Metafora ca un "instrument" pentru crearea imaginii unui autor al lumii

student postuniversitar la Universitatea Națională de Cercetare "BelGU", Belgorod,

Metaforizare joaca un rol important in intelegerea lumii, oferind oportunități extraordinare pentru o semantică de conversie interioare ale cuvintelor și semnificația increment. În metafora discursului artistic, pe de o parte, pe baza imaginilor arhetipale, pe de altă parte - are ca scop extinderea lumii etnokartiny lingvistice, formarea imaginii personale a lumii. Limbajul o persoană poate fi atât rezistente pentru a reprezenta modelul cognitiv metaforică și oferă personalizate metaforic „lectura“ a realității, care se caracterizează trecând dincolo de tradiția culturală a descrierilor raționale și limba logică. Astfel, apariția unui cap de oaie vorbind despre „loc Enchanted“ - mai degrabă, nu este imagine fantastică și fantasmagoric. Ea corespunde pe deplin stilului creativității gogolice târzii, în cazul în care nasul. de exemplu, devine o substanță independentă, „- bleated cap de oaie cu partea de sus a arborelui“ „Oh, dragă, asta în cazul în care ești!“; "" Este groaznic să spun un cuvânt! "- capul unui miel a sunat."













Lucrarea scriitorului artă pune mediu specific metaforă idiostilevuyu în care metafora, pe de o parte, sub rezerva legilor generale ale limbii și idiolect, pe de altă parte, se extinde și le îmbogățește. „Smysloobrazovanie metaforică bazat pe un sistem de“ sens subțire „asociații culturale, imagini arhetipale“ [3, p. 35] și formează un sistem personal de reflectare a lumii, care totuși este în concordanță cu tradițiile etno-culturale.

Principalele domenii de studiu a imaginii metaforică a lumii, pentru a reprezenta într-o ficțiune, sunt principiile de creație și de primire a imaginii lumii, reflecția personală metaforică care ia automatismul de percepție a fenomenelor realității, lipsite de obiect contextul obișnuit pentru el și să-l elibereze de un conținut conceptual stabilit. Imaginea metaforică a lumii Gogol marcate la nivel național: în centrul celor mai multe metafore sunt realități etnoculturale semnificative a ceea ce ucraineni este, de exemplu, nobil polonez ( „Pe de altă parte, este un foc si se pare ca doar despre obtinerea gata să iasă, și încă o dată strălucește în râu, se cutremură ca nobilimii polonez în picioare kozachih „) sau pălărie cazaci (“ Cosi pâine SNM și acolo, ca o pălărie cazac, orbit pe teren „(“ Seara, în ajunul Ivan Kupala „)).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: