Forumul budist

Altarul Sutra, capitolul unu:

„Patriarhul a continuat:“ În trecut, când patriarhul Bodhidharma a venit prima dată în China, oamenii nu l-au crezut așa că a trecut această haină ca un simbol al credinței, ea a trecut din generație în generație, dar Dharma se transmite de la inimă la inimă, și toți profesorii încearcă să rezuma ... elevii să se auto-înțelegere și înțelegere. la Buddha vechi a trecut o altă esență primordială. și patriarhii transferat în secret unul de altul din generație în generație, conștiința originală. sutană provoacă controverse și luptă. Deci, va fi ultima la n ar trebui să fie. Dacă le treci această haină succesorului său, vă podvergnesh viața în pericol. "







Când un călugăr a terminat să facă haine și privilegiul lui Kathina nu este valabil, dacă după aceea îi este prezentată o bucată de pânză, poate să o accepte dacă dorește. După ce a acceptat-o, trebuie să facă imediat o bucată de îmbrăcăminte. Dacă țesutul nu este suficient, acesta îl poate stoca timp de cel mult o lună, în speranța de a compensa deficiența. Dacă această perioadă este depășită, este necesară recalcularea și recunoașterea ....

Ce este socoteala și ce este recunoașterea și ce se va întâmpla cu o bucată de pânză?

Mesaj de la Maxim

Ce este socoteala și ce este recunoașterea și ce se va întâmpla cu o bucată de pânză?

Probabil mărturisirea înaintea lui Sangha în contravenție, există tipuri de delicte care necesită recunoaștere. Răsplătire, aceasta este probabil pedeapsa și termenii pe care îi numește Sangha.

Secțiunea Nisaggya Pacitia (care necesită calcularea și recunoașterea)

Ei bine, eu nu înțeleg destul de toate la fel. Recunoașterea este de înțeles, iar plata este cum? Iar plata de obicei implică vinovăție și care este vina dacă călugărul pentru o lună nu putea să adune bucăți suplimentare de pânză. Sau ar trebui să taie tăietura după timpul permis? Și dacă nu ai aruncat asta și ai câștigat. Pe mâinile a ceea ce este bătut :-) (glumă desigur).

Mesaj de la Maxim

Ei bine, eu nu înțeleg destul de toate la fel. Recunoașterea este de înțeles, iar plata este cum? Iar plata de obicei implică vinovăție și care este vina dacă călugărul pentru o lună nu putea să adune bucăți suplimentare de pânză. Sau ar trebui să taie tăietura după timpul permis? Și dacă nu ai aruncat asta și ai câștigat. Pe mâinile a ceea ce este bătut :-) (glumă desigur).







Mesaj de la Maxim

Ei bine, eu nu înțeleg destul de toate la fel. Recunoașterea este de înțeles, iar plata este cum? Iar plata de obicei implică vinovăție și care este vina dacă călugărul pentru o lună nu putea să adune bucăți suplimentare de pânză. Sau ar trebui să taie tăietura după timpul permis? Și dacă nu ai aruncat asta și ai câștigat. Pe mâinile a ceea ce este bătut :-) (glumă desigur).

Unborn. Viața și predarea stăpânului lui Zen Bankay

Bankey a alocat întotdeauna un templu separat pentru călugării școlii lui Ritsu, care a venit la el pe porți. Printre participanții marii poarta de iarnă din Ryumondzi se numărau cincizeci și trei de călugări din această școală. Doi dintre ei i-au cerut lui Bunay:

"Păstrăm toate cele două sute cincizeci de prescripții budiste". Credem că acest lucru ajută la realizarea stării Buddha. Crezi că e bine sau rău?

"Nu este nimic în neregulă cu asta". Acest lucru este bun. Dar nu pot spune că este cel mai bun. Este rușinos doar faptul că vă lăudați regulile ca și cum ați face o distincție și vă numiți "Școala de prescripții", ca și cum ați crede că este mai presus de toate. Inițial, Buddha a intenționat aceste prescripții pentru acei călugări răi care au acționat în contradicție cu Dharma. Două sute cincizeci de rețete enumeră diferitele păcate comise de astfel de apostați. Păcătoșii evlavioși nu au luat aceste prescripții ca fiind ceva îndreptat spre ei, pentru că ei nu s-au opus Dharmelor. Un non-consumator nu are nevoie de o prescripție împotriva alcoolului. Oricine nu fura nimic, nu este nevoie de regulamente împotriva furtului. Nu sunt necesare prescripții împotriva minciunilor de către o persoană sinceră. Spuneți-mi că urmați toate prescripțiile, dar, în realitate, numai un călugăr nelegiuit se poate gândi dacă să-și urmeze instrucțiunile sau să le violeze. Când spui: "Suntem o școală de prescripții", și mai presus de toate prescrieți, atunci declarați că sunteți călugări răi. Este ca și cum cineva, ca o persoană bună, a încercat să se facă să creadă rău, crezi că este regretabil?

Conștiința lui Buddha este Nenăscutul. Dacă trăiești în armonie cu ea, de la început nu există nici o distincție între respectarea și nerespectarea (instrucțiuni), deoarece este doar o denumire, care rezultă din (abatere). Sunt îndepărtați de scaunul nenăscutului.

Astfel că acești călugări au dobândit o înțelegere profundă a învățăturilor lui Bankey. Înainte de a pleca, au mulțumit comandantului și i-au spus că au înțeles complet adevărul cuvintelor sale.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: