Istoria sericulturii în China

Cultul de mătase din China

La apariția artei pentru cultivarea mătăsii în China există o legendă frumoasă. Potrivit ei soția Marelui Împăratul Galben Shi Huang Di - Lei Tsu a fost așezat sub un dud frunziș umbros, se bucură de un decoct de plante medicinale. Brusc, un cocon de viermi de mătase a căzut într-o băutură parfumată. Enervat Împărăteasa a aflat cocon a paharului și a constatat că acesta a început să vă relaxați, firul tot tras și a tras ... În acel moment, un mare lei Zu ghicit că din acest fir, puteți obține o fibră minunat pentru fire ... De atunci, împărăteasa numit „Divinitatea din mătase.“ În sărbătoarea în onoarea ei, pe altarele bisericilor, se aduceau vestigiile sub formă de gogoși de viermi de mătase.







Istoria spune că primii gogoși ai viermii de mătase și proprietățile lor uimitoare au fost descoperite de chinezi cu aproape cinci mii de ani în urmă. În timpul săpăturilor în diferite părți ale Chinei gogoșilor de viermi de mătase au fost găsite în straturile culturale aparținând mileniului III î.Hr.. e. S-au găsit inscripții pe carapace de broască țestoasă și oase conținut de caractere pentru „molie“ a conceptului, „dud“, „mătase“ și „tesatura de matase“.

Istoria sericulturii în China

Istoria sericulturii în China

Istoria sericulturii în China

Este bine cunoscut că până în secolul V î.H. e. viermi de mori au fost crescuți în șase provincii ale Imperiului Ceresc, iar centrul principal de sericultură a fost Hangzhou. În primăvară împărăteasa a deschis sezonul de viermă de mătase, au durat șase luni și au fost considerate predominant femele.
La început, numai membrii familiei imperiale purtau cea mai rară cârpă. În camerele palatului, împăratul, soția și moștenitorul său îmbrăcați în haine de mătase albe și în timpul ieșirilor ceremoniale - în galben. Dar, odată cu expansiunea producției, curtenii au început să meargă în mătase și apoi pe oameni de rang simplu.

Cultul de mătase din China a ajuns la o scară incredibilă. În textele vechi din China au fost în mod repetat sacrificii menționate zeități de viermi de mătase - Yun-Yu, plantații de dud sacre de dud sau individ ca un loc de ritualuri religioase speciale.

În plus, acest material a fost folosit pentru a face linii, șiruri de caractere, șiruri de instrumente muzicale și hârtie. În epoca dinastiei Han (.. III ien - sec III) a devenit mătase echivalent universal China: ei plătesc tribut țărani, iar statul plătește de mătase cu oficiali.






În zilele statelor războinice (475 - 221 î.Hr.), produsele de mătase și mătase au devenit deja accesibile unei mase mari de populație. Tehnologiile asociate cu filarea, broderia și colorarea țesăturilor de matase au devenit larg răspândite.

În China antică, fiecare provincie a țării a produs propriul tip de mătase, denumită după locul de producție. Cu toate acestea, centrele mari și avansate de țesut de mătase din China au devenit zone - de-a lungul râului galben, de-a lungul râului Yangtze și provincia Sichuan.
In timpul dinastiei Han (mijlocul anului II cenți. BC) a crescut în mod semnificativ performanța de mătase, a lovit imaginație culori strălucitoare, bogăția și perfecțiunea de broderie. Se incepe procesul istoric de distribuire a sericulturii in teritoriile invecinate. În casele nobilimii în perioada Han au avut atelierele lor, copierea, desigur, pe o scară mai mică, Imperial.

În epoca Tang, există o schimbare semnificativă în sericultura și țesutul de mătase.

Istoria sericulturii în China

Istoria sericulturii în China

Istoria sericulturii în China

După înființarea dinastiei Tang din capitala Chang'an, au fost înființate ateliere de țesuturi de palat, numite "Biroul de Țesuturi și Pictură". Inițial, atelierele au produs șapcuri ceremoniale pentru curte, mai târziu au început să facă țesături de mătase, să le vopsească, să producă țesături de mătase multicolore. Atelierele speciale au fost implicate în colectarea coloranților: flori, frunze, coajă și rădăcini ale plantelor la momentul corespunzător al anului. La sfârșitul secolului VI - începutul secolului al VII-lea. centrele principale de țesut de mătase din China s-au situat pe teritoriul provinciilor moderne Henan, Hebei, Shandong și Sichuan.

Mătasea chineză din timpul dinastiei Tang (618-907) a fost găsită în Xinjiang, în Turfan, în Tadjikistan, în Caucazul de Nord. Țesutul găsit dovedește că această perioadă a fost perioada de apogeu a comerțului, iar mătasea chineză în cantități mari a fost exportată de-a lungul drumului de mătase spre Europa.
Pentru prima dată mătase a trecut granița Chinei în secolul al II-lea î.Hr. când ambasadorul chinez Zhang Qian a deschis țările din Asia Centrală pentru China. Caravanele, încărcate cu o cârpă inestimabilă, se îndreptau spre vest, dând acestei străzi antice numele de Drumul de mătase. Treptat, comerțul cu mătase sa răspândit în țările vecine - în Coreea și Japonia și mai târziu - în India și Persia. Silk a fost trimis pe nave și prin rulote prin munți și deserturi către Europa.

Dar, în ciuda dezvoltării comerțului, chinezii încă timp de câteva secole păstrate strict secret din mătase - orice încercare de a elimina fluturi, omizi sau ouă în străinătate se pedepsește cu moartea.

Încercările de a explica originea mătăsii erau foarte multe. Noble nobilii europeni, admirați strălucirea mată a unei țesături miraculoase, nu au putut înțelege de ce a fost făcut. Poetul roman Virgil credea că mătasea a fost împletită din frunze, istoricul grec Dionysius crezând că a fost obținut din flori.

De asemenea, europenii credeau că firele moi strălucitoare "cresc" pe copaci speciali sau că mătasea ca o rețea produce gîndaci giganți. Alții au asigurat că mătasea este puf de păsări speciale. Și Ammianus Martseplinus, istoric roman al secolului al IV-lea, a declarat chiar: "Țesăturile de mătase sunt făcute din pământ! În China, pământul este moale, cum ar fi lâna - a afirmat el - După udare și cultivare specială, poate fi folosit pentru a forma fire de mătase! "

Țările din Drumul de mătase







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: