Omul ca obiect de studiu al lui Shukshin - literatura și limba rusă

1.6. Omul ca obiect de studiu al lui Shukshin.

În centrul viziunii artistice a lui Shukshin - nu este o problemă per se, chiar dacă este mediată prin soarta și personajele personajelor, ci de fapt și de persoana, de viața sa. Dar acest om de fiecare dată când un astfel de beton, nu este atât de vizibil, cu o masă de lunetist piese interne și psihologice precise pe care nu vom avea nevoie să se uite la ultima pagină a poveștii să spună când a fost scris, de ceea ce se aplică timp.







Da, în câmpul de vedere al lui Shukshin, în primul rând omul. Viața lui. Și aici este necesar să facem o rezervă că divizarea propusă a eroilor săi în "chudikov" și "anti-Chudikov" este, desigur, condiționată, are o semnificație pur oficială. De fapt, ei, ca niște povești, nu se pot clasifica. Fiecare om însuși, în felul său, este o figură cu totul individuală. În ceea ce privește geekul, înainte de schimbare, atunci - aici din nou rădăcina poziției creative a lui Shukshin, încăpățânarea sa - aceasta nu este deloc o trăsătură a eroilor săi. Aceasta este ceea ce este inerent fiecărei persoane în general. Spre deosebire de una din toate celelalte, alteritate - care este esența naturii umane, sămânța, care, cu toate acestea, se poate da un curvy răsaduri, bun, dar poate uvyat sau de a dezvolta într-un mediu care este facut din monstru moral uman, o suzeta, antichudika. Shukshin nu colectează ciudățenii, ci doar găsește un citat în toată lumea pe care o întâlnește pe drum.

VM Shukshin persoană interesată în momentele de tensiune mai mare de a se simți Lexicon atât emoțional-estimat în poveștile sale are sarcini stilistice importante, menite să creeze idiostyle.

O trăsătură distinctivă a numeroaselor povestiri ale lui Shukshin este folosirea unui vocabular valoros emoțional pentru a caracteriza personajele lui.

În această lucrare, vom fi interesați de problema funcționării vocabularului cu valoare emoțională în povestirile lui Shukshin.

În opinia lui ND Arutyunova și EM Ye M. Wolf [Arutyunova ND 1988; Wolf, EM 1985], sfera principală de valori, care este de obicei menționată ca evaluare, este asociată cu semnul "bun" / "rău". Întrucât tocmai o astfel de împărțire a evaluării sugerează o declarație despre valori. Și aici doar lingviștii ajută astfel de științe ca logica, filozofia, etica. Subiectul studierii care, de exemplu, este studiul binelui și răului ("+" și "-") și, prin urmare, semantica cuvintelor de evaluare. Această diviziune în "bun" / "rău" este luată ca bază în studiul nostru asupra semanticii numelor de apreciere în povestile lui Shukshin VM

Cu toate acestea, unii cercetători [Khidekel SS Koshel GG 1983] identifică scala de evaluare nu a două componente este - „+“ și „-“ ( „bun“ / „rău“) și trei - „+“ 0 , "-", unde zero, zero legat, conține norma de la care deviază abaterile la "+" sau "-".







Continuând de la conceptul caracterului de valoare al imaginii obiective a lumii, se poate vorbi despre o diviziune în bine și rău și, în consecință, la "bine" și "rău". De aceea, de exemplu, EM Wolf [Wolf EM 1985] consideră că evaluarea „bun“ poate însemna fie conformitatea sau excesul de ea, în timp ce ratingul „slab“ înseamnă întotdeauna o abatere de la norma.

Arutyunova ND [Arutyunova ND 1988] distinge două tipuri de valori axiologice: evaluarea generală și evaluarea privată. Primul tip este realizat prin adjectivele „bune“ și „rele“, cu o varietate de nuanțe stilistice și expresive, aceste adjective exprimă „holicheskuyu rezultatul evaluării axiologic.“ Al doilea grup include "valori care oferă o evaluare a unui aspect al obiectului dintr-un anumit punct de vedere". Acest grup de valori private este împărțit în estimări senzoriale, sublimate și raționaliste, care, la rândul lor, au o fragmentare suplimentară.

Ca urmare a cunoașterii și înțelegerii realității, subiectul său, prin urmare, devine un subiect de evaluare. În evaluarea îmbinați interesele subiectului ca o conștientizare a nevoilor și informațiile și proprietățile obiectului, adică, cunoașterea de conformitate / nerespectarea obiectului de interes al subiectului. Astfel, evaluarea este o expresie a atitudinii vorbitorului față de subiectul discursului.

În literatura filosofică și lingvistică [Arutyunova ND 1988; Wolf, EM 1985] se disting următoarele baze ale evaluării:

- respectarea / nerespectarea cerințelor subiectului;

- fitness / inaptitudine pentru utilizarea practică de către subiect;

- abilitatea / incapacitatea de a influența sănătatea și psihicul subiectului;

- conformitatea / neconcordanța cu dorințele, gusturile, interesele individului.

Prin urmare, aceasta a recunoscut existența unor evaluări obiective, raționale, fara emotii, cu toate că ele sunt de natură subiectivă (fiind făcut obiectul evaluării) și evaluări subiective, în funcție de relația emoțională, starea emoțională și psihologică a evaluării subiectului.

Diferite tipuri de evaluări subiective sunt propuse, pe baza punctelor de vedere specifice cu care se face evaluarea: internă (senzație, emoție) sau externă (eșantion, standard).

Fenomenul de conotație este luat în considerare în multe lucrări lingvistice. Kharchenko scrie că fiecare din elementele conotative de mai sus din semantica cuvântului are o distincție calitativă.

În mod tradițional, se disting următoarele elemente structurale ale construirii conotației:

Astfel, conceptul de conotație poate fi redus la doar câteva din elementele enumerate:

- emoționalitate și expresivitate;

- emoționalitatea și funcția stilistică;

Pe de altă parte, se poate introduce structura noțiunii de conotație:

Pe lângă discrepanțele constatate, niciun cercetător nu contestă existența unui fond lingvistic expresiv - un subsistem special structurat care unește nivele diferite de limbă. În ceea ce privește nivelul lexical, dacă aparatul nu este complet dezvoltat, unitățile unui subsistem dat sunt desemnate după cum urmează:

- "Cuvintele cu expresivitate subiectivă pozitivă și negativă".

Limitele acestui subsistem provoacă controverse.

Informații despre lucrare "Caracterul ca obiect al descrierii axiologice (pe materialul povestirilor lui VM Shukshin)"

numele de evaluare, care funcționau în textul literar, nu erau practic implicate. Acest subiect a devenit relevant numai recent. Scopul lucrării este de a analiza nominalizările personajelor în lucrarea epică pe materialul povestirilor lui V. M. Shukshin. Obiectivele muncii: - să justifice înțelegerea nominalizării personajului în critica literară; - să construiască o clasificare a nominalizărilor care să reflecte.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: