Satul și modul rural de viață

În termeni generali, putem numi următoarele tipuri de așezări rurale, care diferă în ceea ce privește numărul de locuitori și alte caracteristici:

aul - un sat de munte din regiunea Caucazului de Nord, cu un număr diferit de locuitori, de obicei monotehnici;







Satul este o așezare mică, cu un număr mic de locuitori (istoric, nu un templu), tipic regiunilor de nord-vest și Ural;

sat - o așezare mare (uneori cu câteva mii de locuitori), de multe ori centrul cultural și economic pentru BLI-online-sate și ferme, și, uneori, centrul administrativ (care a avut istoric Temple), în ultimele decenii, nu întotdeauna cu o populație mono-etnice; tipic pentru regiunile centrale, volga și siberian;

stanitsa - o așezare mare (istoric cazacă) în regiunea Caucazului de Nord, numărul de locuitori poate ajunge la câteva zeci de mii, compoziția populației este adesea poli-etnică; economică, culturală și adesea un centru administrativ pentru localitățile mai mici din apropiere;

fermă - o așezare în afara satelor și satelor din regiunea Caucazului de Nord, un teren separat, cu o proprietate a proprietarului în diferite regiuni (în Siberia se poate numi vânătoare);

tabăra - nomada nomazi din Siberia; așezarea stabilă a popoarelor mici din Amur și Sahalin.

Aglomerările urbane sunt caracterizate de o densitate relativ scăzută a populației și de stabilitatea compoziției acesteia; un grad mic de diversitate a tipurilor de activitate a forței de muncă; servicii publice slab dezvoltate; absența aproape completă a instituțiilor culturale și oportunități extrem de limitate pentru petrecerea timpului liber (cu excepția satelor și a părților marilor sate).

Astfel, potrivit recensământului din 1989 al Federației Ruse, s-au numărat aproape 17 000 de așezări rurale cu o populație de până la 6 persoane, 13 200 între 6 și 10 persoane și toate satele cu o populație de până la 50 persoane - 74, 8 mii În aceste sate nu există nici un magazin, nici un club, nici un birou de legătură, nici un punct de miere fulo-moașă. În ele, de regulă, există școli mici primare.

De fapt, așezările rurale de astăzi existente pot fi dez-considerată ca socializare mezofaktor de o mare parte a depozitelor populației din Rusia, pentru că în toată varietatea (sate mici, sate mari, sat aglomerat), acestea au un număr de tone și-pichnyh caracteristici, care pot fi, în general, numit un mod de viață rural .

În al treilea rând, forța de muncă rurală are propriile caracteristici: subordonarea ritmului și ciclurilor naturii și inegalitatea ocupării forței de muncă pe parcursul anului; Condițiile de muncă mai severe decât în ​​oraș; oportunități mici pentru mobilitatea profesională a rezidenților; mare fuziune de muncă și de viață, neschimbabilitatea și forței de muncă a muncii-doemkost la fermele de acasă și part-time (de exemplu, locul de muncă în ferme private din grădină, grădina acoperă locuitorii din mediul rural, conform studiilor recente, este literalmente un timp de înjumătățire - o medie de 181 de zile pe an ).







În primul rând, viața sătenilor este în mare măsură "publică", adică accesibilă vecinilor, și "viața privată", adică izolarea și intimitatea, provoacă condamnarea și chiar agresiunea celorlalți.

În mod firesc, tot ceea ce a fost discutat poate avea diferențe mai mult sau mai puțin semnificative, în funcție de trăsăturile "individuale" ale așezării rurale. Este un lucru - o mică de-revna, tipică regiunii ruse nordice sau non-negre a pământului, cealaltă - un sat mare, satul Stavropol, Kuban. Astfel de circumstanțe sunt importante, cum ar fi prezența sau absența unei școli, a unui club, a unui oficiu poștal, a unui centru medical etc. precum și apropierea de oraș - mare sau mică, disponibilitatea drumurilor bune și a rutelor de transport.

Stilul de viață rural și socializarea

În același timp, cu atât este mai mică satul sau satul, comunicarea mai apropiată și mai cuprinzătoare a bătrânilor cu cei mai tineri. Drept urmare, diferențele în normele de comportament dintre senior și junior (aprobate și respinse) sunt destul de nesemnificative în sat. Timpul liber este, de obicei, petrecut într-un club rural sau într-un alt loc, unde de obicei se adună toți locuitorii sau numai tinerii. În conversații sau jocuri, copiii și tinerii pot participa, indiferent de sex și vârstă.

Satenii, în opinia lui GG Sillaste, remarcă prevalența fenomenelor negative cum ar fi beția (92% dintre respondenți), furtul (72%), huliganismul domestic (43%). În satele situate predominant pe drumurile au fost noi probleme: dependenta (sa zicem 17% sel-ing 24% dintre părinți și profesori), copiii străzii (14 și 35%), prostituția (12 și 20%).

Datorită limitărilor teritoriale, a omogenității nivelului cultural al locuitorilor, a rudeniei apropiate și a legăturilor de vecinătate, toate aceste fenomene negative afectează socializarea tuturor locuitorilor. Această atmosferă determină în multe feluri rolul socializator al familiei și școlii în așezările rurale.

Școala, integrată îndeaproape în viața rurală, influențează creșterea tinerei generații, în principal în conformitate cu valorile adoptate în societatea rurală. În viața elevilor săi, el poate juca un rol mai important decât cel urban - propriu (deși acest rol poate fi foarte primitiv, într-un mod semnificativ și calitativ). Acest lucru se datorează faptului că, dacă nu este întotdeauna singurul centru al vieții culturale, este aproape întotdeauna singura instituție educațională din așezare.

În special, trebuie remarcat faptul că elevii care trăiesc în sate mici au de obicei un sentiment deosebit de "patriotism local", izolarea împotriva copiilor din alte sate. În școlile în care studiază copii din diferite sate, contactul dintre elevi în clase este, de obicei, destul de slab; mult mai importante contacte inter-vârstnice care trăiesc într-un singur copac. Mai mult, adesea, normele locale prescriu confruntarea elevilor din diferite sate, care se transformă periodic în ciocniri deschise, conflicte, lupte, atunci când principiul "bătăii noastre!" Este pe deplin implementat.

Influența orașului este, de asemenea, rezultatul proceselor de migrare. Timp de decenii, în fiecare an, din satele din oraș pentru a muta câteva milioane de oameni, dar în satul lor s-au născut-stvenniki, pe care le vizitează, care merg să le viziteze (de exemplu, pentru vara take-cetățenilor în raport cu 70% TRE-shennyh VTsIOM săteni). În ultimul deceniu, ca urmare a dezintegrării URSS și a altor cataclisme în localitățile rurale, mai multe milioane de cetățeni s-au stabilit.

Unii dintre locuitorii satelor și satelor situate în apropierea orașelor lucrează, deși continuă să locuiască în sat și nu planifică o schimbare de reședință. Impactul trece și prin tinerii din mediul rural care au plecat să studieze sau să lucreze în orașele din apropiere, dar la sfârșit de săptămână și sărbători venind acasă.

În așezările rurale moderne, sub influența acelor condiții de socializare, discutate mai sus, în mod condițional, se formează două tipuri de personalitate (RV Ryvkin):

- personalitate, orientată spre mediul urban, cu o atitudine negativă față de mediul rural și rural. Aceștia sunt cei care ar prefera să locuiască în oraș, dacă este posibil (mai ales într-un mic - 22% și doar 8% într-unul mare), precum și pe cei care ar dori ca copiii lor să locuiască în oraș (și, ușor-shom - 29% și doar 15% - în mare).

Pot apărea schimbări foarte interesante în procesul de socializare a locuitorilor din mediul rural în legătură cu răspândirea proprietății private a terenurilor.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: