Valery Dukhanin - lumea secretă a Ortodoxiei - p. 22

Căutați pe Domnul

Marele sfânt rus, călugărul Serafim de Sarov (1759-1833) a spus: "Căutați pe Domnul, dar nu testați unde locuiește el."

Această idee trece prin tot patrimoniul spiritual al Ortodoxiei. Viața nu va avea un înțeles complet până când sufletul nu îl găsește pe Dumnezeu, nu intră cu El în cea mai apropiată comunicare personală.







Un bătrân celebru, monahul Siluan Afonsky (1866-1938) a crescut în familia unui țăran rus ortodox. Tata mi-a plăcut să ofere ospitalitate pelerinilor. Într-o zi, o persoană necredincioasă a venit la ei și a început să se certe despre credință. Băiatul a fost lovit în special de cuvintele sale: "Unde este El, Dumnezeu este?" Iar viitorul Reverend a gândit: "Când voi crește, voi merge să caut întregul Dumnezeu".

El a crescut, și o dată a auzit o relatare detaliată a vieții unui ascet deja tarziu John Sezenovskogo (1791-1839) și ce minuni la mormântul său. Povestea este atât de adânc scufundat în suflet Silvan, credea el, „Dacă el este un sfânt, înseamnă că Dumnezeu este cu noi, și nu au nevoie de mine să merg peste toată țara. - să-L caute“

Dumnezeu este foarte aproape de fiecare dintre noi. Cu El vă puteți întâlni într-adevăr, așa cum a fost cu fiecare sfânt. Dacă El și-ar transforma sufletele și ar putea să-L cunoască pe Dumnezeu, atunci același lucru este posibil în viața noastră.

Dar să clarificăm încă o întrebare importantă: există limite ale cunoașterii?

Valery Dukhanin - lumea secretă a Ortodoxiei - p. 22

Ați încercat vreodată să priviți dincolo de orizont? Dacă ați încercat, atunci cu siguranță știți că, indiferent cât de aproape sunteți la orizont, nu veți ajunge niciodată la această linie de "contact" a cerului și a pământului. Așadar, în realizarea lui Dumnezeu, este imposibil să ajungem la sfârșit.

Cunoașterea lui Dumnezeu este acea perfecțiune, la care nu există limită. În acest caz, Părinții mărturisesc în unanimitate că putem înțelege calitățile divine, manifestarea Lui în această lume, se poate alătura harul Domnului, dar esența lui Dumnezeu - este de neînțeles.

Există capitole de cunoaștere?

Inexplicabil, necunoscut!
Știu sufletul meu
Imaginația este impotentă
Și umbra să-ți desenezi ...

Ne este descoperit că Dumnezeu există și că revelația Lui chiar indică ce este El. Dar nimeni, oriunde și niciodată nu va înțelege și nu va putea să știe ce este Dumnezeu în Sine.

"Esența lui Dumnezeu mai presus de orice minte și mai presus de orice cunoaștere umană", spune Sf. Vasile cel Mare (sec. Al IV-lea de P. X.).

Omul nu înțelege pe deplin esența lucrurilor materiale chiar. Organele noastre de simț captează numai anumite calități, proprietățile obiectelor. Un studiu detaliat al materiei arată că este împărțit în molecule, atomi, electroni, cele mai mici valuri de particule și mai departe - o prăpastie nesfârșită a necunoscutului. Timpul măsurat de ani, de zile, de minute, arată schimbări constante în lume. Dar că există timp în sine - nimeni nu poate înțelege. Dacă, pe baza cunoștințelor noastre, esența epuizărilor spațiale și temporale, cum putem cunoaște esența Celui care este în afara spațiului și timpului? „Deoarece nimeni nu a suflat vreodată un total de aer, astfel încât nici o minte nu a putut acomoda deloc, nici o voce a îmbrățișat esența lui Dumnezeu“ - a scris unul dintre Vasile cel Mare, Sfântul Grigorie Teologul.

Cum îl puteți cunoaște pe El?

Despre Dumnezeu Sfânta Scriptură spune că "nici omenire nu a văzut și nu poate vedea" (Timotei 6:16). Ființa lui Dumnezeu va rămâne un mister pentru totdeauna. Un creștin se revelează la acest mister, realizând măreția, sfințenia, inaccesibilitatea Domnului Dumnezeu.







Poate cineva va întreba: dacă ființa lui Dumnezeu este de neînțeles, atunci de ce să vorbim despre El?

Dar dacă nu bem întregul râu, nu luăm apă din el prin măsura care ne corespunde? Dacă este imposibil să privim deschis la soare, atunci nu este necesar să folosim lumina sa? Și când intri într-o grădină frumoasă și nu poți mânca toate fructele, înseamnă asta că trebuie să părăsești grădina?

Misterul incomprehensibilității lui Dumnezeu nu înseamnă singurătatea spirituală a omului. Să esența lui Dumnezeu este ascuns de la noi, dar el este aproape de fiecare om, la fel ca aerul, deși invizibil, ne înconjoară din toate părțile și informează oxigenul necesar pentru viață. Deci Dumnezeu poate să-Și dea puterea sfințitoare - harul - oricui Îl caută cu sinceritate. În această putere mântuitoare, în harul Său, Cel Înalt se deschide omului.

Cine se uită la cer printr-o mică gaură și spune: văd cerul - nu minte, deși vede doar o mică parte a cerului. Nu avem nevoie să înțelegem esența lui Dumnezeu sau experiența, „în cazul în care el trăiește“, pentru că Domnul fără el însuși încredințează omului încredințează cum putem merge și să-L ca inima noastră este deschisă pentru el să se întâlnească.

Sf. Ioan de Kronstadt (1908) a afirmat: „Dumnezeu te iubește mai mult decât știi tu însuți te iubesc și îngrijire și are grijă de tine mai mult decât știi că poți avea grijă de el însuși, Dumnezeu este mai aproape de noi în fiecare ființă umană în orice moment, Mai aproape soția mea. , tată, mamă, fiică, fiu, prieten, închide hainele mele, aer aproape, lumina, mai aproape de mine decât eu însumi fac. "

Domnul este întotdeauna deschis omului, rămâne pentru omul însuși. În cazul în care camera - un aer greu, sufocare, trebuie doar să deschideți fereastra, și apoi aer curat va umple camera în sine.

Pascal a spus: "Știința pământului trebuie înțeleasă ca să iubească și Divinul trebuie iubit pentru ao înțelege". Iar filosoful rus BP Vysheslavtsev a afirmat: "Cunoașterea mare este copilul iubirii mari". Este posibil să înțelegi o altă persoană fără să-i dai nicio atenție, simpatie, dragoste? Așadar, este posibil să-L cunoaștem pe Dumnezeu numai prin iubirea Lui și prin întoarcerea sinceră spre El.

Îl cunoaștem pe Dumnezeu în măsura în care îl iubim și în ce fel ne dezvăluim inima noastră față de El. Acolo, în profunzimea inimii, sunt cauzele credinței și necredinței, cunoașterea lui Dumnezeu sau respingerea totală a lui.

Într-un fel filozoful antic Thales (secolul al VI-lea înainte de P. X.) a ieșit noaptea cu o bătrână pentru a observa stelele, dar dintr-o dată a căzut într-o groapă și a început să strige. Și bătrîna spuse: - Ce, Thales, nu vezi ce e sub picioarele tale, dar vrei să știi ce e în ceruri.

Mai departe - misterul sufletului uman.

V-am încredințat deja scalele scalei.

"Sufletul meu, Doamne, e ocupat cu tine toată ziua și toată noaptea, te caut pe tine.

Spiritul vostru mă îndemne să vă căut, și memoria Ta mă face să mă bucur.

Sufletul Meu te iubește și te bucuri că Tu ești Dumnezeul și Domnul meu, și-ți doresc lacrimi în Tine.

Și deși totul în lume este frumos, nu mă ia nimic pământesc, iar sufletul dorește numai pe Domnul.

Un suflet care îl cunoaște pe Dumnezeu nu poate fi mulțumit de nimic pe pământ,

dar toți aspiră la Domnul și strigă ca un copil mic care și-a pierdut mama:

- Sufletul meu îți lipsește și lacrimile pentru tine "

(Reverendul Siluan din Athos)

Care este cunoașterea lui Dumnezeu și de ce este necesar?

Care este condiția principală pentru cunoașterea lui Dumnezeu?

De ce are nevoie o persoană Sfânta Scriptură?

De ce este important să citiți Sfânta Tradiție atunci când citiți scripturile?

Ce este sfințenia?

Ce efect are harul lui Dumnezeu asupra omului?

Crezi că o persoană care nu-l cunoaște pe Dumnezeu poate fi fericită?

Ce Dumnezeu a deschis pe oameni

Oh, Tu, spațiu infinit,
Viu în mișcare,
Fluxul de timp este etern,
Fără fețe, în cele Trei Fețe ale Divinului!
Un spirit care este pretutindeni și unul,
Căruia nu există niciun loc și nici un motiv,
Pe nimeni nu putea înțelege,
Cine umple toate lucrurile cu El Însuși,
Vezicula, cisterna,
Pe care noi îl numim: Dumnezeu.

Valery Dukhanin - lumea secretă a Ortodoxiei - p. 22

Odată ce preotul învățat și preotul Pavel Florenski la întrebat pe bucătarul său, o femeie simplă, nevăzută: "Ce este soarele?" Ea îl privi uluit: - Soarele, uite ce este soarele. Părintele Pavel a fost mulțumit de răspuns. Într-adevăr, există lucruri care nu pot fi explicate, ele pot fi văzute.

Și când spunem ceva despre Dumnezeu, trebuie să ne amintim că Creatorul este infinit superior față de tot ce este pe pământ. El este Cel Preaînalt, prin urmare, cuvintele și conceptele noastre nu pot fi pe deplin aplicate Lui.

Dar Dumnezeu Însuși a arătat, Sa descoperit oamenilor. De aceea, omul își poate exprima ideile despre El. Despre Dumnezeu, știm ce a dezvăluit el însuși despre El Însuși.

Domnul este cunoscut în acele proprietăți ale Sale, în care El Sa manifestat în lumea creată. Multe dintre proprietățile lui Dumnezeu din Sfânta Scriptură sunt semnificate prin anumite nume. Să acordăm atenție acestui lucru.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: