Despre cum este potrivit pentru un păcătos să mărturisească
Acum, după aceea, pe măsură ce crezi despre modul în care păcatele lor, prietenul meu păcătos 1. și se fierbe cu astfel de căință și agonie, du-te la un duhovnic cu experiență, despre care am spus, și 2. în cazul în care casa lui este departe, nu fi leneș, dar leneș du-te la medic cu experiență în prezent pentru boala sa fizică, dar vă spun, ca fiul risipitor menționat mai sus, „rebelii, du-te la tatăl meu.“ 3
Și când a venit la el când îți spune că îți mărturisești păcatele înaintea Domnului Isus, a îngenuncheat înaintea Lui icoana sfântă, spune: „Tată, am păcătuit în cer și înaintea ta și. Fiul vostru este vrednic să fiți hrănit, dar astăzi, prin acest tată spiritual, vă mărturisesc în neprihănirea inimii mele. "
Și deci începi să mărturisești 6.
Despre asta există o mărturisire
Dar, înainte de a începe, ar trebui să știi că mărturisirea este deschiderea orală afaceri vicleni voluntare, și cuvinte și gânduri, umilonnoe, autodenunțătoare, sincer, fără rușine, duhovnicul puternic, legitim.
Faptul că mărturisirea trebuie să fie voluntară
Deci, și tu, frate, 1), ar trebui să-și mărturisească gura lui toate faptele înșelătoare sunt toate cuvintele înșelătoare sale toate gândurile înșelătoare ta nu se datorează nici o formă de constrângere și violență, dar în mod voluntar și în mod independent, vorbind lui David: „Și de a mea eu îl voi mărturisi „- și nu așteptați să întreb duhovnicului, dar sunteți primii care mărturisesc lor 7. și să nu fie așa împăratului Nebucadnețar, care nu repovesteascæ magi el a văzut un vis magilor, apoi a explicat sensul său, dar a fost de așteptare pentru ei să spună el și visul și interpretarea lui: "Tochiyu vis și a spus e anunțe la mine „8. -, dar mai întâi să-ți spun visul, că este, păcatele lor, și apoi să le asculte confesorului și corecte.
Faptul că mărturisirea trebuie să fie licită
2) Ar trebui să mărturisești cu emoție, cu multă umilință și cu o inimă smerită, atât desfrânată păcatele lor ca Canaan și ca un vameș sa rugat lui Dumnezeu a acceptat mărturisirea ta și ți-a dat iertarea păcatelor tale profesată, pentru că „inima zdrobită și mâhnită Dumnezeu nu va urgisi „9. Tandrete face acest lucru și trebuie să arate umilință, chiar și atunci când duhovnicul te-ai denunța pentru a putea păcatul tău, păstrând tăcerea și nu iritat, și fără a întrerupe cuvintele lui, dar luând mustrarea cu bucurie, ca și cum ați Dumnezeu Însuși a denunțat. Și ce să spun, că îl accepți cu bucurie? Dacă se poate, ar trebui, ca un condamnat, să se plece în jos pe pămînt și uda picioarele cu lacrimile ei, cum ai sfătuit Sf. Ioan Scărarul, „Fii minte și ia în considerare modul în care condamnat la mărturisirea lui, agățat la pământ și, dacă este posibil, și picioarele medicului , ca Hristos, udând cu lacrimi "10.
Faptul că mărturisirea trebuie să se autoincrimineze
3) Nu ar trebui să dea vina unul sau altul, atunci când a mărturisit, justificând că au fost motivul pentru care ați păcătuit, Adam dă vina pe Eva, și Eva pe șarpele, nu; Dar trebuie să dai vina numai pe tine însuți și pe voința ta rea. „Dacă vrei să vină, - el va spune Gură de Aur divină într-un interviu pe 51th lui Matei, - vina pe el însuși“ - și Pritochnik: „Cei drepți samago oglagolnik“ 11. - el însuși, spune el, și nu alții, astfel încât într-un efort de a reduce cu ajutorul mărturisirii păcatelor lor, nu le-ați mărit, adăugând condamnarea lor. Ce ar trebui să spui duhovnicului, te sfătuiesc să Ioan Scărarul, „Spune-mi, și nu le era rușine,“ ulcer meu, tata, rana mea, pentru propria mea lene, și nu din altceva ar fi avut loc; nimeni nu este vinovat în ea, nici un om, nici un duh, nici un trup, nimic altceva decât neglijența mea "" 12.
Faptul că mărturisirea trebuie să fie adevărată
Ar trebui să mărturisească adevărul și sinceritatea inimii tale, dezvăluind toate păcatele lor, astfel încât să le-a creat, împreună cu toate circumstanțele: timpul, locul, persoana, motiv, numărul și modul, fără a adăuga sau scăzând, fără să o numească jumătate din păcatele lor un tată spiritual și jumătate la altul, ca unii oameni vicleni, să nu mai vorbim despre ele într-o anumită calificare, prin care amândoi se ascunde și dezvăluie păcatul său, în scopul de a reduce rușinea, ci să mărturisească simplu și direct, nelzhivym și inima adevărată, pentru că, dacă și mărturisești, în mod fals și numai superficial, ar trebui să știți că nu numai mărturisirea ta va fi plin de ură față de Dumnezeu, iubitor întotdeauna adevărul: „Căci iată, adevărul ai iubit“, 13 dar, de asemenea, păcatele te-a mărturisit din nou în curând să crească în voi, ambele cresc alb părul persoanelor în vârstă, care nu trage afară, dar numai pentru tipul de bărbierit, și că face similar cu ceea ce David spune: „Yako de ras sofisticat ai creat măgulire“ 14
Faptul că trebuie să mărturisești fără rușine
5) Ar trebui să-și mărturisească fără rușine, pentru că rușinea pe care sunt expuse atunci când a mărturisit, vă mijlocește gloria și harul lui Dumnezeu, în conformitate cu Sirah: „Nu. rușine care aduce păcat, și există o rușine și slava harului lui „rușine 15. Acest lucru te ajută să scapi de rușine în viitoarea zi îngrozitoare a judecății, conform Scării:“ Căci este imposibil, fără rușine, rușine pentru a scăpa de „16 - și potrivit teologului Grigore:“ Nu neglijați mărturisească păcatul, pentru a evita rușinea de oameni Gdańsk aici, deoarece este - o parte din durerile locale și să vă arătăm că într-adevăr urât păcatul, l-au denunțat și trădează rușine reproș ca demn „17.
De ce vă este rușine, păcătos? Când ai comis un păcat, nu ți-a fost rușine, dar acum, căutând să scapi de ea, îți este rușine? O nebunie! Și nu știți că această rușine a diavolului, care, atunci când comiți un păcat, vă excită înfrânarea și incomodul și când îl mărturisiți, vă înspăimântă și vă rușinează? Acest lucru este evidențiat de Hrisostom: "Există două lucruri: păcatul și pocăința; în păcat - rușine, batjocură, pocăință - laudă, îndrăzneală, dar Satana pervertează ordinea și dă botezul ascultându-l în păcat și în rușine de pocăință; nu-L ascultați. "18
De aceea, am citit în Paterik că un tată virtuos a văzut un diavol, care de multe ori sa dus la mărturisirea mărturisitorilor, să trezească rușinea păcătoșilor care mărturisesc acolo. Dumnezeu nu ți-a dat părintele spiritual al unora înger sau arhanghel, așa că ți-e rușine, dar omul, servilă vă că nu este rușine, așa că de ce ar trebui să vă fie rușine? Dacă, să zicem, ai învățat de la alții sau suspect, că duhovnicului tău dezvăluie alte păcate, să fie, fratele meu nu te ține de mărturisirea, pentru că este - frumusețea diavolului, prin care el încearcă să distrugă sufletul; și dacă el îi va deschide (care este foarte dificil, dacă nu imposibil de făcut), el va trebui să răspundă la Dumnezeu pentru acest rău ei au comis, tu, confess'll fi complet nevinovat și să fie iertați de păcatele lor. În aceasta sunteți certificați de Sfântul Melețiu Mărturisitorul:
Dacă cineva mărturisește și condamnă mărturisirea
Că astfel vor răspunde în fața lui Dumnezeu la Curte
Mărturisit, totuși, va fi întotdeauna nevinovat
Iar păcatele sale au fost deja livrate.
Penitenți în cele mai vechi timpuri a stat la ușa bisericii și au mărturisit păcatele lor la toată mulțimea de oameni care au aparținut bisericii ca Sozomen spune: „La început, preoții ar avea, păcatele mărturisite, la fel ca în teatru, cu mărturia multora Bisericii“ 20 și 56 și 75 regulile marii Basil spun același lucru.
Drepți Iov nu a fost rușine să mărturisească în fața o mulțime de oameni așa cum se proclamă „să nu rușine Bo narodnago set Hedgehog ispovedati nu înainte de a le“ 21 și tu, fratele meu, fiind un păcătos și mărturisească doar o singură persoană, ce să se teamă? 22.
1 Dacă cunoașteți scrisoarea, frate, marcați-vă păcatele și pe hârtie, ca să nu fie uitate. Ar trebui să știi de asemenea, că, dacă nu cheltui testul propriu-zis de păcatele lor înainte de mărturisire, acele păcate pe care ați uitat și nu mărturisesc, nu spun la revedere, pentru că această uitare a fost liber din cauza ta, pentru că sunt în măsură să le amintească, care a făcut testul și nu a făcut-o. În cazul în care, cu toate acestea, ai cheltui testul adecvat și accidental uitați o parte din păcatul său, uitare, de oameni, un astfel de păcat, cum spun unii, este iertat, împreună cu alții pe care le mărturisite, pentru că această uitare nu este arbitrară, dar involuntar. Dacă după o mărturisire vă aduceți aminte, trebuie să vă întoarceți la mărturisitor și să-i mărturisiți.
6 am spus că ai propria ta gura suna păcatele lor, pentru că dacă le zapishesh, ca să nu uităm, totuși, sunteți el însuși obligat să le citească duhovnicului ei, astfel încât cei care scrie păcatele lor și lăsați mărturisitorul nota, lăsați , se comportă rău și în mod greșit și mărturisirea lor este nerezolvată și le lasă de acum încolo să lase această absurditate și să citească ele însele scrisul scris al păcatelor lor.
7 De aceea, Hristosul divin, interpretând cuvintele "ai vorbit înaintea nelegiuirii tale". spune: "Nu vă așteptați pe exponat, nu vă bazați pe acuzator, ci pe el însuși, după preliminar, pentru a smulge primul cuvânt".
17 Cuvântul botezului.
18 Cuvântul pocăinței.
22 Să știi, frate, că astăzi li se permite să-și mărturisească păcatele în mod public, în cazul în care o persoană este zelos să se pocăiască, iar cel care face acest lucru, pentru a primi rapid de la Dumnezeu și iertarea omenirii pentru o mai mare păcat și o rușine că experiențele din timpul o mărturisire publică. Pentru în afară de cea a lui Iov, pe care le-am menționat mai sus, și obiceiul vechi, care a fost, în ceea ce privește Biserica lui Hristos, vom găsi, de asemenea poveste din istoria pe care și împăratul roman, a făcut acest lucru, pentru plângându date de crimă jurăminte le ginerelui Constantin VII, și alte păcate, a trimis mesageri și au adunat trei sute de călugări de la Roma și Ierusalim, și în timpul Sfintei Liturghii, în momentul în care preotul a strigat: „cu frica de Dumnezeu și credință. "- acest tip Roman a devenit în mijlocul bisericii și, neglijând rușinea, ia mărturisit păcatele în mod deschis și a cerut iertare; după care a scris păcatele pe hârtie, le-a trimis călugărilor nefericiți, în primul rând pe Muntele Olimp, cerându-i să facă o rugăciune lui Dumnezeu cu privire la abandonul lor. Dar ascultați ce bunătate și milă le-a arătat Dumnezeu. Un anumit călugăr virtuos pe Olympus, numit Dormokaite, la rugat pe Dumnezeu despre el. Și de sus vine glasul divin, spunându-i: "Omenirea lui Dumnezeu a câștigat". După ce a descoperit căsătoria, acest călugăr este un miracol! - a găsit păcatele șterse și șterse.
Ceva de genul asta, si Ioan Scărarul spune în Cuvântul Său despre ascultare, spunând într-o mănăstire cenobitică o dată a venit la un om, un hoț și un ucigaș, și un vrăjitor și un libertin, dorind să devină călugăr. Starețul mănăstirii ia ordonat să mărturisească în mod deschis înainte de toate păcatele lui, și el a fost de acord cu bucurie să-l facă dacă vrea să, și cu tot orașul Alexandria. Și duminică, în timpul liturghiei, la sfârșitul Evangheliei, tâlharul mai sus intră în biserică, ca un condamnat, câțiva frați vlachimy, Bey, cu mâinile legate în spatele lui, îmbrăcați în zdrențe, cu capul presărat cu cenușă. Și imediat ce se apropia de ușa bisericii, abatele începu să exclame: "Opriți-vă! Opriți, pentru că nu sunteți vrednic să intrați înăuntru. Aceeași gândire pe care a auzit tunete, și nu vocea unui om, el cade imediat la pământ cu frică și cutremur și lacrimi iriga podea. Apoi îi poruncește să-și mărturisească toate păcatele separat. Robul a început să-i mărturisească în ordine. Dar uită-te la mila lui Dumnezeu. Pentru că în acel moment, când a mărturisit păcatele lui, unul dintre frații care erau acolo au văzut niște soț teribil, care deține o trestie și mâzgălite Carta. Și numai unul dintre hoț a mărturisit păcatele, sus-numitul Groaznic taisuri din trestie de zahăr, și la fel cum a spus Dumnezeu prin profetul David: „Eu voi mărturisi împotriva mea fărădelegile mele la Domnul, și ți-ai părăsit meu stricăciunea inimii Reh.“ Iar imediat după mărturisire, rectorul la tăiat pe călugăr în călugări și la clasat pe acesta printre alți frați. De aceea, le-am și noi, precum și multe altele vor imita ca ei, și nu vom fi rușine când ne mărturisim că am câștigat rapid mila lui Dumnezeu.
Trimiteți-le prietenilor: