- Alexander Andreevich, ce vrei să spui prin sacralizare și desacralizare a puterii?
- Cu sacralizarea puterii, ideologia este conectată. Apropo, în cercetările sale teza marcați că ideologia nu este numai treptat înlocuită cu o religie, ci și-a lungul timpului a suferit sacralizarea și mitificare. Deci, oamenii moderni nu pot exista fără un mit?
- Negarea, respingând religia, omul și societatea este forțat să plonja în atmosferă de mituri, pentru că ideologia lor nu mai îndeplinesc ca un sistem de cunoștințe și metode de a explica întrebările fundamentale ale existenței. Ideologia poate fi bazată fie pe religie, fie pe știință. Știința nu este doar în opoziție cu religia, se pretinde a fi locul religiei, în timp ce resping orice formă alternativă de cunoaștere a realității, și bazată pe cultul rațiunii.
Ultimul raționalism - de exemplu, pozitivismul - reduce o persoană la nivelul unui animal. Dar ideologia nu poate da o viziune globală holistică și consecventă (sau, după cum au scris filozofii ruși, viziuni asupra lumii). Încercarea de a da această integritate duce la sacralizarea ideologiei - ideologia devine pseudo-religie. Dar, din moment ce această încercare este sortită eșecului - sacru nu se poate baza numai pe raționale - oameni și societate se completează imaginea lumii (universul) și dau sensul dorit prin mit, de multe ori la un nivel subconștient. Prin urmare, procesul de mitologizare în acest caz este inevitabil și, desigur, oamenii moderni nu pot exista fără un mit. (Ca rezultat, de exemplu, designul mitologic ca o tehnologie politică devine destul de eficient).
- Într-unul din articolele sale științifice actualizați principiul separării puterilor ca urmare a amputării bazei sacre a puterii. Se pare că astfel de procese pot duce la riscuri ale legitimității puterii?
- Ele nu pot duce pur și simplu la riscuri de legitimitate a autorităților, ele conduc rapid la aceste riscuri. În principiu, separarea puterilor este o contradicție. În însăși formularea acestui principiu, se pune opoziția inevitabilă a autorităților. Puterea este în esență aceeași - esența puterii nu poate fi împărțită. Separarea puterii în formalități legislative, executive și juridice și înregistrată în principal în documentele de reglementare care au o relație îndepărtată cu realitatea politică.
- Alexander Andreevich, este doar Rusia în aceste probleme?
- Din păcate, nu este singur. În Europa, în special în Europa de Vest, aceste probleme devin din ce în ce mai ireversibile. Legitimitatea puterii seculare, obținută prin proceduri democratice, este defectă și nu are viitor pe termen lung.
- Dacă desacralizarea conduce la o criză a legitimității puterii, atunci aceasta este plină de amenințări pentru existența statului însuși ca instituție. Este posibil să se prevină astfel de procese distructive în Rusia modernă?
Prevenirea proceselor distructive menționate mai sus este posibilă, însă aceasta necesită voința politică manifestată de conducerea de vârf a țării. Punct de vedere istoric, că coloana vertebrală principal al bazei sacrale de putere (sfânt) în Rusia este Biserica Ortodoxă Rusă (ROC), și, prin urmare, eforturile principale trebuie îndreptate la curățarea sa interioară și de dezvoltare. În consecință, eforturile voioase trebuie îndreptate: în primul rând, să depășească toate diviziunile Bisericii Ortodoxe, începând cu cea mai fundamentală - schisma secolului al XVII-lea; în al doilea rând, neamestecului în treburile Bisericii de către autoritățile de stat, în special serviciile speciale; în al treilea rând, este necesar să nu mai folosim Biserica ca element al tehnologiei politice; În al patrulea rând, treptat, pentru a fi returnate la influența Bisericii în sistemul de învățământ, educație și cultură, dar fără presiune și constrângere, luând în considerare faptul că Rusia - un multi-confesional și țară multi-etnică.
Pe imagine: fundalul este Catedrala Sf. Isaac, de la stânga la dreapta este tronul, Marea Coroană Imperială a Imperiului Rus.
Societatea Rusă a Oamenilor de Științe Politice
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: