Scopul unei educații teologice serioase?
Introduceți Seminarul Evanghelic Reformat al Ucrainei!
Nivel academic ridicat.
Gratuit. Convenabil. Utile. E interesant.
Descărcați în alte formate: DOC
LUCRAREA 6. Numai Gloria lui Dumnezeu
Cu toate acestea, mai târziu, Luther a ajuns să realizeze marele pilon biblic al credinței noastre, numit "soliDeoGloria". ceea ce înseamnă doar slava lui Dumnezeu. Creația și existența acestei lumi și a tot ce este în ea, precum și mântuirea poporului Său ales, sunt toate pentru slava lui Dumnezeu numai. El nu împărtășește gloria Lui cu ceva sau cu altcineva. Numai Dumnezeu este vrednic de toată slava, onoarea și închinarea, pentru că El este singurul Dumnezeu. Acesta este adevărul Scripturii, pe care îl vom studia în această lecție.
Noi suntem pentru gloria lui Dumnezeu
De ce trăiesc? De ce sunt aici? Care este scopul vieții mele? Cum să înțelegem sensul vieții? Te-ai intrebat vreodata? În Biblie ni se dă un răspuns clar și simplu: totul există și se întâmplă pentru slava lui Dumnezeu. Sunteți aici pentru aL lăuda pe Dumnezeu. De aceea te-a creat și te-a așezat unde ești. Tot ceea ce facem, tot ceea ce se întâmplă în lume și în viața noastră, este supus scopului final - de al lăuda pe Dumnezeu!
În scurt Catehismul Westminster, în esență, se pune aceeași întrebare: "Care este scopul principal al omului?". Iar imediat i se dă un răspuns înțelept: "Scopul principal al omului este să-L slăvească pe Dumnezeu și să se bucure veșnic în El".
În Romani 11:36, apostolul Pavel îl înveselește pe Dumnezeu pentru binecuvântările sale generoase pe care ni le-a dat. El spune că toată slava pentru aceste binecuvântări aparține numai lui Dumnezeu. "Căci de la El, prin El și de la El". Lui să fie slava pentru totdeauna, Amin. " Acest verset este cheia pentru a ne înțelege pe noi înșine, lumea noastră și Dumnezeul nostru care a creat totul.
Această doxologie. sau cuvântul de laudă lui Dumnezeu, ne învață cele trei adevăruri. În primul rând, se spune că Dumnezeu este sursa tuturor. "... pe El". Totul are originea în Dumnezeu. "La început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul" (Geneza 1: 1). În al doilea rând, se spune că Dumnezeu este organizatorul tuturor. "... totul ... El". Suntem dependenți în totalitate numai de Dumnezeu, datorită K otorom, această lume funcționează așa cum a fost inițial concepută. În Coloseni 1:17 este scris că Hristos "... este mai presus de toate și totul este prin El". Și, în sfârșit, în al treilea rând, în doxologie se spune că "... totul ... față de El". Aceasta înseamnă că Dumnezeu este scopul tuturor. Totul există din cauza lui și a gloriei Sale.
Romani 11:36
"Căci de la El, prin El și de la El". Lui să fie slava pentru totdeauna, Amin. "
Romani 1:20
"Pentru invizibilul Său, puterea Sa veșnică și Dumnezeirea Lui, de la crearea lumii prin vizionarea creațiilor sunt vizibile, astfel încât acestea să fie fără scuză".
Mărturisirea belgiană, articolul 2
Îl cunoaștem pe Dumnezeu în două feluri. În primul rând, prin observarea creației, păstrarea și gestionarea universului ... În acest sens, este suficient să acuzați o persoană și să o lăsați fără scuze. În al doilea rând, el e ceea ce face o clară și completă cunoștințele noastre despre influența Cuvântului Său sfânt și divin în măsura în care aceste lucruri trebuie să le știm în această viață, care să direcționeze tot spre slava Sa și mântuirea noastră.
Confesiunea credinței din Westminster, capitolul 5, 1
Dumnezeu, marele Creator al tuturor lucrurilor, susține, conduce, gestionează și guvernează toate creaturile, acțiuni și evenimente - de la cea mai mare la infima - prin providența lui suprem înțeleaptă și sfântă, în conformitate cu preștiința Lui infailibilă, și sfatul liber și neschimbătoare C voey voință proprie , spre lauda slavei înțelepciunii, puterii, dreptății, bunătății și înduplecii Lui.
De ce a creat Dumnezeu această uimitoare imaginație a Universului în care trăim? Există patru motive pentru aceasta în Biblie. Primul motiv este că Dumnezeu ne arată Coy și rolul nostru în această lume a creației. El este Creatorul. și noi suntem creația Lui. Noi nu suntem zei. Noi nu L-am creat. El ne-a creat. Nu vom deveni niciodata dumnezei. Noi vom fi pentru totdeauna creația Lui. Și El nu va deveni niciodată mai puțin decât un Dumnezeu atotputernic. El nu este o parte a creației, ci Creatorul tuturor. Și numai El ca Creator are dreptul să ceară de la noi închinarea, ascultarea și dragostea.
Al doilea motiv este că Dumnezeu a creat totul pentru a ne arăta cum este El. În lucrare se dezvăluie anumite calități ale caracterului Său. Romani 1:20 spune: „Căci lucrurile nevăzute ale Lui, puterea Lui veșnică și natura divină, de la facerea lumii, sunt văzute în mod clar, astfel încât acestea sunt fără scuză.“ Puterea lui Dumnezeu este evidentă pentru noi. Dumnezeu a spus pur și simplu Cuvântul și a apărut universul (Psalmul 32: 6). frumusețea și înțelepciunea sa reflectat în modul în care El a aranjat și decorat în lume (Psalmul 18: 1-4.). Dragostea Tatălui nostru se manifestă prin faptul că Îi pasă de creaturi mici și de cele mari (Psalmul 103). Lumea creației este ca o oglindă, în care se reflectă caracterul lui Dumnezeu. Biblia spune că, în special, suntem chipul sau reflecția Lui.
Romani 1:20 oferă de asemenea al treilea motiv pentru care Dumnezeu a creat totul. El a creat universul pentru ca toți oamenii să fie responsabili față de El. După cum fiecare dintre noi știe că totul a fost creat de Dumnezeu, toți oamenii sunt "necondiționați". Nimeni nu poate spune în Ziua Judecății: "Am o scuză. Nu știam că ai existat. Deoarece creația vorbește atât de clar despre El, trebuie să-i dăm lui Dumnezeu o evidență a vieții noastre.
Și în sfârșit, al patrulea motiv este că Dumnezeu a creat totul pentru a deveni faimos în fiecare creație a Lui. În Isaia 43: 7 spune poporului Său: „... oricine este chemat Numele Meu, pe care l-am creat pentru gloria mea, a format și a făcut.“ Iar în Psalmul 18: 2 citim: „Cerurile spun slava lui Dumnezeu și lucrarea lucrarea mâinilor Lui firmamentului.“ Această slavă aparține numai lui Dumnezeu - în întregime și pentru totdeauna. În Isaia 48:11 El aduce aminte de ce arată milă față de poporul Său: „De dragul meu, de dragul ei înșiși, cu amogo o fac - pentru modul în care să asuprire [numele meu]! Nu voi da slava mea altui ". Trebuie să dăm lui Dumnezeu și numai El toată slava, onoarea și închinarea pe care El o cere de la noi.
O asemenea înțelegere a gloriei lui Dumnezeu contrazice gândirea celor mai moderni oameni. După adoptarea gândirii centrate pe persoană, care contravine Bibliei, mulți oameni cred că scopul vieții noastre este de a obține cât mai multă plăcere și, în același timp, să simtă cât mai puțin posibil inconveniente. Ni se spune: "Astăzi meritați o odihnă mică". În cele din urmă, "trăim doar odată. De aceea, ia tot ce poți din viață. " Și oamenii își justifică extravaganța, declarând că o merită.
Dar Dumnezeu nu ne-a creat complet pentru asta. El nu te-a creat să trăiești pentru binele tău, pentru plăcerea ta sau pentru poftele tale păcătoase. El nu te-a creat să trăiești pentru Satan. El v-a creat exclusiv pentru El Însuși! El v-a creat pentru slava Ta. Și pentru cine și pentru ce locuiți?
CHEIE PENTRU CEL MAI BUNE ÎNȚELEGERE
1. De ce numai Dumnezeu are dreptul să ceară de la voi închinarea, ascultarea și dragostea?
2. Dați câteva exemple despre modul în care oamenii încearcă să aibă la fel de multă plăcere în viața lor și în același timp experiență cât mai puține inconveniente posibil.
3. Vor fi mântuiți oamenii care n-au auzit niciodată despre Hristos? Citiți Romani 1:20. De ce "da" sau de ce "nu"?
SURPRISE PENTRU GLORIA GLORII
Așa cum Dumnezeu a creat această lume pentru gloria Lui, El a creat pentru slava Sa un nou popor din umanitatea căzută. El nu ne-a mântuit nu pentru că l-am meritat, ci pentru că numai El este vrednic de toată slava. Dumnezeu, în primul rând, ne salvează să nu ne facă fericiți. El ne salvează pentru gloria sa. Domnul a creat această lume nu pentru că avea nevoie de ea. Și El nu ne-a mântuit și pentru că ne-a avut nevoie. Domnul a creat această lume nu pentru că era singur. Atotputernicul Dumnezeu nu suferă de singurătate fără noi. Tot ce are nevoie, El are în El însuși cu El. El este autosuficient. Cu toate acestea, Dumnezeu a decis să-i salveze pe păcătoși cu un singur scop - să devină celebru.
Există trei motive-cheie pentru care Dumnezeu ne-a mântuit. În primul rând, El ne-a răscumpărat pentru a ne descoperi cu un caracter urât. Care este caracterul lui Dumnezeu descoperit în mântuirea Lui? El este drept și milostiv. El este sfânt și drept, pedepsind păcatul. Pentru răzvrătirea noastră, toți merităm pedeapsa veșnică. Și Dumnezeu chiar pedepsește tot păcatul. El nu poate face altfel! Dumnezeu ar refuza pur și simplu caracterul Său fără să pedepsească păcatul. Și dacă nu ar fi fost pentru mila Lui, atunci această pedeapsă am fi purtat.
Dar, după îndurarea lui Dumnezeu, Dumnezeu iartă copiii Lui de toate păcatele lor. Prin examinarea creației Sale, Hristos nu este dezvăluit. nici mila lui Dumnezeu. Nu putem cunoaște pe Dumnezeu până nu îl cunoaștem pe Hristos, Fiul Său. Numai atunci când vedem cum Dumnezeu îi trimite pe singurul Său Fiu, El a respectat perfect, a murit și a înviat din nou pentru noi, numai atunci vom vedea mila lui Dumnezeu. Pe cruce, vedem simultan dreptatea și mila lui Dumnezeu. În adevăr, El a revărsat pe Hristos tot cu urâciune mânie dreaptă, a cărei cauză a fost păcatul nostru, să ne ierte și să ne curățească de toate păcatele noastre prin har.
În al doilea rând, El ne-a răscumpărat pentru a arăta că mântuirea este lucrarea Lui totală, la care nu avem cea mai mică relație. Toată recunoașterea și toată slava pentru mântuirea noastră sunt primite de Dumnezeu, deoarece harul este un dar nemeritat de la El. Din partea noastră, nu putem ajuta pe Dumnezeu în această chestiune. Dacă de la început până la sfârșit nu a conceput și nu a împlinit mântuirea noastră, noi toți vom pieri. Prin urmare, numai Dumnezeu primește toată slava pe care nu îndrăznim să o atribuim noi înșine. Acest adevăr uimitor trebuie să ne facă o impresie profundă, mai ales când ne închinăm lui Dumnezeu. Dar, din păcate, în închinare, adesea nu avem o inimă umilă și pocăită care să reflecte slava lui Dumnezeu.
CHEIE PENTRU CEL MAI BUNE ÎNȚELEGERE
4. Citiți pasaje din Ioan 4: 23-24 și Evrei 12:28. Conform acestor pasaje, numiți cele patru caracteristici ale închinării pe care Dumnezeu le cere.
În al treilea rând, Dumnezeu ne-a răscumpărat și pentru a fi glorificați printre poporul Său în toate faptele și acțiunile lor. Serviciul nostru și închinarea lui Dumnezeu vine din dragostea pentru El. Noi nu Îl iubim nu pentru ceea ce ne dă El. Trebuie să-L iubim pentru cine este El. Noi suntem ucenicii Săi. Și discipolii ar trebui să fie asemenea mentorului lor. Prin urmare, în viața noastră personală și socială, trebuie să urmeze porunca apostolului Petru: „Așa cum chemat este sfânt, fiți și voi sfinți în toată purtarea voastră. Căci este scris: "Fiți sfinți, căci sunt sfințit" (1 Petru 1: 15-16).
Observați cum această comandă devine cuprinzătoare și practică pentru noi ca și credincioși. „Vă îndemn dar, fraților, pentru îndurarea lui Dumnezeu, să aduceți trupurile voastre ca o jertfă vie, sfântă, plăcută lui Dumnezeu, [a] serviciul dvs. rezonabil. Și să nu chipului veacului acestuia, ci să vă prefaceți prin înnoirea minții voastre, ca s-ar putea dovedi ceea ce voia lui Dumnezeu , bun, acceptabil și perfect "(Romani 12: 1-2). "Și orice faceți voi, faceți-o din inimă, ca și în Domnul, și nu pentru oameni. știind că, în schimbul Domnului, veți primi o moștenire, căci slujiți Domnului Hristos "(Coloseni 3: 23-24). "Dacă mâncați, beți sau faceți altceva, faceți totul pentru slava lui Dumnezeu" (1 Corinteni 10:31). Dacă ar trebui să-L slăvim pe Dumnezeu în asemenea chestiuni pământești, cum ar fi mâncarea și băutul, atunci, fără îndoială, trebuie să-L lăudăm în toate. Toate acțiunile, motivele și faptele noastre trebuie să fie aduse la El ca un jertfă excelentă de laudă. Munca noastră, deciziile politice, odihna, închinarea și chemarea - toate acestea ar trebui să devină o oglindă care reflectă gloria lui Dumnezeu. SoliDeoGloria.
CHEIE PENTRU CEL MAI BUNE ÎNȚELEGERE
5. Citiți pasajul din Exodul 20: 1-6.
a. Cum explică introducerea în cele Zece Porunci (versurile 1 și 2) de ce ar trebui să le îndeplinim?
b. În art. 5 spune că Dumnezeul nostru este "un Dumnezeu gelos". Ce înseamnă asta?
în. Este rău că Dumnezeu este un Dumnezeu gelos? De ce "da" sau de ce "nu"?
Cum se referă gelozia Sa la scopul creării și mântuirii noastre?
etc. Care este voia lui Dumnezeu pentru noi în prima poruncă (v. 3)?
e. Care este voia lui Dumnezeu pentru noi în a doua poruncă (versetul 4)?
6. Robert Schuller a spus odată că Reforma "... a fost greșită pentru că era centrată pe Dumnezeu. dar nu în centrul atenției. " Discutați această declarație. Cum ați răspunde unei persoane care împărtășește această idee?
CUVINTE CHEIE SI CONCEPTE
Glorifica - ar trebui să-L dăm întotdeauna lui Dumnezeu slavă, laudă și închinare și să-L onoreze pentru cine este El și ceea ce face El.
Centrul central al lui Dumnezeu - totul se concentrează în jurul lui Dumnezeu, totul vine de la El, există și trebuie făcut pentru El.
Centrul uman - este contrar Bibliei, mulți oameni cred că totul se concentrează în jurul lor, și nu în jurul lui Dumnezeu.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: