Amur Seasons

nbspPrima pagină despre creștinii spirituali (Molokani)
Împreună Molokanii s-au adunat pentru diferite ocazii. Cel mai adesea era rugăciunile care erau de obicei, duminica și în zilele de comemorare a sfinților apostoli și sfinții părinți la sinoadele ecumenice ca următoarele Molocanii sfinte nu a recunoscut. Întâlnirile pentru rugăciune au început la ora 9 dimineața și au durat până la ora 12; a fost reluată în după-amiaza și a mers de la 4 la 10 pm. În ajunul sărbătorilor, rugăciunile nu se desfășurau. Serviciile divine au constat în citirea textelor Bibliei și în cântările de psalmi. Rugăciunea bărbaților era situată pe o parte, femeile pe cealaltă, îndreptându-se unul către celălalt. În timpul rugăciunii, bărbații au început să cânte, iar femeile și fetele s-au ridicat. În cea mai mare parte au cântat de la profeții, mesaje ale psalmilor și epistolelor [01]. Cântarea sa bazat pe tradițiile naționale rusești. Fiecare silabă devine percuție și se întinde, ceea ce creează un ritm mediativ monoton. Este demn de remarcat faptul că molocanii a plăcut să cânte împreună, toate evenimentele majore din viața sa, vesel și trist - nunți, nașteri, înmormântări, sărbătorile religioase - ele sunt însoțite de imnuri corespunzătoare [02].
Iată textele a două cântece de rugăciune molocană păstrate în memoria lui V.V. Sayapina (stilul sursă păstrat - EB).
Primul cântec:






"Păstorul Meu, Domnul cel puternic
Nu am nevoie de el.
Și în bunătate abundent
Te odihnești în mine.
Lăsați-o pe ghidul meu păstor
Pentru apele dulci liniștite,
El îmi va zgâria sufletul
În căile lor umane.
Dacă mă duc în vale,
În cazul în care moartea pădurii domnește,
Dușmanii nedrepți
Inima mea nu mă sperie.
Bun păstor, ești cu mine,
Personalul tău și bastonul sfântului
Pentru lume, pentru pacea veșnică
Spiritul îndrumării mele slabe.
Și iubiți-mă, milă de mine,
Mă dați o masă,
Și eu un curent de petrol
Te-ai așezat în tăcere.
Iată cât de bucuros și de minunat
Sub acoperire live,
Fii cu tine continuu
Și felul tău de a merge.
Al doilea cântec:
"Nu treci, Isuse, tu ești eu,
Nu mă trece.
Ați auzit spiritul iubirii,
Nu mă trece.
Doamne, Dumnezeule, ascultă-mă.
Ați auzit oameni plângând,
Nu mă trece.
Lasă-mă să mă pocăiesc înaintea ta,
Trebuie să găsesc balsamul.
Îți voi întinde sufletul spre tine.
Ajută-mă.
Doamne, Doamne, oh, ascultă-mă,
Ascultă, poporul tău este entuziasmat,
Nu mă trece.
Mă bazez pe tine, îți caut fața.
Vindecă-mi spiritul, salvează-mă, cu apă sfântă.






Doamne, Dumnezeule, ascultă-mă.
Ascultă, poporul tău este entuziasmat,
Nu mă trece.
Sunteți o sursă de mângâiere, mai bine decât toate binecuvântările.
Spiritul meu, la fel ca în lume, pentru a umfla,
Deci este în ceruri.
Doamne, Dumnezeule, ascultă-mă.
Ascultă, poporul tău este entuziasmat,
Nu treceți de mine. "[03].
Până la ora 12 rația de dimineață se încheiase, iar cel ales, citi rugăciuni: "În numele Tatălui". și așa mai departe. Această rugăciune a fost un semn al crucii în sensul spiritual. Apoi au citit: "Tatăl nostru". și așa mai departe. A treia rugăciune este pentru Împărat (din Epistola Apostolului Pavel). Rugăciunea a trecut în picioare, fără un semn al crucii și un arc, plierea mână pe inimă. După citirea rugăciunilor, toată lumea a îngenuncheat, iar cel mai mare a citit ceva din psalmi, apoi toți s-au ridicat. Citirea rugăciunii și îngenuncherii a avut loc de mai multe ori. Rugăciunea sa încheiat cu cântatul piesei alese. În încăperile pentru rugăciune nu erau icoane, nici decorațiuni, nici alte obiecte bisericești; a existat doar o masă cu Biblia și Evanghelia [04]. Rugăciuni Molocanii purtau hainele cele mai bune lor: „Atunci când femeile rugătoare sunt frumușel, sunt batiste curate, apretate, puțin alb“ [05].
După încheierea rugăciunilor, Molokanii au cântat, de exemplu, astfel de cântece:
"Cui iubesc,
Îl reproș și îi pedepsesc.
Și așa să fie zelos
Și pocăiți-vă
Stăteam la ușă și bateam,
Dacă cineva aude vocea voastră și deschide ușa;
Eu voi veni la el și voi lua masa cu el
Și el este cu mine.
Celui ce mă învinge mă lasă să stau jos cu mine
Pe tronul meu, așa cum am câștigat
Cum am câștigat
Și sa așezat cu tatăl meu pe tronul lui
Cine are ureche, să audă,
Ce spune spiritul.
Mulțumesc lui Dumnezeu
Acordându-ne victorie
Domnul nostru
Isus Hristos
Deci, iubiții mei frați
Fii ferm, neclintit
Întotdeauna reușiți în lucrarea Domnului
Știind că munca ta este ciudată înaintea Domnului "
Și din nou: "Așa vorbește Domnul:
Raiul este tronul meu,
Și pământul este picioarele picioarelor mele.
Unde vei construi o casă pentru mine?
Și unde este locul meu de odihnă,
Toate acestea au fost făcute de mâna mea
Și toate acestea au fost, și zice Domnul
Dar pe cine voi arăta -
Pe un spirit umil și zdrobitor.
Și pe fluturare
Înainte de cuvântul meu.
Așa cum a fost descris mai sus, până la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost înființată o ordine suficient de ștanțată a întâlnirilor de rugăciune ale majorității lui Amur Molokans. În același timp, comunitatea trebuia să depășească diferite abateri de la norma universal recunoscută a ritului religios. Înființată în 1859 în Astrahanova, locuitorii au aparținut în cea mai mare parte molokanismului. Acest lucru este evidențiat de expulzarea lor în Orientul Îndepărtat în 1858 - în acest moment adepții MG. Ru-douketina se aștepta la a doua venire a lui Hristos. Toate acestea, se pare, au fost însoțite de entuziasmul public și au forțat autoritățile să ia măsuri de precauție împotriva sectarelor.
AS Prugavin a scris că Molokanii sunt străini față de fanatism și se disting printr-o toleranță neobișnuită în lumea sectariană. În întâlnirile lor, ei dau cuvântul tuturor celor care au venit, să discursuri și predici reprezentanți ai altor învățături religioase, indiferent de modul în care acestea au diferit de la propriile lor opinii. Cu toate acestea, pentru toate toleranța Molokanilor față de reprezentanții altor religii, căsătoriile cu aceștia din urmă au fost interzise, ​​inclusiv cu ortodocșii ruși [07].
Notă:
01. Vinogradov, A. Decretul. Op. - p. 224.
02. Argudyaeva, Yu.V. Molokani din regiunea Amur. -C. 167.
03. Sayapina, V.V. O sobă din Rusia. -C. 126 de 125.
04. Vinogradov, A. Decretul. Op. - p. 224.
05. Arkhipova, N.G. Molokani pe Amur: trăsături ale vieții și ale vieții. -C. 100.
06. Argudyaeva, Yu.V. Molokani din regiunea Amur. -C. 171 - 173.
07. Prugavin, A.S. Decretul. Op. -cm. 228.






Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: