoana miraculoasă a Maicii Domnului "Înmuierea inimilor rele" (Șapte-Shot)
Sfântul Simeon nu numai că la salutat pe Domnul în Templul din Ierusalim. În principalul loc sacru din vremea aceea era și o văduvă pioasă, Anna, profetesa. Tradiția, din anumite motive, a păstrat chiar vârsta - 84 de ani. Ana, o proorocita, de asemenea, recunoscut în Infant Mântuitorul, a venit și i sa închinat, și apoi a suferit o veste mult așteptată bună a venirii lui Mesia, locuitorii Ierusalimului - pe Întâmpinării Domnului.
A ascultat câteva: nu este ușor să crezi că literalmente lângă tine, pe următoarea stradă - Fiul lui Dumnezeu, născut cu patruzeci de zile în urmă, zâmbește lumii. Din cuvintele proorocitei Anna, le-a spus locuitorilor Ierusalimului și vestea bună că a venit Mântuitorul omenirii. Nu este o coincidență faptul că această sărbătoare - Mântuitorul Domnului - a început să fie sărbătorită de creștini printre primii.
Într-un fel, nașterea Domnului este o sărbătoare care este întotdeauna cu noi. La urma urmei, fiecare dintre noi se întâlnește cu Dumnezeu în fiecare minut, chiar și atunci când nu o putem observa ...
Rugăciunea pentru Mântuitorul Domnului
În Predarea Domnului, creștinii ortodocși oferă rugăciuni de mulțumire, glorificând pe Hristos și pe Maica Domnului. Se crede că rugăciunea Maicii Domnului în această zi dobândește o putere specială. Se aplică pentru ea pentru a ajuta la crearea unei familii, protejarea și protejarea copiilor, sarcina sigură și nașterea ușoară.
"Fecioara Maria, bucura-te! Maria, binecuvântată, Dumnezeu este cu voi. Ești binecuvântat în neveste și binecuvântat este Fructul burții tale. Început fără cusur și tu ai purtat Mântuitorul din sufletele noastre "
Rugăciunile se înalță la Isus și la copiii lor, botezați și botezați. Părinții cer sănătatea și protecția.
"Domnul nostru este milostiv. Cum a adus Fecioara Maria la templu să se plece, așa că cerem copiii copiilor noștri. Paziți-i de necazuri și necazuri, de ai ocroti pe cei necurați și de a pune bucuria vieții în sufletele lor. Fiți speranța și sprijinul lor în viață și noi, sclavii păcătoși, ne vom ruga pentru ei și pentru îngerii care predică Cuvântul Tău ".
Rugăciune pentru Domnul Isus Hristos
Doamne Isus Hristos, Fiul Numai Născut și Cuvântul lui Dumnezeu,
vechi în profeți, văzut, ca o oglindă în divinație,
în urma aceleiași carne de la Sfânta Fecioară Maria, născut în mod imoral
și în această zi de patru zile în Sanctuarul pentru Crearea întregii lumi de la Thoy,
Ca un copil al ruconosimului, manifestat și în brațele celui neprihănit Simeon
la salvarea a tot ceea ce este de la Adam portabil!
Kohl a fost glorios și a glorificat pe Tine pe mâna Maicii Domnului în templul Domnului care a adus
și de la sfântul bătrân, întâlnirea dumnezeiască a ta!
Ziua cerurilor se bucură și pământul se bucură, căci așa cum a fost văzut marșul Tău, Dumnezeule,
procesiunea Dumnezeului nostru Regele, care este în Sfânta.
Din vechime, Moise se înalță până la slava ta, dar nu-ți poți vedea fața,
că i-ai făcut spatele.
În aceeași zi a prezenței voastre sfinte, Tu te-ai arătat ca un om în sanctuar,
strălucind cu lumina indescriptibilă a Divinului și, împreună cu Simeon, o văd pe Tia față în față și pe mâini
să le atingă și să-și atragă îmbrățișarea, să știe că Dumnezeu vine în carne.
Din acest motiv, noi glorificăm indulgența indescriptibilă și iubirea voastră pentru omenire,
După venirea Ta, Tu ai dat bucurie cerească rasei omenești căzute, omenire:
Tu, prin judecățile tale drepte, ai alungat pe strămoșii noștri din paradisul dulceții în această lume,
Acum ne-ai iertat și ne-am deschis mănăstirea cerească și ne-am întors strigătul de bucurie,
Da căzut Adam să aibă, dar nu îi este rușine de tine pentru neascultare, și nu va fi skryvatisya Fața Ta,
Acela care este chemat de voi, căci veniți astăzi, ca să vă luați păcatul asupra lui,
Lasă-l să spele sângele lui și să-l îmbrace în gol în haina mântuirii și în haina bucuriei
și să-l înfrumusețezi, ca o frumusețe de mireasă.
Pentru noi toți, Prezența Ta Divină îți amintește,
vacă, cu fecioare înțelepte, pentru împlinirea Ta, pentru mirele nostru ceresc,
cu lumini arzătoare ale credinței, iubirii și curăției,
da pe stradă cu ochii credinței, Fața ta Divină,
să luăm sufletul în îmbrățișările sufletești,
și să o purtăm în inima ei în toate zilele beliei ei,
Să fim în Dumnezeu și suntem în poporul Tău.
În ziua ultima și îngrozitoare a venirii tale,
Când toți sfinții vor merge la ultimul și marele Împlinire în aer,
Ne puteți ajuta și noi să muriți, dar vom fi întotdeauna cu Domnul.
Slavă mila Ta, Glorie Împărăției Tale, Slavă plăcerii Tale,
Un Umanist, pentru că Tine este Împărăția, Puterea și Slava
cu Începutul Tatălui Tău și cu Binecuvântarea și Binevoitorul și cu Duhul Tău
acum și în veci și în vecii vecilor. Amin.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: