SUBIECTIV
↑ Definiție excelentă
Definiție incompletă a lui ↓
SUBIECTIV
ceea ce caracterizează subiectul sau derivă din subiectul și din activitatea sa. Punct de vedere istoric, subiectiv a fost înțeleasă în filosofia clasică (de la Descartes), ca o lume interioară specială a conștiinței, nu există nici o îndoială samodostoverny la care are acces imediat entitatea. Ca atare, subiectiv sa opus lumea obiectivă a lucrurilor fizice si evenimente (inclusiv corpul unui subiect), atât există în afara subiectivă și nu are absolut sigur de opoziție între subiectiv și obiectiv a dat naștere la o serie de probleme ale filozofiei clasice, care s-au dovedit greu de rezolvat pentru ea: cum să dovedească existența lumii exterioare și cum poate cineva să știe; Cum se poate ști cineva despre alte subiecte și lumea lor subiectivă?
Între timp, Kant a demonstrat deja așa-numitul. experiența internă care se ocupă de lumea subiectivă nu este mai directă decât experiența externă și este necesară asumarea acesteia din urmă. Dezvoltarea filosofiei moderne și psihologiei dă motive să credem că subiectiv, experimentat de noi ca, nu este un original de date pur „intern“ și pur personală, și construit supuse interacțiunilor de comunicare cu alte persoane dintr-o anumită cultură dată punct de vedere istoric, și, prin urmare, ea însăși un grad de experiență subiectiv ca "intern" pot fi diferite în condiții diferite. Subiectivă nu poate fi privit ca o lume specială locuită de aceste „subiecte“, ca experiențe, idei, imagini de memorie de imaginație, dorință, și așa mai departe. D. și este o modalitate de a supune orientarea în lumea exterioară (a se vedea. I, prezentare). Formarea conștiinței în general nu poate fi pur internă. Deci, de exemplu. durerea pare a fi o astfel de experiență, care este doar subiectivă, aparține numai mine și este accesibilă numai pentru mine "din interior" (un exemplu al lui L. Wittenstein). În același timp, experiența este inclusă într-un anumit tip de discurs de comunicare și se exprimă de obicei spre exterior: un strigăt definit grimase, mișcare, etc. (acest lucru este, de asemenea, mijloacele de comunicare) ... Expresia "în afara" în acest caz nu este ceva exterioar exprimat și, de fapt, este o modalitate de a înțelege și, prin urmare, o modalitate de a constitui. Desigur, îmi pot ascunde experiența durerii de la ceilalți, dar această ascundere este ceva secundar, posibil doar atunci când experiența durerii este deja constituită.
Cu toate acestea, comunicarea și alte activități, sub rezerva ca acestea sunt generate, și, în acest sens, fiind subiectiv, în același timp, nu fac parte din lumea subiectivă în sensul clasic, ci fac parte din sfera intersubiectivă, care merge dincolo de antiteza subiective și obiective.
Acest contrar nu există într-o serie de alte cazuri. Astfel, percepția lumii obiective presupune și percepția de sine a subiectului. Prin urmare, subiectivele și obiectivele sunt cei doi poli ai percepției. Dar percepția de sine în acest caz nu se referă la stările lumii interioare a conștiinței, ci la percepția corpului subiectului și a locului său printre alte obiecte și evenimente obiective.
Subiectivul include de asemenea iluziile percepției și iluziei gândirii. Primele apar ca o consecință a aplicării unei ipoteze perceptuale inadecvate în extragerea informațiilor senzoriale sau în terminarea artificială a procesului de examinare perceptuală. Conceptele greșite apar de obicei atunci când activitatea mentală este inadecvată pentru obiectul studiat. În același timp, subiectul poate descrie cu exactitate ceea ce i se dă direct și totuși să fie înșelat. Acestea sunt, de exemplu. iluzii ale mișcării Soarelui pe cer sau iluzii despre sine, decepții de sine. Vezi art. Yash aprinse. pentru ea.
↑ Definiție excelentă
Articole similare
-
Semnificația cuvântului ptaha este definiția cuvântului ptah
-
Înțelesul cuvântului scania este definiția cuvântului scania
-
Semnificația cuvântului "fir" este definiția cuvântului "fir"
Trimiteți-le prietenilor: