Cerul. Cuvântul este folosit în Sv. Scriptura într-un sens diferit. Uneori înseamnă pur și simplu o atmosferă care înconjoară pământul. Astfel, expresia: toate națiunile sub cerul cel mare (Deuteronom IV, 19) înseamnă aproape aceeași cu expresia - toate popoarele de pe pământ. În acest sens, cerul este o zonă desemnată pentru păsări, deoarece pământul servește ca o regiune a omului și a animalelor și apă pentru pești. Într-un alt sens, sub cer este vorba de întinderea cerească sau de bolta cerească pe care se rotesc soarele, luna, stelele și alte corpuri celeste. În Sfânta. Scriptura, cerul însemnat este uneori numit vălul, vasele cerului (Iov XXXVIII, 17) prin intermediul scroll-ului (Apocalipsa VI, 14). Astfel, dacă atmosfera este aceea sau cerul cerului, cerurile în acest sens reprezintă un obiect accesibil ochiului nostru: privim spre stele, se spune în carte. Iov, cât de înalți sunt (Iov XXII, 12). Acest cer ne spune despre Dumnezeu, lovind vederea cu frumusețea, grandoarea și armonie (Ps. XVIII, 2). Este condamnată în ultima zi a curții pentru a fi distrusă, la fel ca pământul. Apoi cerurile vor trece cu zgomot, spune Sf. ap. Petru, pământul și toate treburile pe care le va arde (II Petru al III-lea, 10-13). Este ca un sul, spune în Apocalipsa (VI, 14). Și am văzut un nou cer și un nou pământ spun în Apocalipsa Sfântului Tyneider, pentru că fostul cer și pământul anterior au trecut și nu mai era nici o mare (XXI, 1). În cele din urmă, în afară de atmosferă, fermă, sub cuvântul cer, se înțelege așa-numitul cer al cerurilor. Aceasta este o lume invizibilă, imaterială, poate chiar al treilea cer, menționat de Sf. ap. Pavel (II Corinteni XII, 2). Aici, la înălțimea cerului este locul sfânt special al prezenței totale a lui Dumnezeu; aici este tronul Său, aici merge El în cercul ceresc (Iov XXII, 14); Aici Domnul Isus Hristos este prezent în mod special (Faptele Apostolilor III, 21), aici, de asemenea, Duhul lui Dumnezeu dezvăluie puterea Lui pătrunzătoare din cele șapte lămpi de foc care ard înaintea tronului lui Dumnezeu (Apocalipsa IV, 5). Acest cer este adăpostul îngerilor de toate rândurile. Aici, într-un loc de mângâiere, se găsesc spiritele celor neprihăniți care au atins perfecțiunea (Evrei 12, 23). Acest cer este altfel numit un coridor al lui Avraam, un paradis. Citim în Sfânta. Scriptura în adăposturile cerești, în patria cerească, în orașul ceresc al Ierusalimului. Este descris ca având grindina, templul, mulți locuitori, coroanele gloriei și sursele ei de răcoritoare. Din acest cer Domnul a venit pe pământ, acolo Sa înălțat și de acolo a venit din nou să judece pe cei vii și pe cei morți.
Definiții, semnificații ale unui cuvânt în alte dicționare:
simboluri; semne; embleme: Enciclopedie / Aut.-sost. VE Baghdasaryan; IB Orlov; VL Telitsyn
Raiul este un simbol al adăpostului zeilor și al altor ființe superioare. Una dintre căile universale recunoscute de a ilustra cerurile este imaginea "tuturor sfinților", cuprinzând atât sfinții canonizați, cât și pe cei care au rămas necunoscuți în timpul vieții lor și, prin urmare, nu-l respectă. În toate culturile.
Cerul, Cerul
Enciclopedia biblică Brockhaus
în mitologie cea mai importantă parte a cosmosului. N. - este în primul rând o întruchipare absolută a vârfului, un membru al uneia dintre principalele opoziții semantice (vezi partea de sus și de jos). Proprietățile sale observate - îndepărtarea absolută și inaccesibilitatea, imutabilitatea, imensitatea sunt îmbinate în conștiința creatoare a miturilor.
(palatul) - stratul superior al cavității orale, care îl separă de cavitatea nazală și constă din două părți. Palatul dur, care formează partea sa anterioară, este format din procesele oaselor palatine și maxilare și este acoperit de membrana mucoasă. Soft palat.
Articole similare
-
Semnificația cuvântului de vindecare - definiția cuvântului de cura
-
Semnificația cuvântului piept - definiția cuvântului toracic
Trimiteți-le prietenilor: