Lipsa, calea spre suflet

Lipsa, calea spre suflet

"Vorbim continuu cu noi înșine despre lumea noastră. De fapt, creăm lumea noastră prin dialogul nostru interior. Când nu mai vorbim de noi înșine, lumea devine ceea ce ar trebui să fie. Îl actualizăm, îl dotăm cu viață, îl susținem cu dialogul nostru intern. Și nu numai asta. De asemenea, ne alegem căile noastre în conformitate cu ceea ce spunem noi înșine. Așa că repetăm ​​aceeași alegere din nou și din nou, până când vom muri. Pentru că continuăm același dialog intern. Războinicul realizează acest lucru și încearcă să pună capăt dialogului său intern "(Carlos Castaneda," Realitatea separată ").







„Ori de câte ori dialogul intern se oprește, lumea este distrusă, iar pe o suprafață există aspecte necunoscute ale noastre, ca și în cazul în care înainte de a fi ținuți sub pază grele cuvintele noastre“ (KK „Tales of Power“).

Datorită dialogului intern, integritatea imaginii lumii, pe care o percepe percepția noastră, este păstrată. Pe de o parte, este utilă pentru că vă ajută să vă orientați în lumea din jurul vostru. Pe de altă parte, după cum am menționat deja, credințele prea rigide restricționează libertatea omului ...

Tratarea stării de goluri într-un sens larg, este util să folosim acele avantaje relativ limitate pe care le poate oferi unei persoane. Nu vă străduiți imediat la extreme. Conectați-vă la punctul de „zero“ și goliți mintea - apoi eliberați-l din „vortexul de senzații“ (gânduri necontrolate, emoții, sentimente). În același timp, se va manifesta o stare specială - nu încă o tăcere completă, ci o încetinire a senzațiilor. Cu toate acestea, chiar și încetinirea de gândire, a crescut intervalele dintre ele ar fi o realizare - și, în plus, poate deveni un sprijin pentru dezvoltarea în continuare.

Într-o zi, un tânăr a venit la stăpânul gardurilor și ia cerut să-l învețe cum să lupte cu săbiile. Stăpânul a fost de acord și, desenând un pătrat mare în curte, a spus:

- Mergeți pe acest pătrat.

Discipolul a coborât la afaceri și sa îndreptat cu încăpățânare în fiecare zi, timp de opt ore. Dar o lună mai târziu, răbdarea lui a început să scadă.

"Maestre, am ajuns sa invat sa lupt cu sabiile si eu sunt inutil in curte."

- Deci încă nu înțelegi cum să te oprești? A exclamat tutorele. "Apoi continuați și continuați".

O lună mai târziu răbdarea elevului sa terminat.

- Asta-i tot, profesor. Plec. - a declarat el.

Stăpânul a scos două săbii, unul ia dat tânărului, celălalt a luat-o. Studentul strânse nemișcat mânerul.

- Și acum, spuse stăpânul. - Amintiți-vă starea voastră interioară atunci când ați mers pe acest pătrat.

În același moment, privirea elevului se opri și nu mai exprima nimic. Profesorul a aruncat sabia la tânăr, dar el a reacționat instantaneu și a respins-o cu sabia. Din nou și din nou, profesorul a atacat, dar studentul a respins toate atacurile ...

Există o întrebare semnificativă: starea zero poate fi considerată un standard de percepție? Din punctul de vedere al integrității dezvoltării - nr. Pentru a vă dezvolta holistic toate părțile și abilitățile, este necesar să lucrați cu toate soiurile senzațiilor dumneavoastră. Senzațiile mintale sunt o zonă foarte largă, dar există și senzații fizice ...

Evident, anularea senzațiilor (devastării) este cu atât mai dificilă, cu atât mai importantă este faptul că o persoană se atașează la una sau la altă dorință. Aderă la ceea ce considerăm important, pierdem capacitatea de a ne gestiona atenția. Apropo, se poate atașa și starea de gol ca atare. Găsirea plăcerilor noi, neobișnuite în relaxarea mentală emergentă, există riscul de a fi dus de ei și de a pierde auto-controlul. Nu este întâmplător faptul că multe tradiții ezoterice cer eliberarea atașamentelor excesive, reducând semnificația lor prin practica detașării.

Fiecare învățătură și-a folosit propria limbă. De exemplu, în tradiția taoistă, starea de goliciune a fost asociată cu conceptul de Tao. Astfel, Chuang Tzu a argumentat: "Nu gândiți și nu gândiți - începutul înțelegerii lui Tao. Nicăieri să fie și să nu fiți zeloși în vreun fel - începutul unei șederi senine în Tao. " Punându-se pe Tao, o persoană sa obișnuit cu spontaneitatea, cu capacitatea de a-și "da drumul" minții, permițându-i să acționeze de unul singur. Aceasta este non-acțiune (w-wei), aspectul ei psihologic.

Starea goliciunii poate deveni un mijloc puternic de odihnă profundă psihofizică - dar nu ar trebui să devină o deviere de la viață, să se transforme într-o extremă. Principiul dezvoltării este soluția problemelor, și nu evadarea de la ei. La urma urmei, problemele sunt ceea ce restricționează o persoană, iar dezvoltarea depășește frontierele și sporește oportunitățile. Prin urmare, dorința de a rămâne prea mult timp într-o stare de gol poate deveni o limitare. De exemplu - în întârzierea, adică în decelerarea necontrolată







De ce ești atât de prejudecată împotriva gândirii? Filosoful la întrebat pe Maestru. "La urma urmei, gândul este singurul instrument prin care putem ordona lumea".

- Așa e. Dar gândirea poate aranja lumea atât de bine încât nu o veți mai vedea niciodată.

Pentru discipolii săi, Maestrul a spus mai târziu:

- Gândirea este un ecran, nu o oglindă. De aceea, trăiți într-o cocoșă de gânduri, fără să știți că există o Realitate (Anthony de Mello "Un minut de înțelepciune").

Conservarea stării de gol ca fundal după purificarea de la senzațiile inutile creează noi posibilități de gândire. Mintea este ca o lentila - la fel ca o lupă colectează razele soarelui, le concentrează și face posibilă pentru a aprinde focul, iar concentrația mentală este în măsură să dea o persoană o gândire clară și precisă. Este pentru o astfel de capacitate de concentrare mentală și este necesar să se folosească principiul senzațiilor de zero.

Gândirea într-o stare de gol devine clară, clară și multidirecțională. Omul este conștient de multe variante ale trenurilor de gânduri, pe care nu le-a simțit înainte și, de asemenea, începe să înțeleagă profund natura unităților de gândire - cuvinte. Aceasta este o înțelegere a relativității, a denumirilor opționale, care pot fi exprimate astfel: "Simt că, și nu contează cum o numesc. Sensația nu are nevoie de un cuvânt - o etichetă, dar este destul de reală și poate fi un obiect stabil de atenție ».

Capacitatea gestionată de a percepe senzațiile direct, direct, este un pas important în dezvoltare. Starea de neutralitate vă permite să simțiți direct cealaltă persoană, ritmurile sale. Aici este relativ calm, dar suprasolicitat și pierdut controlul asupra lui ...

Odată ce profesorul, așezat înconjurat de studenți, a spus:

- Până când nu veți afla neajunsurile de bază și atașamentele dvs., nu veți putea să vă înțelegeți. De exemplu, uită-te la persoana care stă în fața mea. Trăsătura principală este că nu este niciodată "acasă".

Toată lumea se uită la fața distrasă a elevului. El a început și a întrebat:

- Scuzați-mă, ați spus ceva?

- Este permanent absent și dorește să se dezvolte. Continuarea profesorului. "Este imposibil!" Pentru a crește, trebuie să vă antrenați atenția.

profesorul sa adresat unui alt student și a spus:

Uită-te la omul ăsta. Trăsătura sa principală este că el întotdeauna argumentează.

Studentul se spulberă brusc și exclamă:

- Nu este adevărat! Nu mă cert niciodată!

Toată lumea a râs și profesorul a spus:

- Aflați exact ce protejezi. Aceasta poate fi cheia cunoașterii.

Legătura cu Voidul oferă și libertate psihologică. Aceasta constă în a simți posibilitatea reală de a alege opțiuni - în loc de a subordona inerția de a face, ceea ce limitează percepția și, prin urmare, comportamentul uman. Subiectiv, libertatea psihologică poate fi simțită ca un sentiment de ușurare, libertate de anxietate și anxietate. "Fiecare viraj de care vă este frică este doar un gol care se preface că este un iad irezistibil" (R. Bach).

Rămânând în vid, o persoană își atrage forța - este un sentiment de expansiune, depășirea limitărilor, ușurarea ca urmare a dizolvării stresurilor inutile. Dar, de fapt, este doar o aproximare a posibilităților creative de gol. Adevăratul gol este realizarea unității de expansiune și contracție, relaxare și tensiune.

Astfel, abilitatea de a devasta mental în mod arbitrar poate ajuta foarte mult în diferite domenii ale vieții. Tulburările mintale apar adesea în minte, iar acei oameni care nu s-au gândit niciodată la starea de gol, nu au auzit despre asta. Cu toate acestea, momentele de tăcere apar în ele - dar de obicei într-o formă tulbure, inconștientă. Abilitatea de a intra conștient în starea de goluri dă o înțelegere a esenței lucrurilor și este un mijloc indispensabil de auto-cunoaștere.

De asemenea, trebuie subliniat faptul că „devastarea mentală“, nu numai că nu limitează percepția obiectivitate și valoare, dar, de asemenea, le face posibile. O. Bakhtiyarov de „deconcentrare“, a scris despre ea în acest fel: „Gândirea omului modern, diferă de gândirea antică, medievală sau vechi indian. În plus, aceasta diferă de gândirea secolului al XVIII-lea. Din punctul de vedere al secolului XX, există prea multe componente iraționale și inconștiente în aceste tipuri de gândire. Gândirea modernă este un produs de cultivare pe termen lung și de rafinare, care-l eliminate din tot ceea ce nu este cedat la formalizare, inclusiv din conținutul figurativ, simbolic și evaluarea. Ca urmare, gândirea a devenit extrem de discret natura liniară și în gândirea acum (implicit sau explicit) se referă numai la acele forme care pot fi formalizate. Cu toate acestea, atunci când se confruntă cu fenomene, pentru a nu care suficiente resurse cognitive existente, este rezonabil să se gândească la procesul opus, nu procesul de sărăcire, și extinderea gândirii „(Bakhtiyarov O.“ deconcentrării „).

Esența golului este neutralitatea, care este prezentă în psihologia oricărei persoane. Neutralitatea este întotdeauna relativă, astfel încât starea golului într-o formă sau alta este întotdeauna manifestată. O stare conștientă de gol este o conștientizare a absenței senzațiilor. Starea golului poate fi practic utilizată ca fundal, asigurând continuitatea observării și adecvarea înțelegerii

Absența absenței este prezența. Nimic - aceasta este cea mai neformală, care ascunde în sine posibilitatea tuturor formelor. Forma este Voidul manifestat, iar goliciunea nu este Forma manifestată. Inițial, totul este deja acolo. Și formele, lucrurile și imaginile - totul este în ne-Ființă într-o formă fără manieră.

Starea golului este mai importantă, deoarece este primară. Prin urmare, activitatea trebuie să se bazeze pe pasivitate. Putem spune că gradul de ușurință internă de a face ceva este un indicator al legăturii cu Voidul.

Cum se manifestă starea de gol în viața obișnuită?

Starea de goluri apare adesea spontan în situații critice. O persoană se comportă ca un vis, dar în același timp cu o claritate maximă și foarte precisă. În același timp, percepția este imediată, adică gândurile lipsesc ca senzații inutile. Apoi persoana își dă seama că, dacă a început să se gândească, ar pierde timpul necesar supraviețuirii. Trupul și mintea acționează împreună, într-un mod armonios și optim.

Uneori, gândirea relaxată despre viață, persoana în sine nu observă că el încetează să se gândească la nimic. Și toate "soluțiile" neașteptate de soluții neașteptate ale acelor probleme care păreau insolubile ...

Lipsa, calea spre suflet







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: