Ce au păstorii cu asta? În acel moment ei erau considerați "necurați". Sub păstori, cel mai probabil, erau înțeleși PASTURI. adică părinți spirituali. Numele lor, cu toate acestea, nici măcar nu sunt menționate aici. Astfel, Evangheliile și Noul Testament în general nu numesc numele de păstori magici.
"Magi din Est" înseamnă - din părțile din Parthia, întemeiată de sciții de răsărit - strămoșii Rusiei antice. Și în Evangheliile grecești au fost numiți magicieni.
Se crede că relicvele celor trei Magi sunt acum depozitate în Germania, în faimoasa catedrală din Köln. Ele sunt închise într-o arcă specială - o cutie, instalată în centrul catedralei, la o înălțime specială. Acesta este PRIMUL SACRAT al Catedralei din Köln, (a se vedea figura de mai jos). Cum au ajuns acolo?
Dimensiunile arcii sunt după cum urmează: înălțime 153 centimetri, lățime 110 centimetri, lungime 220 centimetri. Baza chivotului este o cutie de lemn. Este acoperit de aur, bogat decorat cu pietre prețioase, camee "antice" și pietre prețioase. Arca este alcătuită din trei sicrie cu capace, dintre care două se află în partea de jos, iar a treia este așezată deasupra lor.
Numele oficial al altarului este ARCUL DE TREI MAGIUNI. În plus, aceste personaje faimoase ale istoriei antice sunt, de asemenea, numite "Trei împărați sfinte" - Heiligen Drei Ko nige. Astfel, colectând împreună diferite versiuni, vedem că aceleași caractere au apărut în diferite surse sub următoarele titluri:
- 1) TREI WARSAW (TREI SESIUNI),
- 2) TREI PĂSĂRI, adică, pur și simplu, TREI PASTURI (spirituali)
- 3) TREI MAGICI,
- 4) REGELE TREI SANCȚIUNI.
Ni se spune că arca a fost restaurată de mai multe ori. De obicei, în cazul restaurării se înțelege restaurarea fragmentelor pierdute sau deteriorate în funcție de desenele și descrierile care au supraviețuit. Procedând astfel, încercați să reproduceți cât mai exact posibil vechiul original pierdut, pentru a nu distorsiona adevărul istoric. Noi trebuie să presupunem că, în cazul restaurării arca a trebuit să fie deosebit de atent și blând, datorită semnificației religioase imens al monumentului, fericit scăpat și coboară la noi din trecutul îndepărtat - din adâncul secolelor XII sau XIII. Probabil, chivotul a fost înconjurat de venerația universală în lumea creștină. La urma urmei, deține rămășițele de oameni - și nu doar oameni, dar regi, - persoana care vin în contact cu Isus Hristos, și - în primele zile ale vieții sale.
Este normal să presupunem că restauratorii nu au îndrăznit să schimbe nici o imagine antică, nici o inscripție antică, nici un simbol antic. În plus, dacă ar fi avut poze care să arate aspectul sarcofagului în antichitate. În orice caz, acest lucru ar trebui să fie valabil pentru restaurările după 1671, deoarece, după cum știm, vechile imagini ale Arhului au existat și chiar au supraviețuit până în prezent.
Se pare însă că "restauranții" din secolele XVII-XVIII au realizat o lucrare foarte mare și ciudată privind rearanjarea și redenumirea figurilor sarcofagului. De ce sa făcut asta? Poate chiar ordinea figurilor și a denumirilor avea un fel de sens religios sau istoric pe care ei voiau să-l ascundă sau să-l schimbe? Poate că valorile individuale ale acestor portrete au avut o anumită semnificație? În caz contrar, de ce ai schimba capul de la un corp la altul și ai schimba numele? Este clar că toate activitățile ciudate care s-au desfășurat în jurul chivotului în secolele XVII-XVIII nu pot fi numite RESTAURARE. Aici este mai adecvat să folosim un termen complet diferit: distorsiunea intenționată a istoriei. Pur și simplu pune, fals. Din fericire, succesul nu este complet.
De ce se știe astăzi numele celor trei magi-regi?
Formal, se pare că nu există nici un secret aici.
- Primul rege a fost numit Baltasar sau Baltasar. care este pur și simplu VALTA-KING.
- Cel de-al doilea rege era numit Melchior,
- Al treilea este Caspar sau Gaspar.
În plus, când vă aflați în Catedrala din Köln, puteți afla cu ușurință numele Magilor, întorcându-vă la slujitorul catedralei. Ascultați un răspuns politicos: Belșațar, Melchior, Caspar. Dar dacă nu știți cum să întrebați direct, nu puteți să vă uitați numele la Catedrala din Koln oriunde. Ciudat, cum pare. La urma urmei, ar fi normal să se aștepte ca vizitatorii de la intrare să fie întâmpinați cu o inscripție distinctă, cum ar fi: "Aici sunt îngropați marii împărați - Magi și așa." Să ne ocupăm mai degrabă de această chestiune.
Să începem cu faptul că în versiunile extinse ale Evangheliilor și în întreaga Biblie în forma sa actuală, numele Magi Magieni-Regi, din anumite motive, NU SUNT NAMENI. Dar pe ARK din Catedrala din Köln, deasupra șefilor figurilor Magilor, NICIUNEA LOR TOTALI SCRISE. Din păcate, este greu să le arate astăzi pe arcă. Inscripțiile sunt foarte mici. Și fotografiile disponibile în publicații sunt făcute astfel încât coroanele regale de pe capetele Magilor acoperă aproape complet numele scrise pentru ei. Puteți ghici - știind răspunsul în prealabil - că deasupra capului celui din stânga Volkhvar Tsar este scris numele BALTASAR sau VALTASAR-BALTASAR. Asta este BALTA-KING sau VALTA-KING. Inscripțiile de deasupra capetelor reginei și ale celuilalt Magus sunt complet greu de citit. Doar literele sunt vizibile.
Pe ferestrele vitrate, unde scena închinării Magilor este prezentată în mai multe variante, numele lor nu sunt. Dar numele altor eroi - de exemplu, profeții biblici - pe unele vitralii sunt prezenți. Și sunt menționate în toate cărțile și broșurile vândute aici. Iar numele arhiepiscopilor și al altor nobili îngropați în catedrală nu sunt doar disponibili pentru vizionare și citire, dar sunt enumerați cu atenție și în detaliu în aceeași literatură. Și aici despre numele principalilor caractere ai Catedralei din Köln, cărți, toate vitraliile din catedrală, toate sculpturile pentru care aceștia sunt complet triste.
În centrul catedralei există câteva imagini ale istoriei Magilor, presupuse a fi atribuite secolului al XIV-lea. Ele sunt situate pe panourile verticale ale corului. Aici consecutiv pe cinci panouri, pictate următoarele evenimente: dedicarea magilor episcopilor Sf. Toma, apoi îngroparea lor după moarte, apoi - transferul rămâne de Magi Sv.Elenoy în țarul Grad, și de acolo - la Milano și în cele din urmă - în Köln. Dar chiar și aici numele lui Volkhovs nu au fost niciodată scrise.
Se pare că e timpul să ceară o întrebare care se așteaptă de la sine. De ce nu există nici o carte despre sarcofag Cuvinte care nu vorbesc despre numele lupilor înregistrate pe arcă? Ce explică o astfel de reținere neașteptată și, sincer, ciudată? La urma urmei, POWER OF VOLKHOV este principalul altar, centrul istoric și religios și cult al Catedralei din Köln! Se pare că numele lor ar fi trebuit să sune la fiecare pas. Vom încerca să înțelegem toate acestea.
Magus-magician Valta-King - eroul atât al Vechiului, cât și al Noul Testament
Cărțile moderne, dacă este posibil, păstrează tăcerea asupra acestor nume. Este un lucru, dacă Magi-Magi-Magi sunt necunoscuți "păstori" rătăcind în jurul pășunilor cu turme și, accidental, au decis să se plece la copilul Isus. După aceea, ei au dispărut în tăcere din scena istorică. În acest spirit, povestea tradițională este despre Magi-Magi. Adevărat, prin această interpretare este complet de neînțeles că importanța pe care o acordă relicvelor lor.
Este destul de o altă problemă în cazul în care Magi-Magi-regi - un bine-cunoscut figuri istorice, regii reale ale statului influente mari, care au lăsat amprenta nu numai în Evanghelii, dar și din alte surse, inclusiv cele din cărțile Vechiului Testament din Biblie. Scrisă, fie simultan cu Noul Testament, fie chiar după el. Apoi devine atitudinea respectabilă și respectabilă a europenilor occidentali față de relicvele acestor conducători.
Nu este absolut necesar ca cercetătorii moderni să evalueze chiar aspectul relicvelor din Germania, pretins în secolul al XII-lea, în următorii termeni exaltați: <<ВЕЛИЧАЙШИМ СОБЫТИЕМ 12 СТОЛЕТИЯ был перенос мощей ТРЕХ МАГОВ из Милана в Кельн (Cologne) в 1164 году при посредстве Архиепископа Рейнальда фон Дассела (Reinald von Dassel).
Imediat după aceasta a început crearea Sarcofagului celor Trei Magi ... În cinstea relicvelor recent găsite, Reinald a ordonat reînnoirea Catedralei, adăugând două turnuri "din lemn" din partea de est >>.
Nu ar trebui să fie de aici că Catedrala din Köln însuși a fost concepută și construită tocmai ca un mormânt gigantic al celor trei Magi-Magi-Kings. Înălțime de 157 metri (astăzi). Și ipoteza "reînnoirii" catedralei este de origine târzie, când istoria tradițională a împins înapoi data stabilirii ei în secolul al IV-lea și deja a uitat în mare măsură motivele și obiectivele modificării istoriei.
Unul dintre magii Magi-Kings este numit pe sarcofagul VALTA-KAREM. În mod instantaneu, se crede că nu este altceva decât faimosul VALTA-KAR, despre care se vorbește mult în profeția lui Daniel despre Vechiul Testament. Aceasta, se pare, este unul dintre regiul Rus-Horde-Scythia. Numit în Biblie și de regele BABYLON. Contemporan (conform Bibliei, pretins fiu) al regelui babilonian NAVODOHONOSORA (Daniel 5: 2). Apropo, profetul Daniel a fost, de asemenea, referire la Belșațar ca Nabucodonosor a ordonat de a redenumi Daniel Belșațar, „și le-a redenumit șeful famenilor - Daniel Belșațar ...“ (Daniel 1: 7) (!?). Se mai spune: "Daniel, care este numele lui Belșațar" (Daniel 4:16). Nu mai are „biografia“ a Belșațar, descris în profeția lui Daniel, indicii că el a fost unul dintre Magi-Kings, magicieni, închinăm lui Isus Hristos? Se pare că există astfel de instrucțiuni.
În primul rând, Vechiul Testament „biografia“ a Belșațar menționează fenomen ciudat, care poate fi bine privit ca o indicație a apariției în viața sa de o stea sau cometa. Oricum, e drept, și destul de convingător, a sugerat N.A.Morozov să înțeleagă celebra poveste biblică că, în timpul sărbătorii Valta-rege pe „peretele“ al palatului regal (în cer?) Dintr-o dată a apărut „de mână“ trimis de Dumnezeu și a scris o profeție lui Balthas, regele (Daniel 5: 5-7, 5: 24-28).
Apropo, steaua din Betleem este descrisă pe fereastra vitraliță a "Ferestului celor Trei Magicieni" din Catedrala din Köln, pe cerul de deasupra copilului Isus, în locul închinării Magilor.
În al doilea rând, chiar și în istoria tradițională, este bine cunoscut faptul că profeția lui Daniel-Belshazzar este considerată a fi un apocalips. care este, în stil, spirit și terminologie, extrem de aproape de bine-cunoscut Apocalipsa Noului Testament = Apocalipsa Sf. Ioan Teologul. În profeția lui Daniel, Belșațar text simplu spune că Daniel vede marele Judecător, „Fiul Omului“ (Daniel 7:13): „Și i sa dat stăpânire, slavă și putere împărătească, pentru ca toate popoarele, neamurile și limbile ar trebui să-l servească; Domnia lui este o stăpânire veșnică, care nu va trece ... "(Daniel 7:14).
În studiile tradiționale biblice, mulți oameni de știință cred că întregul capitol al șaptelea din profeția lui Daniel, Belșațar, precum și capetele de 8-10 - povestea apariției lui Hristos, Noul Testament paralela a Apocalipsei, în care Hristos este - protagonistul. Dar apoi se dovedește că cult Daniel, Belșațar aici este Hristosul, atunci când el spune: „trupul Său - ca hrisolit, fața lui - ca un fel de fulger; și ochii lui - ca lămpi de foc ... și apariția fața mea sa schimbat enorm a fost transformat în mine curaj ... Într-o uluire am căzut cu fața la pământ și fața mea spre pământ. Dar, iată, o mână ma atins și ma pus în genunchi "(Daniel 10: 6, 10: 8-10).
Iată-vă închinarea Magicianului = "Mongolul" VALTA-KING pentru marele Isus Hristos. Descrise, prin urmare, în Evanghelii și în profeția lui Daniel-Belșațar. Mai mult decât atât, în profeția Vechiului Testament - mult mai mult decât în Evanghelii. Pur și simplu se spune cu greu că Magii "au venit și s-au înclinat". Și în Vechiul Testament, complotul va fi extins mult mai mult. Din punctul de vedere al istoriei tradiționale, apariția aceluiași VALTA-KING și a profeției din Vechiul Testament a lui DANIEL ȘI ÎN NOUL TESTAMENT este absolut imposibilă. Din moment ce aceste texte istoricii sunt separați unul de altul de câteva sute de ani.
Astfel, uriașa Catedrală din Köln a fost înălțată nu în onoarea unor păstori, ci în onoarea adevăraților Kings of the Magi ("Mongoli"), care se închinau lui Hristos și care, aparent, l-au recunoscut pe primul loc.
Deși însăși faptul de a construi Catedrala din Köln în onoarea acestor persoane nu înseamnă că povestea celor trei păstori nu este un basm. Și în basm există un indiciu în ea, dar povestea despre rămășițele magilor din Milano, apoi în Köln este ciudată în sine. Judecând după descrieri, nu au venit din Milano ... ..
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: