Formarea codului etichet al inteligenței

Timp de câteva secole, domnii și intelectualii au rămas exemple personale în cultura Occidentului și a Rusiei. Ele au servit drept standarde ale educației ca o unitate de calități morale, etichete, estetice. Să încercăm să privim istoric fenomenul inteligenței.







- în cazul în care manierat gravitat mai mult la clasa superioară, spiritul de aristocrație, valorile sale morale, culturale, intelectualii a căutat să-și exprime „interesele poporului“, serviciul lui;

- Dacă pentru gentlemenii englezi individualismul era caracteristic, atunci pentru intelectualii ruși ideea de universalitate, conciliaritate și "durere" caracteristică pentru Tatăl;

- În cazul în care atribuirea persoanei la domnii de mediu (mai ales în timpurile moderne) a fost destul de formală - o formă de politețe, care pretinde a fi un loc intelectual cerințe foarte ridicate - inteligenta ca spiritual - misionar morală.

Și, cu toate că scriitorii noștri, publiciști, filozofi au susținut foarte mult și susțin despre ceea ce se manifesta inteligenta, care poate fi considerată ca o persoană inteligentă, ei invariabil și suficient de unanimitate pentru a recunoaște, probabil, doar un singur lucru: educația, atitudine mentală care să se comporte în societate cuviincios și cu demnitate este o componentă esențială și una dintre cele mai importante componente ale inteligenței.

Desigur, fiecare dintre noi are un ideal de soia al unei persoane inteligente. Îl am, și, mi-e teamă, alegerea mea nu este originală. - Acesta este Anton Pavlovici Cehov. Acest om, un efort excepțional mi propria voință și de auto-au reușit să strângă peste Xia cinism și servilism de mediul lor la cele mai înalte culmi ale nobilimii umane. Două cusur majore de orice suflete mărginiți - abuzul de slab și de auto-coborâri înainte de puternic - părea să-l deosebit de josnic și le-a fost el a decis să „distrugă un prim curat este pe stâncă în formele sale nenumărate -. Rude, arogant-Ness, vanitate, trufie , trufia, aroganță, lăudăroșenie, aroganță - a ars ca un fier-ka lenym, a doua este mult mai dificil de manevrat au fost luat un efort eroic sa născut în inferioritate, viața skopidomskom în cazul în care fiecare se înclină cocarda. și reptile în fața pungă-fum kazh, ar putea dezvolta un astfel de mândrie, este abilitatea de a se bucura de succes la fiecare altora.

Explorarea persoană creativă Cehov, Kornei Ciukovski a scris: „epoca La Cehov la-Ocupat pentru a spune dacă acest lucru este epoca lipsei de voință continuă, Chi-Lost, mortis, stagnarea cercurilor intelectuale. Acest lucru este adevărat, dar numai parțial: în Rusia nu ar putea exista niciodată o lipsă totală de voință; să nu uităm că a fost dat optzeci societatea rusă astfel de oameni Adamantine ca Maclay, Przewalski, Alexander Ulianov și - Cehov“. Stimate cititor, în cazul în care nu răspunde la plângerile unora dintre contemporanii noștri: ei spun ce ori, astfel de oameni ... noi suntem oamenii care de fiecare dată pentru a găsi puterea de a fi om!







"Oamenii educați, în opinia mea", scrie A. P. Chehov, "trebuie să îndeplinească următoarele condiții:

1. Oki respectă personalitatea umană și, prin urmare, întotdeauna indulgent, blând, politicos, conform. Ei nu se revoltă din cauza unui ciocan sau a unei banda de cauciuc lipsă; care trăiesc cu cineva, nu fac această favoare și când pleacă, ei nu spun: nu puteți trăi cu voi! Ei iartă și zgomote, și frig, și carne de peste, gustări și prezența în casele lor de străini.

  1. Ele sunt compasiune nu numai pentru cerșetori și pisici. Se îmbolnăvesc de suflet și de ceea ce nu vedeți cu ochiul simplu. Ei nu dorm noaptea pentru a ajuta ... să plătească pentru frați-studenți, să-și imbrace mama.
  2. Ele respectă proprietatea altor persoane și, prin urmare, plătesc datorii.
  3. Ei sunt sinceri și se tem de minciună ca foc. Ei nu mint nici măcar în miniaturi. Minciuna este ofensatoare pentru ascultător și vulgarizează vorbitorul în ochii lui. Ei nu trag, nu se ține pe stradă, nici acasă, nu lasă praful în ochii unei frații mai mici. Nu vorbesc - nu te urci cu sinceritate, când nu li se cere. Din respect pentru urechile altora, adesea tace.
  4. Ei nu se disprețuiesc cu scopul de a provoca simpatie în altul. Ei nu se joacă pe corzile sufletelor altor oameni, așa că, în răspuns, oftează și se îngrijesc cu ei. Ei nu spun: "Ei nu mă înțeleg!" Sau "am făcut schimb de mici monede. "- pentru că toate bate într-un efect ieftin, a dispărut, vechi, fals.

6. Nu sunt zadarnice. Ei nu iau astfel de briliante false ca cunoștință cu celebrități ... Făcând un ban, dar acestea nu sunt-syatsya cu dosarul ei pentru o sută de ruble, și nu să se laude că au fost lăsați să plece în cazul în care alții nu sunt permise. Talentele adevărate stau mereu în întuneric, într-o mulțime, departe de expoziție. Chiar și Krilov a spus că butoiul gol este audibil mai mult decât plin.

7. Dacă au talent în sine, atunci o respectă. Ei sacrifică pentru el pace, femei, vin, vanitate. Sunt mândri de talentul lor.

8. Ei aduc estetica. Ei nu pot să adoarmă în hainele lor, să vadă crăpăturile cu zgarieturi pe perete. pas pe scuipa de pe podea, mananca din kerosen. Ei încearcă să îmblânzească și să înnobileze instinctul sexual. Nu au nevoie de o femeie din pat, nu de sudoare, nu de minte, exprimate în pricepere. minciuna. Ei au nevoie de prospețime, har, umanitate. Nu se sparg ca apa. pentru că știu că nu sunt porci. Doar beau. ocazional.

Pentru a fi educat și a nu sta sub nivelul mediului în care a căzut, nu este suficient să citiți doar Pickwick și să memorați un monolog de la Faust. Aici aveți nevoie de muncă continuă zi și noapte, citire veșnică, studiu, voință. Este scumpă în fiecare oră. "

Poate că după ce ați citit acest lucru, cineva va spune: acesta este maximalismul, prea perfect. Dar, dacă comparăm viața cu un râu cu un curent rapid și capricios, atunci este de mult cunoscut că pentru a înota peste el, trebuie să luăm mult în amonte!

Centrul de evaluare tipologică (Centrul de evaluare)

Descrierea elementelor Centrului de evaluare (Centrul de evaluare)

Descrierea metodelor de evaluare a tehnologiei

Descrierea scalei utilizate pentru evaluarea tehnologiei în Centrul de evaluare

Fundamentarea selecției competențelor și competențelor pentru evaluarea managerilor (candidați la grupul de rezervă de manageri)

Planul organizatoric - programul de proceduri de evaluare al Centrului de Evaluare Tehnologică

Descrierea elementelor tehnologiei procesului de instruire Centrul de Evaluare (Centrul de Evaluare)

Centrul de evaluare: descrierea elementelor programului de formare pentru observatori

Centrul de evaluare: o descriere a elementelor tehnologiei care dezvoltă feedback

Centrul de evaluare: jocul de afaceri ca o metodă eficientă de selectare a candidaților

Centrul de evaluare: principalele tradiții și abordări ale evaluării integrate a personalului

Centrul de evaluare strategică

Centrul de Evaluare ca o tehnologie pentru crearea de echipe

Centrul de Evaluare ca tehnologie de dezvoltare a angajaților

Centrul individual de evaluare (personal)

Descrierea elementelor din Centrul de evaluare a tehnologiilor procesului de instruire

Concluzia finală a rezultatelor Centrului de evaluare

Centrul de evaluare: competențe și competențe, criterii de evaluare și indicatori de criterii







Trimiteți-le prietenilor: