Umanismul secular

"Omul Fericit" este ales ca simbol oficial de multe organizații umaniste

Umanismul secular sau secular (umanismul secular englez) - una din direcțiile filozofiei moderne a umanismului. perspectivele lumii. care proclamă o persoană, dreptul său la fericire. dezvoltarea și manifestarea abilităților lor pozitive de cea mai mare valoare. Opinia umanistă a lumii se opune viziunii religioase asupra lumii, nu recunoaște existența forțelor care stau deasupra omului și a naturii. Humanismul secular afirmă abilitatea și datoria de a conduce un mod etic al vieții fără a invoca ipoteza existenței lui Dumnezeu. Humanismul secular Omulismul secular a ieșit din mișcarea umanistă ca răspuns la critica umanismului de către fundamentaliștii religioși [1]. Din umanismul religios diferă prin faptul că respinge credința religioasă ca pe o cale fundamental iluzorie de orientare a omului în lume. Această expresie "umanismul secular" a fost folosită cel puțin din anii 1930 de către preoții anglicani. [2]

Principii de bază

Principiile umanismului

Humanismul secular este una din direcțiile umanismului și, prin urmare, conține principiile sale fundamentale. Principala caracteristică a umanismului este recunoașterea unei persoane, dreptul său la fericire este cea mai mare valoare. În același timp, umanismul nu reprezintă o persoană aflată în picioare deasupra naturii, nu o delimitează, dimpotrivă, o poziție de viață umanistă presupune o responsabilitate specială față de umanitate și consecințele etice ale deciziilor omenești.

Principiile umanismului secular

În același timp, conform "Declarației de umanism secular" [1]. cele zece principii de bază ale viziunii mondiale sunt și ele:

Cercetare gratuită - inadmisibilitatea oricărui tip de cenzură, dogmatism; libertatea presei și mass-media.
Separarea bisericii și a statului este necesitatea separării religiei de stat, pentru a evita încălcarea principiului cercetării libere.
Idealul libertății este inadmisibilitatea oricărei forme de totalitarism, idealul respectului pentru drepturile minorității și statul de drept.
Etica bazată pe gândirea critică - independența eticii față de religie; posibilitatea și necesitatea derivării normelor morale fără revelație religioasă.
Educația morală - necesitatea educației morale și a educației copiilor; inadmisibilitatea de a impune religia asupra tinerilor înainte ca aceștia să poată acorda consimțământul voluntar și semnificativ.
Scepticismul religios este o atitudine sceptică față de pretențiile supranaturale asupra realității.
Motivul este utilizarea metodelor raționale de investigare, logică și experiență în procesul de acumulare a cunoștințelor și de stabilire a criteriilor pentru adevărul ei.
Știința și tehnologia reprezintă recunoașterea metodei științifice ca cea mai fiabilă modalitate de înțelegere a lumii.
Evoluția este cenzura încercării creaționismului de a include doctrine religioase în manualele biologiei, deoarece "dovada faptelor confirmă în mod convingător însăși existența evoluției speciei, încât este prea greu să ne negăm".
Educație. "Educația trebuie să facă parte integrantă din crearea unor societăți umane, libere și democratice". Transferul de cunoștințe, promovarea creșterii morale, pregătirea pentru profesii, asistență în alegerea unei căi de viață, predarea regulilor de conduită într-o societate democratică, încercarea de a dezvolta capacitatea de a gândi critic. Pericolul mijloacelor media ca mijloc de impunere a dogmelor.

Printre cele mai importante principii metodologice ale umanismului secular se numără principiul cercetării critice libere, inclusiv ideea aplicării resurselor rațiunii și științei în toate domeniile naturii, societății și comportamentului uman. Aceasta implică inadmisibilitatea oricărei limitări a cunoașterii științifice și a cercetării experimentale în toate domeniile, fie ea etică, politică, religie, fenomene paranormale sau medicină. Cu toate acestea, astfel de studii nu trebuie să contravină legii și să încalce standardele de bază etice și de mediu adoptate în această comunitate.